バラエティ番組《アナル 中出し レイプ》2行目ライン
アナル 中出し レイプあらすじ
ちょうど松(sōng )本藩主松平(👍)丹波(bō(🤤) )守まつ(🔜)だいらた(🛀)んばのかみか(🙅)ら派(🛎)遣(🆙)(qiǎn )せられた(👨)三(😣)百五十人(rén )ばかりの(🍶)兵は長窪ながくぼの陣地を退いて(😇)、東餅(bǐng )屋に(🛐)集ま(🏼)っている時であ(📞)った。もともと松(🤠)(sōng )本(🚕)藩の出(🤤)兵は追討総督田(tián )沼玄蕃(fān )頭げんばのか(🍛)みの厳命を拒み(🐗)かねたので、沿道警備(🔉)(bèi )の(🦉)ため長(⤴)窪まで出陣したが(🎐)、(🎧)上(shàng )田藩も松(🔦)代藩ま(👦)つし(🔈)ろは(😈)んも(📰)小諸(🕊)藩こもろはんも出兵しないのを知(👨)っ(🚵)て(⌚)は単独(🍯)で水戸浪(làng )士に当(dāng )た(🦔)りが(🌻)たいと言(yá(📁)n )って、(🙁)諏訪から繰り(🚝)出す人(ré(😸)n )数(shù )と一(yī )手に(🍽)なり防戦したい旨むね、重役をもって、諏訪(fǎng )方へ交渉に(🏆)来た。諏訪方(👕)(fāng )とし(⛷)ては、こ(🏼)れは思いがけない友軍を得たわ(🕜)け(👳)で(➡)ある。早速(sù )、(📎)物(😾)(wù )頭(tóu )ものがしら(😬)は歓(huān )迎(yíng )の(♿)意(yì )を表し、及ば(🐡)ずな(🚹)がら(📪)諏訪藩で(🅱)は先陣を承るであろ(🍒)うとの意味を松(📁)本方の重役に(🕢)致いたした。両餅屋焼き払い(🛳)のこともすで(❗)に決定せられた(🐄)。急げとば(🙈)かり、東餅(🚺)屋(wū )へは松(⬅)本勢(shì )の手(shǒu )で火を掛け、(⚡)西(xī )餅屋に控(🕥)え(🙌)ていた諏訪(♎)方の兵は松本勢の通(🔻)(tōng )行が全(➖)(quán )部(🔥)(bù )済むのを待(dài )って(🍁)餅屋(wū(🐊) )を焼き払った。
この(👺)お達しが諏(zhōu )訪藩に届い(🔔)た翌(yì )日(➰)に(🌲)は、(🔣)江(🍰)戸から(⚪)表立(👭)ったお(🍂)書(😱)付(🏧)が(🎯)諸(zhū )藩へ一斉に伝達(dá )せ(📯)られた。武蔵むさし、上(shàng )野こうずけ、下野しもつけ、(🖼)甲斐(fěi )かい(🕠)、信濃(🐳)しなのの諸国(🛺)に(💤)領地のある諸(🌦)大名は(⭐)も(Ⓜ)とよ(🕴)り、(🛃)相模さがみ、(🚘)遠江とおとうみ、(📨)駿河(🔴)するがの諸大名まで(🚦)皆そ(🏥)のお(🥦)書(shū(🅱) )付を(🍍)受けた(🕌)。それはか(👩)なり厳重(chóng )な内(nèi )容の(🕝)もの(📌)で、(🤖)筑(zhù )波つ(📭)くば(🏮)辺(fǎn )に屯(tún )集(🏈)と(♑)んし(🅰)ゅうした賊徒どものうち甲州路または中仙(😕)道なかせんど(🔍)う方面(⤵)へ多人数の脱走者が落ち(🔓)行く(🎟)やに(🌬)相聞(wén )こえ(⏸)るか(😓)ら(🎀)、すみやかに手(🏑)は(🎂)ず(🤬)して見(jiàn )かけ(😎)次(🚭)第(🍒)も(🕳)らさず討(🦄)うち取れ(✊)という(🦁)意味のことが(🕣)認(🤵)したためてあ(🖍)り、(🈳)万(🈂)一討ちもらしたら他(tā )領ま(😉)でも付(🏃)け入って(🚂)討ち(💱)取(😽)る(🐸)ように、それを(🛌)等(děng )閑なおざりにしたらきっと御沙汰ごさた(🛰)があるで(🍝)あろうという意味のことも書(⛓)(shū )き添えてあ(🍺)っ(🙀)た。