踏(tà )切り(🏷)を越すと、前(🤹)方(fā(🍭)ng )一(⛑)帶(dài )が吹(chuī )雪で、眞白(bái )い大(😮)きな(🚾)幕(mù )でも降(✳)(jiàng )ろ(🐜)されてゐるやう(🌁)に(👞)、何も(🈸)見(🚌)えなかつた。東(dōng )の方から少(shǎ(⛓)o )しづゝ(🚜)暗さがせまつてきて(💧)ゐ(⏳)た。平野の一本道は、すつか(🍽)り消されてしま(👑)つてゐ(🌕)た。防雪林(lín )の側を通つ(💎)た時に(🐩)はそ(💴)れに當る粉雪と強風で(🌀)、そこ(🌳)から(🐞)凄みのあるう(🕛)なりが響いてき(👞)た。そし(😪)て、た(🤣)ゞ天も(🦁)地も眞(⛷)白いところに、ぼかし畫のやうに、色々な濃淡で、(🍉)防(fáng )雪林(lín )が、頭を(🐶)一(yī )樣にふつたり、身體をゆ(🦖)すつたりしてゐるのが見えた。全く何(🦎)(hé )も(🤔)障(zhàng )碍(🥫)物のない(🔀)平(pí(💵)ng )野に出てしま(✏)つた頃、源吉(jí )の馬橇だけは一番うしろで、餘程遲れてゐた。それさへ、(⬆)然し源吉は分つ(🚸)てゐないやうに見えた。
「(💇)皆(jiē )に代(🌤)つて、一通りのこと(🚁)をお話しします。」さう(🕸)前置きを(🤸)して石(shí )山(shān )は、百姓に(👜)はめづら(😸)しいはつきりした、分(🤰)(fè(🚨)n )つた云(✂)(yún )ひ振りで(勿(👊)論(lùn )、百(☔)姓などが殊更に改(gǎi )ま(🗄)つ(🌯)たときに(🚻)よくあ(🕺)る(🔞)、變な漢語も使(shǐ )つた(🚋)が)――自(🔑)分(🤥)達(🍽)は、(🏛)犬や豚などより、(🍊)もつと慘めな生(shēng )活を(🎢)してゐること、――と(🚍)こ(🕥)ろ(🐃)が自分(fè(📟)n )達は何時か(🍊)仕事(⏹)をなまけた事(💍)でもあつたか。――では、何故か。自(zì )分達(⬜)(dá )がいくら働いても働(dòng )いて(🤺)も、とても何(❕)(hé )んの足しにもならない程(👀)貧(🚎)窮し(🗞)て(💮)ゐる(🔠)のは、(🦖)實に、地主(zhǔ )のた(🦍)めであ(🕓)るといふことを分(fèn )り(🤵)易く、説(shuì )明(😱)し、今度(dù )のやうな(👸)場合(hé )地主に(👇)小作(🌄)料を(🕦)收(🗑)め(🗯)る(🐶)ことは「自(zì )分達の死」を意味(wèi )してゐる(🛳)、ナホ我(🛡)々百(🧟)姓(🔓)は、高(🚂)利貸の不(bú )當(✅)な利息、拓(tuò )殖銀行の(🔐)年賦にも、苦しめられ、それに税(➡)金(jī(🔜)n )がかゝつ(⏮)てくる。そ(🏓)して出(❄)來上(shà(🐷)ng )つたもの(🙅)は、肥料(😗)や農(nóng )具に(🏿)も引(🕦)合は(✈)ない。かうまで、自分達が(🖊)なつ(📡)て(🦃)ゐるのに、だま(🧝)つ(🚟)て(🦉)ゐら(🐱)れる(🥌)か。そこ(🔪)で(🏦)、我々は、(⛽)皆(🍂)ん(🚉)な(🦈)にお集(🌠)りを願ひ(🥇)、その方策をきめることにしたいのだ(⛔)、と結んで壇(⛩)を(🚌)下りた。百姓(xìng )達は(😈)、聞(㊗)き慣(🔉)(guàn )れない言葉(yè )が出る(🚇)度に、石山の方(🧝)を見て、(⛲)考(🐟)へこ(🖍)む(🈯)風をした。が(🍺)、(🌧)苦(kǔ )しい生活の事(shì )實を石(shí(🤞) )山に云(yú(🌵)n )はれ、百(🗯)姓は、「(🌝)今更(gèng )の(🔇)やう(🛷)に」、自(zì )分(fèn )達(dá )自身の慘めさを、顏(📴)の眞(🗂)ん前にとり出され(♋)て、(🤽)見(🤚)せ(🎎)られ(⛓)た氣(♟)がした(⏳)と思つた。石山が壇から下(🥌)りると、(🕠)急にガヤ/\し出した。今石山の云つた事(🥢)に(⏪)ついて、(📷)あつ(🤭)ち(🏺)で(🏁)も、(⏬)こつち(📦)でも話し合(hé )つた。一番前にゐた(🌥)年(🐊)寄つ(📻)た百姓が、「とんで(🍹)も(⛳)なえ、おつ(🎹)かねえこ(🚅)と云ふもんだ。」とブツ/\云つた(🍰)のを石(shí(🖇) )山はおりる時に聞いた。
