池(💓)田屋の変は(🌦)六(liù )月五日の早暁のことであった(🏚)。守護職、所司代(dài )し(🏩)ょ(🚥)し(🔕)だい、(⛱)および新撰(zhuà(🏊)n )組しんせんぐみの兵はそこ(🐛)に集まる諸藩の志士(🌝)(shì )二十余名を捕え(🐃)た。尊(🍘)攘派の勢力を京都に回復(fù )し(➗)、会津(💾)(jīn )あ(🤬)いづと薩(sà )摩さつまとの(🔕)支(zhī )持する公武合(⛹)体派の本(💌)(běn )拠(🐸)(jù )を覆(fù )くつがえ(🐋)し、筑波山つ(🕝)くば(➗)さんの方に拠(🌛)よ(🏄)る一(🎬)(yī )派(pài )の水戸の(🐂)志士たちとも東(🈲)西(🌥)相(xiàng )呼(hū )応して事を挙あ(🏔)げようとしたそれ(🙅)らの種々の計画は、与党(🐸)の一(yī(🏀) )人ひ(🕊)とりなる近江(📜)人おう(🛥)み(🕋)じん(🛀)の捕縛(🍰)より発覚(🛩)せらるるに(🏺)至った。この出(chū )来事があっ(🛒)てか(👂)ら、長州(zhōu )方はもはや躊躇ちゅうちょすべ(📮)きでな(🐅)いと(🤾)し、かねて準備して(🍳)いた挙兵(🔱)上京の行動(dò(🧜)ng )に移り(🕴)、それ(💂)を探知した幕(mù )府方もようやく伏(🎚)見、大津の辺を警(😇)戒するよ(🤵)うになっ(🏜)た。守護(🔼)(hù )職(zhí )松平容(👹)保(bǎo )かた(🌘)もりのにわかな(🌒)参(cā(🚿)n )内さんだい(🔺)と共に(😬)、九(jiǔ )門の(🏧)堅くとざ(🚪)されたこ(🌅)ろは(😺)、洛(🌆)中(zhōng )の物(wù(🚶) )情(qíng )騒(💤)然(🕦)たるものがあった。七月十八日に(🎆)は三道より(🍋)する長州方の進軍(jun1 )がす(⏹)で(🤕)に開(😉)始されたと(🕊)の報(🤾)知しらせ(🐽)が京都へ伝(🏘)わっ(💌)た。夜が明けて十九(jiǔ )日(🈹)とな(🍠)ると、景蔵(⏳)は西(😂)の蛤御(yù(🚵) )門はま(🍧)ぐりご(🐻)もん、(💓)中(💧)立売御門な(💃)か(🥄)だち(🔮)う(⛳)り(😐)ご(🥇)もんの方面(mià(🧣)n )にわくような砲声を聞き、やがて室町むろ(🛁)まち付近より洛中に(🧖)延焼した火(❓)災(zā(🍐)i )の(🥙)囲みの(⏮)中に(🛀)いたと(🥀)あ(📢)る。
「へえ、あれ(✔)が女の子ですかい。わたしは男の子(zǐ )か(🧦)とばかり(⏱)思った。」と平助が笑(🍑)(xiào )う。
ようやく十月の下旬にはい(🎑)って、(🕒)三人の庄(zhuāng )屋は道(🏊)中(zhōng )奉行からの呼(hū(🧜) )び出しを(😋)受けた。都(🙄)(dōu )筑(🍿)駿(🐓)河つ(🤣)づき(🎓)するがの役宅(🙈)(zhái )には例の徒士(shì )目(mù )付かちめつけが三(sān )人(rén )を待ち(🙄)受けていて(📮)、し(🔖)ばらく一室(🍭)に控えさせた後、訴え所じ(🛎)ょの方(fāng )へ呼び(🗿)込(rù )ん(🏟)だ。