同(tó(🐗)ng )時に、幕府では(🌒)三河みかわ、尾張(zhā(🌖)ng )お(🤐)わり、(🥖)伊勢(🐒)いせ、近江おうみ、若(ruò )狭わ(🕡)かさ、(♋)飛騨(tuó )ひだ(🚲)、伊賀いが、(🔁)越(🚂)後(🌁)えちご(🎡)に領地のある諸大名に(🌪)まで別(🕤)(bié )のお書(👰)(shū )付を回し(㊗)、筑波(🚎)(bō )辺(📘)の賊(🐙)(zéi )徒どもの(🍉)うちには所々へ(💮)散乱するやに(🐢)も相(👇)聞こえるから、めい(🕔)めいの領(😹)(lǐng )分はもと(👯)より、(🏥)付近までも手(🐋)は(⛰)ずをして置いて、怪しい者は見(jià(🕳)n )かけ(🌘)次第すみや(💠)かに討(tǎo )うち取れと(🅰)言いつけた(👗)。あの湊み(🤣)な(🚜)とでの合戦かっせ(🌬)ん以(yǐ(🍽) )来、水戸の諸(🚔)生党を応援(yuá(🗾)n )し(🚐)た参政(zhèng )田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみは(🌂)追討(tǎ(🌳)o )総督(dū(🥔) )として浪士らのあとを追って来た(👀)。幕(mù )府は一(yī(🎏) )方(🎋)に長州(zhō(💺)u )征伐の事(🐰)(shì(🥛) )に従いな(🙆)が(🔺)ら(🚤)、(🕘)大(🖌)き(👜)な網(wǎng )を諸(🏽)国に張って、一人残らず水府義士(🗑)なる(🌾)ものを滅ぼし尽くそうとしていた(💤)。その(💪)時(⛽)は(🌟)まだ八十里も先(xiān )から信じがたいような(🆒)種々さまざま(⛺)な風聞(🏑)が(🐡)諏訪藩へ(🕗)伝(yún )わっ(🛃)て来(🍷)(lái )るころだ。高島城に留守居(jū )す(🥣)る(⏩)ものだれ(♍)一(yī )人(🥁)とし(🌘)て水戸浪(🔷)(là(🎷)ng )士の来ることなぞを意こ(⏺)ころ(⏲)に(📑)か(🦖)けるものもな(🥨)かった。初めて(🕊)浪(làng )士らが上州(zhōu )にはいったと聞いた(🚗)時にも(🎓)、真偽のほ(💡)どは不確実ふたしかで(🔱)、なお相(xià(🚖)ng )去ること数十里の(🏇)隔たりがあった。諏訪(💘)藩ではまだまだ心を許していた(🈶)。その浪士ら(💯)が信(🎓)州に(🚶)は(🛒)いったと聞(🎤)き、佐久(jiǔ )さくへ来(lá(⌛)i )たと(🥓)聞(📸)(wén )くようにな(💖)ると、(⛵)急(🧀)を知ら(📺)せる(🤱)使(📡)い(🥧)の者がしきりに飛ん(🍡)で来(📹)る。にわかに城内では評定ひょ(👿)うじょう(⤴)があった。あるものはまず甲州口(kǒu )をふさぐがい(👎)いと(🌡)言った。あるものは(🚷)水(🔨)(shuǐ )戸(hù )の(🙇)精鋭(duì )を相(✍)手にする(🌲)ことを考(kǎo )え、はたして千余(📺)(yú )人からの(🔮)同(💪)勢(🕹)で押し寄せ(➕)て(🍟)来たら(🌆)敵しうるはずもな(🌞)い、沿道(dào )の(🚛)諸藩(fā(🐩)n )が討(🌕)(tǎo )うとうとしないのは無理も(🕶)ない、これ(🏒)はよろしく城(🚬)を守(🍆)っていて浪士らの通(🚈)り過ぎるままに任せるがいい、後方うしろから鉄砲でも撃(jī(🏺) )ちかけて(🍋)置けば公儀(yí )への御(🏅)(yù )義理はそれで済(jǐ )む、そんな(🏮)ことも言っ(🍣)た(🥪)。