「多(🐪)分私の方(🎌)に(😙)お越し(🚢)であろうと存じまし(💕)て、急(jí )いで(🐟)帰って来たところです。ほ(🌛)んの一寸おくれ(🔋)まして(🐃)、申しわけ(🏉)あ(👜)り(📛)ませ(😏)ん(🔍)。」
「1道理(lǐ )に叶った(😕)忠言には正面から反(fǎn )対する者は(🏰)ない。だが大切な(🙋)ことは過ち(🎤)を改めること(🎿)だ。婉曲な言葉は誰(🖖)の耳にも心持よく(🕗)響(xiǎng )く。だが大(👞)切なことは、(🌉)その真(zhēn )意のあ(🍝)ると(⏹)ころ(🥡)を探ることだ(🥫)。いい(🍬)気(qì(☝) )になって真意(🚦)を探(tàn )ろうともせ(✌)ず、表面(🅿)だ(⬜)け(🔎)従って(🎟)過(👐)ちを(⚓)改めよ(🏓)うとしない者は(🥎)、全く手(🕺)(shǒu )のつ(🧘)けようがない。」
「そ(😢)れがお世辞でなけれ(🤕)ば、お前(qián )の見(jià(🏥)n )る眼が悪いとい(🕘)う(🏆)こと(🏥)になるの(📪)じゃが……」(🐨)
5 子曰く、君子(zǐ(🤘) )の天下(🏢)に於け(🚠)るや、適(💋)無き(🌑)なり(😩)。漠(😜)無きなり。義に(🅾)之れ与に(🔣)比(📸)((📋)した(🐓)が)うと(🐏)。(里(lǐ )仁(🚍)篇)
「あ(📿)れなら(🗑)、大丈夫(fū )祭(🐭)(jì )壇の犠(💓)(xī )牲いけ(🤜)に(🐋)えになりそ(🏩)うじゃ。」
仲(zhòng )弓(💶)は寛仁大(🍍)度で、ものにこ(🥙)せつかない、しかも、徳行に秀でた高(👼)弟の一(yī )人なので、それがまるで当っていないとはいえなかった(💣)。し(⬇)か(🦕)し、それにしても、讃め(🐝)ようが少し(😈)大袈裟(shā )すぎはしないか、といっ(🈸)た(🔬)気分は(🛫)、門人たちの誰の胸(😔)にもあった。
陽(yáng )貨はこれはうま(💐)いと思(📎)(sī )っ(🦉)た。で、すぐ二(🎚)の矢(🛃)を放った。
門人(🧕)は、一(🐯)(yī )寸うろた(📚)えた(🌎)顔をしたが、すぐ(🦏)しゃあしゃあとなって(🛵)答(🔸)えた。
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考えた。そし(🔴)て遂に一策(cè(🏫) )を思(sī )いつい(🤵)た。それは(👙)、相手の(🎣)用いた策(📹)そのまま(🐒)を(🏒)応用(🦑)するこ(⭕)とであった(🔥)。つまり、(🍶)陽(yá(⬇)ng )貨の留守を(✡)見計(jì )って、(👗)謝辞を述べに行こうというのである(🌼)。
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