(🏪)当時(🐑)の函(✌)館あた(🤥)りはまだ「蝦(💍)夷地えぞち」と言いまして、開け(👶)た(📽)ばかりのさみしいところでした(🌇)が、先(🐟)生は(📓)六年も(👆)そのさみしいところにしん(🍊)ぼうして(🌠)、病(bìng )院(yuàn )や医学所(🌊)(suǒ )を建て(📿)た(😷)り、薬草(😞)園を開いたり、(📛)松杉まつすぎその(✍)他(tā )の木の苗を内(♈)地か(🌱)ら(💃)移(yí )し植(zhí(🌮) )えさせたり(🌅)しました。その「蝦夷地」に(🏘)緬羊(💧)めんよ(Ⓜ)うや(📽)牛を飼い、養(🚗)蚕の業につくものができたのも(🌘)、先生の監督で(🚥)はじ(💡)め(😓)たことなので(📴)す。疏水(shuǐ )の工事を起して久根(gēn )別川く(🤩)ね(🦔)べつがわと(🍲)い(💐)う(🎭)と(🚾)ころ(🏨)から舟(👣)を函(⏬)(hán )館へ通すようにしたのも先生(🙍)でした。
ひど(🍧)いもの(🍶)ですね。は(🐞)げしい風と(🎃)、砂(😦)と、やけ石の(🧑)間(♎)のような火山のすそにも、(🧠)住めば住まわ(🦂)れるよう(📑)になりま(🌒)すね(✴)。まあ、(🎁)そ(🤰)の地大根の味をか(🔛)みあてたころか(🧤)ら、わたしの小(🛏)諸時代(dà(🗻)i )がほんとうに始(shǐ(📊) )まっ(☔)たと言ってもい(🌛)いのですよ。
同じ家に生ま(🎅)れた兄(xiō(⛰)ng )弟の人(🌀)た(🥌)ちがそろいもそろって学問の道に(🎽)達(🌜)(dá )したということも、(🚺)実にゆかし(🐬)い(🙅)話で(🌥)はありませんか。
この(🚾)古(🔩)着屋さん(🥜)の(🐄)やったことは、(🐾)いつでも新規(🆖)まきな(🕍)おしのようでした。前に皆さんにお話(huà )しした栗本(🐦)くりもと先(🕰)生(shēng )なぞとは、ま(🏡)る(💙)きり(🕛)あべこべで、「経(👰)験」というものがそう(👆)役(yì )に立(lì )つとはかぎ(📰)ら(👯)な(🌛)いことをそれとなく教え(♌)てみせてく(💾)れたのも、この古(👴)着屋さんでした。なぜかといいますに、栗(lì )本先生(shēng )は自分(fè(🏅)n )のしくじ(🤡)りま(🚉)でも(🛀)役に(👫)立(🏎)てよ(🔠)う(⛰)としま(🆒)したが(🎭)、この人のほうは(✂)それを役(yì )に立(🔍)(lì(🚜) )てようとはしませんでし(🏕)たか(🕣)ら。
まだ年(nián )若なころ(🏞)に(🙉)、わたし(🛸)も諸国(guó )の旅に(🗺)出たことがあり(🌸)ます。今のように乗り(💲)物もそう便利(lì )な(🙊)時(✡)(shí )世で(🌔)はなく、汽車で行(háng )かれな(💨)いとこ(🕯)ろはわ(🧠)らじが(🅾)け(📩)で、毎日(📌)七里(🍸)ぐらいの道(dào )を歩きました。そのうち(🍤)に、だいぶ(🌥)くたぶれてきたもの(🎓)ですから、しば(🔅)ら(🦀)く石山の(💵)茶丈(💍)(zhàng )ちゃじ(🎶)ょうと(😁)いうとこ(🎍)ろを(Ⓜ)借(jiè )り旅の足(zú )を(🌺)休めました(🍶)。その(📞)へ(🛅)んのことを(👑)す(🔅)こしお話ししてみれば、(🌇)近江の石山(👍)は(🔢)古い歴(lì )史(shǐ(🏎) )の(😰)ある(🎣)ところでして(🆓)、国(🌼)分山(shān )こくぶ(👶)やまをうしろ(🔋)に(🌃)し(💜)、湖(hú )水の(🐔)ながめも(☝)前にひらけて(⚾)い(🔬)まして、大(💌)(dà )きな巌石が(🈶)んせき(🌡)の間(🍜)に名(míng )高(✝)いお寺が建ててある(🧙)ので(🛄)す(🆓)。