し(🏾)かし(💋)君侯は現(⏪)に幕(mù )府の老(😒)中である、その諏(✒)訪藩として浪士らをそう(📖)放縦ほしいままに(🏸)さ(🚲)せて置けないと言うもの(🔧)が(⏯)あり、大(dà )げさの風(fēng )評が当てになるも(🎤)のでもな(🗺)いと言(💢)(yán )うものがあって、軽々し(🍻)い行動は慎もうという(💞)説が(🏩)出(📩)た。そこへ諏訪藩では江戸屋(wū )敷(🚇)から(🚤)の急使を迎え(📖)た(🏄)。そ(🙏)の急使は家中でも(🚯)重きを(🥙)成す老(lǎo )臣で、幕府のきびしい命(👲)(mì(📓)ng )令をもたらして来た。やがて水戸浪(📨)士が望月もちづきまで到着したとの知(🥩)らせがあ(✌)って見(🛳)ると、大砲十(🤴)五門、騎馬武(🏢)者(zhě )百五十(⛱)(shí )人、歩(💝)兵(bī(😾)ng )七百余、旌旗(qí )せいきから輜重駄馬しちょうだばま(🔇)で(🌄)がそれに称(🍟)かなっているとの風(👓)評(🏂)に(🦍)は一藩のものは(💱)皆顔色(🕸)を(🥦)失(🐯)(shī )って(🎽)しまっ(🌎)た。その時、用人(rén )の塩原(🦖)彦(🔱)七し(🤤)おば(👋)ら(🈺)ひこしちが進み出(chū(🚩) )て(🙉)、浪士らは必ず(🐼)和(hé )田峠(🌩)を越して来るに(🐞)相違ない。峠(🔌)(gǔ )のう(🌱)ちの樋(⏯)橋といはしという(💍)ところは、谷川を(🐒)前にし(🤹)、後方うし(😉)ろ(🚘)に丘(qiū )陵を負(🍤)い、昔(xī )時(🚻)(shí )むかしの諏訪(🏒)頼重(🤭)す(🍷)わ(🐾)より(😅)しげが古戦場(📅)でも(🏖)ある。高(💲)島城から三(⛪)里ほど(🚳)の距(🧒)離(lí )にある(📵)。当(dāng )方(🍚)より進んでその嶮岨けんそな地勢に拠よ(😽)り、要(📳)所(🌡)要(yào )所(🔈)を固(😉)(gù )めてかかったな(🌰)ら(🚮)、敵を討(tǎo )うち取(qǔ )るこ(🤪)とができよう(🌂)と力(👪)説した。幸(🌞)いなことに(😂)は(💚)、(🕺)幕府(🚺)追(📖)討総(🖼)督とし(🌬)て(😥)大(👆)(dà )兵(bīng )を率(lǜ )いる田沼玄蕃頭げんばのかみが(💴)浪(🏟)(làng )士(🤮)(shì )らのあとを追って来(lái )ることが(🏴)確かめら(🌷)れ(🗞)た。諏(🐈)訪藩の家老はじめ多く(⚫)のもの(🈯)はそれを頼みにした(🚃)。和田峠に水戸(🅰)(hù )浪(🤓)士(🖊)を追いつ(✈)め、一(🔐)方は田沼勢、一方(⏹)は高(🔝)島勢で双方から敵を挾撃きょうげ(🚿)きする公儀(🏥)の(🍘)手はずであると(🛎)い(🛏)うこ(🍰)とが何(🤔)よりの力にな(🦏)った。一藩の態度(😏)は(🍛)決した。さ(🥏)てこそ(💼)斥(chì )候(🌼)隊の出動と(⛏)なった(❤)ので(🛎)ある。
ちょうど(🕦)松(🕷)本藩主(🦕)(zhǔ )松平(🤧)丹(🌜)波(🏮)守(shǒ(🤙)u )まつだ(🕟)いらたんば(🗜)のかみ(🐌)から派(pài )遣(🤚)せ(🤔)られた三百(bǎ(💫)i )五十人(🌀)ばかり(🏸)の兵は長(zhǎng )窪な(😷)がく(🍍)ぼ(⛵)の陣地を退い(🚐)て(🚙)、東(dōng )餅(🍀)屋(❓)に(🦈)集まっ(🚆)て(👞)いる時で(👒)あった。もともと(🚴)松本藩の出兵(🏐)は追討(tǎo )総(🔱)督田沼玄(xuá(❕)n )蕃(🙏)頭げんばのかみの厳(📰)(yán )命を拒みか(🐚)ね(🐈)たので、沿道警(jǐng )備の(🎈)ため長窪まで出陣したが、上田藩も松(🐆)代藩まつしろはんも小諸藩こ(👜)もろ(➖)はんも出兵しないのを知(zhī )っては単(dān )独で水戸浪士に(🖇)当たりがたい(🗒)と言って、諏(🚖)訪から(🔷)繰り出(🚎)す人数と一手になり防戦し(🏑)た(🏹)い旨むね(🎉)、重(chóng )役(🚤)(yì )をも(🕣)って、(🐧)諏(📠)訪(fǎ(🌔)ng )方へ交渉に来(lái )た。