三百(➰)人(rén )ばかりの後(hòu )陣(🔒)の者は容易に下諏訪へ到着(🌜)(zhe )しない(🥠)。今(🛍)度の戦闘(👠)の遊(🌆)軍(jun1 )で、負(🐐)(fù )傷者(🛰)などを介(jiè )抱するの(🤸)もそれらの人たち(🎼)であ(🐆)ったか(🐳)ら、(🏧)道(🦇)(dào )に隙(xì )ひま(🌌)がとれ(📩)て(🚦)おく(🔭)れるものと知(🔣)(zhī(🙃) )れ(🕛)た。その(🈯)間(🆕)、本(👵)陣に集まる(🚾)幹部(🍸)のものの中に(👍)は(🥌)す(📕)でに「明日」の(💕)評(💊)定が(🗄)ある。もともと浪士らは高島城を目(mù )がけ(🥦)て来(🆚)たものでも(🕟)ない。西への進(jì(🌵)n )路を(🌉)切り開く(🕸)ためにのみ、やむ(👈)を得(dé )ず(🍂)諏訪藩(🔂)を(🤽)敵として悪戦したま(🌹)でだ(🌒)。その夜(yè )の評定(dìng )に上った(🎸)は、前(🎟)途にどこをたど(💞)るべきかだ。道は二つある。これ(🐓)から塩(yán )尻(kāo )峠(🎧)しおじり(⛳)とうげへか(🎇)かり、桔梗ききょうが原はらを(👰)過ぎ、洗馬(mǎ(🅿) )せば本山も(🤓)とやま(🧘)か(⚽)ら贄川にえが(📜)わへと取っ(🏊)て(🙋)、木曾(🏹)きそ(🈺)街道をまっすぐに進(👗)(jìn )む(🌀)か。それとも岡(gāng )谷おかや辰野たつのから(➿)伊(🦔)(yī(🥐) )那(nà )いな道へと折(🖊)れるか。木(mù(🏇) )曾(cé(🚿)ng )福島の関(wān )所を破(pò )ること(💤)は浪(😮)士(🗑)らの(🗨)本意ではなかっ(🕴)た。二十(💞)(shí )二(èr )里(lǐ )余(yú(🎽) )に(🥜)わたる木(mù(📰) )曾の森林の間は、嶮(yǎ(🎉)n )岨けんそ(🔬)な山(shān )坂が多(duō )く(🌺)、人(🍱)馬の継立つぎたて(🐽)も容(🍕)易でな(🦌)いと見な(👕)された。彼らは(🔘)む(🖊)しろ谷も広く間道も多(duō )い伊(🚺)那(👨)の方(fāng )をえらんで、(🐖)一筋(jīn )の血(😅)路(🦃)をそちらの方(👻)に(🎤)求めよ(🙇)うと企てたのである。
「時(🌑)に、半(🙅)(bà(🍱)n )蔵(🎾)さ(☝)ん(👔)。」と平助(zhù )が言(yán )い出した(㊙)。「どうもお役(yì )所(suǒ )の仕(shì )事は長(🔔)(zhǎng )い。去年木(👂)(mù )曾[#(🍐)「木曾(🐺)(cé(😮)ng )」は底(🏞)(dǐ(🎷) )本で(😖)は「木曽」](🍘)から総代(🎍)が(🤚)出(🥦)て来た時は、あれは四(sì )月の(🆓)末でした(😍)。それ(🍽)が今年こ(🏪)としの(⛳)正月ま(📃)でか(🔌)かりま(🚠)し(🥞)た。今度もわたしは(🙏)長いと見た。」
六(liù )月(yuè )の江(🎴)戸(hù )出府以来、四(📸)月(🗂)近くもむな(🔑)しく奉(fèng )行(háng )の沙汰(🕑)さ(🎱)たを待(dài )つうちに、旅費(🌹)の(🌳)か(💎)さ(💙)むことも半(bà(📘)n )蔵には気が気で(🚾)なかった。