母親(qīn )の(🚃)せ(🕵)きに(👓)、お芳(fāng )の父が會(🍞)つ(🤰)た(🗡)と(🤡)き、(🤐)「あ(🎃)れア、(🗨)もう百(🐃)姓(xì(🐃)ng )仕事も出(chū(🗂) )來(🈳)ねえ、ふにや(💴)け身(🔁)(shē(🐪)n )體になつて歸つてきたん(🆗)し(📼)、手もまツ白くて(👬)、(😃)小(xiǎo )さくなつ(🐤)て…(💄)…良えい穀(🤮)つぶしが舞えこんだ(👢)もん(🆚)だし。――あつたらごとに(➰)な(✖)つて親の罰だべな(😲)んす。」と(😷)云つた。
「皆を(🌓)けし(🍤)かけた(🕡)つて(🏅)白(💭)状するんだ!」(📋)
「馬鹿(🤤)だ(🎍)なあ」と(🦗)云つて笑(🈷)(xiào )つた。「(🥜)俺なア(🌡)、俺(ǎn )アの畑が可愛(ài )めんこくてよ。可(😳)愛く(🏟)て。畑、風邪か(😭)ぜ(🏔)でもひ(😿)かなえかと思つてな。」(🔚)
「お(👎)晩でした。」誰かゞさ(🕐)う云つて通つて行(🎪)つた。
源吉は(📐)年(nián )寄(🐍)(jì(🚊) )つた母親の後姿を(🤾)見てゐた。白髮の交(jiāo )つ(🥚)てゐる(👙)ゴミの一(yī(🚳) )杯(bēi )く(🔐)つ(🍡)つ(🕎)いてゐるモ(🎩)シヤ(🌱)/\した(🕺)髮(🏡)の(🎳)下から、皮だ(🐚)けたるん(🐪)だ、生氣(qì )ない首筋(🎊)が見えた(🦃)。肩が(⛩)すつ(👁)かり前(🌎)こゞみにな(💠)つて、腰もまがつ(💮)てゐた。帶の代(🖇)(dài )りにヒ(🌼)モをしめ(👍)てゐ(🙂)た。身體全體がまる(🈁)で握り(👢)拳位に(🆔)しか見えなかつた(🚣)。源(🚠)(yuán )吉は今(🕒)(jī(🔀)n )更(🆓)、氣付いたやう(🍷)に、「(🕶)年寄つたなア!」さう、思(🐎)つた。
卷舌で、(👮)馬の手綱をとる(👦)のが聞えた。後から來た仲(🚮)間と何か話してゐる。走(zǒu )つてきた馬が、いき(⛽)り立つて、首を高く(🔳)あげなが(📐)ら、嘶(sī )い(🍘)た。鈴は(🌅)、後から後(hòu )か(🥎)らと(🥜)聞えてきて(🌞)、十(🏣)二(èr )、三臺(📿)(tái )も(🈶)とま(🏬)つたら(👋)しか(♍)つた(🐶)。由は、窓から覗(🛒)(sì(🌲) )いて、何頭來(🥌)たとか(📼)、(🛰)誰々だとか、一(yī )つ/\云(⏳)つて母に(🔜)知ら(🐥)せた。表の(📂)騷ぎ(🧢)はだ(😟)ん(🌶)/\大(⚽)(dà )き(🏓)くなつ(🎫)て行つ(⏳)た。馬の(🛳)いな(🕹)なく聲や(🎞)鈴の(🐠)音や、百姓達が、(💙)前や後の仲間を呼び(🥋)交(jiāo )は(🌂)す(💢)やうにしやべつ(🅿)てゐる(🐋)のや、それ(🚧)等が一つになつて、どよめきになつて(🔫)聞(🧑)えた(👮)。由(🚋)は、う(🈚)れしが(🎴)つて、窓(🍔)に(🥔)ぴつたり顏をあてながら、一生懸(🤠)命に(💳)表を見てゐた(😝)。母(🚰)(mǔ )親(qīn )は、獨言のやうに、「罰(⛳)當(dā(⛵)ng )り」とか、「ふん(😀)とに(💁)碌(lù )でなし」だ(🎤)とか云つた。表へは出て見なか(🦕)つた。
(🥩)――(👼)駄目(🕢)だ、駄(duò )目だ、駄目かも知れない、源吉はさう考へた。然し(🥚)、えツ、口(🌸)惜しい(🌇)、(💤)「覺えてろ!」源吉は齒(🏕)をギ(🦎)リ/\かんだ。彼は(🔄)何かに醉(🖋)(zuì )拂つたやうに、夢中になつ(🎳)てゐた。
そ(👚)のた(📩)めに、一時(👾)とまつた馬(💂)橇(qiāo )が、又順(shùn )に動き(🎬)出(🦊)した。その踏切(🏎)を越すと、今度は(😜)鐵道線(xià(🍚)n )路(lù )に(👧)添つてついて(🤪)ゐ(💂)る道を七、八(🥈)丁行けば、それ(⛵)で町には入(🍢)れた。「さ(🐓)あ、(🍋)愈※(🐪)(二(🏘)の(🃏)字点、1-2-22)しめ(🙁)てかゝるんだぞ(🖥)。」さういふのが、前から順次に皆に傳(chuán )つてきた。
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