茶(➗)丈とは、(🈲)この(🌾)お寺(😐)の門(🙁)前にあり(🐟)まして(🎮)、以(yǐ )前には参詣(yì )さ(💲)んけいに(🐼)集まって来る諸(zhū(🥛) )国(🚙)(guó(🔇) )の(⛽)人(🍼)たちのため(💩)お(🏑)茶の(⛪)接(jiē(🍅) )待(dài )を(🈳)し(🌁)たところ(😵)だそ(📐)う(🔥)ですが、わたしが行った時分(fèn )はもうお茶の接(🔊)(jiē )待(💙)もすた(🌭)れて(💭)、ただ(🚯)大(dà )きな古い茶(🍟)(chá )がまだけが残(cán )っていました。
ひど(🎂)いものです(😯)ね。はげしい風(fē(🍃)ng )と、砂と、やけ(🍞)石の間のような火山の(😅)すそに(🚣)も、(🥅)住めば住(🐡)ま(🔇)われるように(🚚)なりますね。まあ、その地(dì )大根(🐛)の味を(🌰)かみ(🍃)あ(🍂)てたころから、(⤴)わたし(🏿)の(🐵)小諸時(🎹)代がほんと(💸)う(🍩)に始(🐣)まった(♊)と言ってもいいので(📼)すよ。
三(🌉)(sān ) 母を葬(zàng )りに
人(🌕)の世はふしぎなものです(🚅)ね。その時(shí )わたしが木(🐛)(mù )村先(🤥)生(shēng )を(🚲)おたずねしなかったら、小諸義塾(💞)(shú )こもろぎじゅく(🛡)のあることも知(zhī )らなかったでし(🎹)ょ(❕)うし、(👠)先(xiān )生の教(🥗)育事(shì )業を助(🌼)け(🐒)るようにとのご相談(tán )も受(🌒)けなかっ(⛑)た(🚗)でしょう。わたしは(🈹)よく考えた上でと(🐔)お答(dá )え(✍)して(🛂)、いったん東京へ(🐎)帰りました。た(🐟)だ先生の(🕌)ような人が小(xiǎo )諸あたり(🔴)に(🔕)退(tuì(🌦) )い(🔥)て、学校(xiào )を建て、地方の青年(🐓)を相(🎙)手に田園生活という(🎧)ものを(👧)楽しんで(🏀)おら(🎃)れ(😉)るのをゆかしく思ったこと(🕓)でし(Ⓜ)た。
呉(wú )くれくみ子さ(🚐)んも、そう(🥧)いう家に生まれた(🧐)人でした。この人は(🐔)明(míng )治女学(xué )校と(🗜)いう学校で(🏗)習字を教えながら(🤖)、舎監(📿)を兼ねていて、(😬)多くの生(shēng )徒(tú )からおかあ(🍖)さんのよ(👁)う(⏯)に慕(mù )わ(🥫)れた婦(🔄)人(📨)でし(⛑)た。あ(🗜)の歴史(shǐ )のある学校(xiào )も(🐱)おしまいの時分には、先生方は一人去(🈵)(qù )り、二人去り(🐓)するよう(🐪)になったのです。その中で学校の盛んな時も、衰(🧀)(shuāi )え(🤒)た時も、すこしも変(♐)ら(🍐)ず(🦗)に、いつでも同じように人(🕛)を(📘)教(🔹)え(💯)て倦(juàn )うまな(🍻)かったのは呉(wú )くみ子さんでした。ああいう人(🚖)の生涯し(🐨)ょうがい(🕵)は目(🍋)立(💢)たないものですか(🔡)ら、わりかた、(🍈)世(🏢)間に知られませんし(⛺)、その(🤒)人(ré(😧)n )の事跡も多く伝わり(🏋)ません。しかし、わ(🦌)たし(🐼)は呉くみ子さ(🈚)んのよう(🍵)な(⚓)、男も及(🎢)ばないほ(💍)ど守る力に長(🌘)たけ(🚐)た婦人(🗻)のあったことを知っ(💵)ています。一(yī(🏃) )番最後ま(💳)で(🛠)ふみ(🚁)とどまって、あの(👝)学校と運命を(🈹)と(🌌)も(💋)にし(💑)た(🌏)人も呉(wú(👊) )くみ子さ(🗒)んでし(🐍)た。
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