東片(pià(🏪)n )町ひがし(🈯)か(🤐)たまち(🍺)にある山村氏の屋敷には、い(🛂)ろいろな家(jiā )中衆(👣)もいるが、木曾(cé(😤)ng )福(📮)島の田舎(shè )侍い(🏪)な(⏯)か(😀)ざ(🛀)むらいと(🥅)は大違いで、いずれも(🚵)交(jiā(🈵)o )際上(shàng )手じょう(💔)ずな人たちば(🥞)かり。そ(⛑)ういう人たちがよく半蔵を誘(yòu )いに(🤟)来(🍨)て(🏍)、広小路ひろこうじにかかっ(📬)ている松(sō(🤙)ng )本(běn )松玉まつも(💗)と(😉)しょうぎょくの講釈(shì )でもききに行こう(🏟)と言われると(🦖)、帰りには酒のある(♎)家へ一緒(🍛)に付き合わないわけに(🤺)い(✔)かない(🏄)。それらの人たち(🚧)への義理(👌)(lǐ )で、(☕)幸兵衛や平助(🕛)と共に(🎀)あ(🍩)る(🍚)屋(wū )敷(fū(🏰) )へ招(🎸)かれ、(🥉)物(💁)(wù )数(🤫)奇も(🗝)の(🌌)ず(🗣)きな座敷へ通され(🖲)、薄茶うすちゃ(📈)を出さ(🥔)れたり、(🔲)酒(jiǔ )を出(🔊)されたり、江(🥧)戸(hù )の留守居とも思(sī )われないような(🕟)美しい女まで出(🈷)されて(🍀)取り(🖐)持(chí )たれると、どうしても一(✉)人前(qián )につき三(sān )分ぶぐらい(📼)の土(👛)産み(🤬)やげを持参(cān )しなければなら(🤢)ない。半蔵は国(guó )から持って(🤕)来た金(jīn )子きんすも払底ふっていになった。もっと(🖐)も、多吉方(🤼)で(🌝)はむだな(🍋)金を使わせるよ(🙀)うなこ(🎪)とは(😂)すこしもな(😽)く、食(shí )膳(🕦)し(❔)ょくぜんも(🎗)質(🎳)(zhì )素(sù )ではあるが朔日ついたち十(🐠)五日に(🚝)は必(bì )ず赤(🕤)(chì )の御飯(📪)をたいて出(❎)すほど家族(✒)(zú )同(📟)(tó(♿)ng )様(✔)な(👺)親切を見せ、か(💡)み(🎪)さんのお隅(yú )す(😹)みがいっ(💕)たん引き受(🐋)けた上(🏾)は、(🌗)どこまでも世話を(🔀)すると(🍳)いう(🏟)顔つきで(🧕)いて(🔼)くれたが。こんなに(🍽)半蔵も長(⛰)逗留ながとうり(🥛)ゅうで(📑)、追(zhuī )い追いと懐ふところ(㊙)の(🐀)寒(👂)くなっ(🈳)たところへ、西の方(🐜)からは(🤓)尾張(zhāng )おわりの御(😆)隠居を(🐅)総督(🔁)にする三十五藩の征長軍が陸路(🐖)(lù(⭐) )からも海(🤩)路(😊)から(😮)も山口(kǒu )の攻撃に向かうとのうわさすら(🍪)伝わっ(📤)て来(👴)た。
「お(🏋)武家(🔜)様(🚿)、わ(🗳)たくしは怪しい者(zhě(🔜) )でもな(🎀)んでも(🤑)ご(🥜)ざいません。伊那い(🧒)な[#「伊那(🏘)」は底(🗓)本で(🧣)は「(😔)伊奈(🔸)」](🆔)辺まで用事があっ(⏳)てまいる途(tú(🌜) )中、御通行というこ(📍)と(🤘)で差し控え(❄)ていたものでござ(💴)います。こ(💦)れから(🍊)はいかようにもお(🌲)供を(🔏)い(💮)た(🎁)しま(🍓)すから、お助(🅰)けを(🐂)願(🔕)(yuàn )います(📢)。」(🚠)
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