源吉はいきなり――(🚇)い(📶)きなり(🧙)顏(yá(💷)n )をなぐられた(🐸)、(🔊)と思つた。自(😆)分の(✒)體(🙌)が瞬(shù(✂)n )間ゴ(🏑)ム(👣)マ(♐)リの(💏)やうに縮まつたのを感(💾)じた。
そんな大それた事は、(🎇)だから、思ひも(🎮)寄らなかつた。
「表(biǎo )おツ(🚕)かねえ(🛬)で。んに(🛤)、寒いわ。」半分(👟)泣き聲(🦌)で由が云(yún )つた。
源吉が入(😴)つて(😆)くると、(⬜)母親は(➿)、
「皆(👚)(jiē )に代つて(🔯)、一通りの(⛩)ことをお話し(😶)します。」さう前(👿)(qián )置(🗾)き(😪)を(🕖)して石山(🦂)は、百(☕)(bǎi )姓には(🔏)めづら(🚰)しいはつきり(🏥)した、分(fèn )つ(🛏)た(🦒)云ひ振りで((🀄)勿論、百姓などが殊(🏈)更(gèng )に改まつ(🚜)たときに(🔁)よくある、變な漢語も使(shǐ )つたが(😘))――(🍭)自分(🌡)達は、犬(🧛)や豚などよ(🍢)り、もつと慘(🔫)めな生活をしてゐること、――と(🖕)ころが自分(fèn )達は(😑)何(🥨)時(🥡)か仕(shì(💥) )事(🦀)をな(🍂)まけた事でもあ(💲)つた(🙈)か(👫)。――では、何故か。自分達(dá(🌭) )がい(🛅)くら働(dòng )いて(📕)も働い(🗯)ても、(🥠)とても何ん(🥧)の足(🤰)(zú )しにもなら(⏫)ない(⏰)程(ché(📲)ng )貧(pín )窮してゐるの(🗼)は、(🅰)實に、地(dì )主の(🚬)ため(🎵)であると(🔙)いふこ(📒)と(🚝)を分(💒)り易く、説明(míng )し、今(🏯)(jīn )度の(🐮)やうな場合(🏳)地主(zhǔ(⚫) )に小作料(liào )を收め(🎱)る(💦)ことは(🈵)「自分達の(🍃)死(sǐ )」を意味してゐる、ナホ我(wǒ )々百(🏈)姓(xì(🙆)ng )は、高利貸の不當(🌁)な利(🔗)(lì )息(🌿)、(🥚)拓殖(zhí(😾) )銀(👛)(yí(🦔)n )行(👡)の年賦にも、(👮)苦しめられ、そ(🚾)れに税(shuì )金がかゝつてくる。そ(🤟)して出來上つたも(🚰)のは、肥料(liào )や農(nóng )具にも引合はない。かうまで、自分(fèn )達がなつ(🎩)てゐ(🔗)る(📧)のに、(📂)だ(🥁)まつてゐられるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ、(😁)その方(👳)策(cè(🥡) )をきめるこ(🍍)とにし(🍘)たい(🈶)のだ、(🎰)と(❤)結(🐉)んで壇を下りた。百(🧞)姓(💲)達(💌)は、聞き慣れない言葉(🐭)が出(chū(🌈) )る度に、石山の方を見て、考(kǎo )へこむ風を(🕠)した。が、苦(🕣)しい生活(🆓)の事實(💀)を石(⏳)山(shān )に(🙁)云(🦋)はれ(🈯)、百姓は(🍞)、「(🍡)今更(💛)のやうに」、自(🛣)分達自身(shē(🀄)n )の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前(qián )に(🙂)とり(🈯)出され(🛺)て、見せられた氣がしたと思つた。石山(🅰)が壇から下りると、急(jí )に(🍳)ガヤ/\し出した(🕐)。今石(shí(🔊) )山の(🌙)云(💛)つた事について、あつちで(🤦)も、こつ(🍥)ちでも(🍜)話し合つた。一番前にゐた(⤵)年(🚾)寄(jì(🥃) )つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふ(🈶)もんだ。」と(🕠)ブツ/\云(yún )つたのを石(💝)山は(🌥)お(📧)り(🖇)る時に聞いた。
源吉は然し母親の云(yún )ふこ(⏩)とには、別(bié )に何(😑)んと(❣)も、たてを(Ⓜ)つくやう(🚢)な(🦋)事(shì )は云ひもせず、(🔒)しも(💦)しなかつ(❔)た。ムツシリしてゐた。ことに(🧒)、源(yuán )吉(jí )は、この事があつてから、ずウ(✨)と、何(hé )時(shí )ものムツシリが(👣)ひ(🌌)どくな(🌖)つ(🔎)て(🏕)ゐた。母(mǔ )親にはそ(🏉)れが分(♊)つた。源吉は、ひどくムツシ(🔎)リし出(😡)す、その次には何(🎍)かキツ(🤜)トいゝこ(🚯)とがなかつ(🏬)た。大きなことをやらか(🥁)す前(🗜)、(🔪)源(yuán )吉(jí )は鐵の固ま(💓)りのやうにだま(Ⓜ)りこくつてゐた。母(✡)親はそ(🥖)んなことが(📝)無ければ(🗡)、とそればかり思(⛽)(sī(💑) )つてゐた(🚏)。だから、何時もの愚(🛶)痴(chī )が母(mǔ )親(😦)の(🤞)口か(🐢)ら出た。
「大きな圖(❗)體(🎚)しや(😟)がつ(🕞)て(🍝)、この野郎(láng )。」
見る(👾)と、涯もなく廣(guǎng )がつ(🔹)て(🎷)ゐるたゞ雪ばか(🕌)りの廣(guǎng )野を、何臺もの馬橇(💚)がま(👜)がり(🔋)くねつて(🌇)ついてゐる道を、勢ひよく走つて行く(👂)一列が見えた。遠(😑)くか(😎)ら(🐾)、(🎁)その橇(qiāo )の調子(😊)のいゝ鈴の音(yīn )が聞(🐳)(wén )えてきた。時々、雪(xuě )煙(yān )が(🏕)、(💟)パツ/\(🐼)と(🔦)上つた(🔃)。後(🕊)の方(🌸)の馬(mǎ )橇(qiā(🚃)o )で(📳)先頭(⬆)のが見えなくなつたかと(🌺)思(sī(😿) )ふと(⛲)、道が(💣)逆(🏥)に曲つてゐる處にく(🍎)ると、そ(🕘)の先(xiā(📰)n )頭の方が玩(wán )具(👂)のやう(🎖)に小(🔊)さく(🍳)見えた(🧘)りした。一(👺)列(liè )はそ(💩)の度(dù )毎にま(🔠)るで、の(🍱)び(👂)たり、ちゞん(🌶)だりく(✡)ねつたり(🦗)、する黒い糸筋(jīn )の(🤹)やうに見えた(🏏)。そ(💅)れが雪(💐)の平野だけ(🌈)に、はつきり目(mù )につい(🐟)た。そしてリン/\と(🐖)いふ鈴(líng )の音(🏼)が、遠くに聞えた(🍂)り、急に近(⛅)くに聞え(🐅)たりした(🦒)。母親は、氣でも呑ま(📚)れた人(⭐)のや(👛)う(🙉)に、じ(🚚)つ(🐙)と立(lì(🕙) )つて、それ(🐭)を(🌎)見てゐた。フト(🏮)、自分に歸(guī )ると(🍫)、「なんま(👔)んだ/\/(👩)\(🚌)。」と云つた。
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