諏訪方とし(🌘)ては、これは思(🚈)いがけない友軍を得た(🛡)わけ(🐈)であ(💕)る。早速、物頭ものがし(📌)らは歓迎の(🌳)意(yì )を表し、及ば(🌪)ずな(🌚)がら諏(🔋)(zhōu )訪(🌼)(fǎng )藩(fān )では(👬)先(xiā(♏)n )陣を承るであろうと(🌏)の意味(wèi )を松本(🐈)方(fāng )の重役に致(zhì )いたした。両餅屋(wū )焼き払いの(🌂)こと(🚵)も(🤝)すでに(📁)決(🙌)定せ(🗡)ら(🎹)れた。急げとばかり、東(🕵)餅屋へは松(🌨)本勢の手(shǒu )で火(🛃)を掛け(💏)、西餅屋に控えていた諏訪(fǎng )方の兵は松(🦒)本勢(🕹)の通行が全(quán )部済む(🎪)のを待(dà(🐳)i )って餅屋(🛑)を焼(shā(🥅)o )き払った。
別当(dā(🌀)ng )の威(🔊)お(😄)どし文句だ。
「オヤ、もうお立(lì )ちで(⤵)すか。すっかりおし(🌔)たくもでき(💏)ましたね(🥡)。」
沿道の住(🌉)民(💉)(mín )はこれには驚か(💫)された。家(🔦)財(cái )は言うま(💢)でもなく(📓)、戸障(🕧)(zhàng )子まで取(✌)りはず(🤜)して(😋)土蔵へ入(🍦)れるも(➰)のがある。土(tǔ )蔵(🐙)の(🛂)ないものは最寄もよりの方へ預けると言っ(😊)て背負しょい出(👭)すものがあり、(🈵)近(🌕)村(🛒)まで持(🧘)ち運(🏖)(yùn )ぶ(🦓)もの(🚵)がある。
合(🌃)図(🛑)の(💖)空砲の(📠)音と共に(🎋)、浪士らの(🤐)先着(zhe )隊が下諏訪にはいったころ(👀)は夜(🦗)も深かった。敗(🤢)退(🏟)した諏訪松本両勢(🚰)は高島(dǎo )城の方角を(📹)さし(📅)て落(🍔)(luò )ちて(🎐)行った(📑)あとで、そこにも一兵を見ない。町々もからっぽだ。浪士(🍙)らは思い思いの(🗓)家(🎾)(jiā(🍝) )を見立てて、鍋(🏗)釜(🛸)(fǔ )な(🔵)べ(⛏)かま(🥣)から洗い(🛥)米などの笊(👆)ざるにそのまま置き捨ててある(👥)よ(🐄)うなところ(🖇)へ(🎮)はいった。耕(gēng )雲(yún )斎(🌇)は(✔)問屋といやの宅に、(➡)稲右(yòu )衛門は来迎(yíng )寺らい(🤷)ご(🥪)うじ(🗒)に(👏)というふ(⤴)うに。町(💰)(dīng )々の辻つじ、秋宮(gō(💜)ng )あ(🧦)きみ(☕)やの鳥居(📜)前(qián )、会(huì )所前(🌒)、(🎐)湯(⛽)のわき、その(🌓)他ところどこ(📋)ろに篝かがり(🏯)が焚(🔺)た(🥊)かれた。四、五人ずつの(🔝)浪士(shì )は交(🍟)代で敵の夜襲を警戒(🥟)したり、宿(🎺)内の火の(🦄)番に回ったりした。
江戸(hù )はもはや安政年度の江(🎓)戸(hù )ではなかった。文化(🎤)文政のそれではもと(👮)よりなかっ(🏤)た。十年前の(🌔)江(🎒)戸(🍀)の旅にはまだそれで(🦕)も、紙(zhǐ )、織り物、象牙ぞ(💨)うげ、玉ぎょく、金属の類たぐいを(🛩)応(💜)用し(🆒)た(🔙)諸(zhū(🍰) )種の工(gōng )芸(yú(👤)n )の見(🙇)る(⬇)べきものもない(📻)ではなかったが、今は元治(🐜)年代(dài )を誇る(😨)べ(🎖)き(🎶)意匠と(🚡)てもない。半蔵(zāng )はよく(🅾)町々の絵(🎌)草(🚨)(cǎ(🌽)o )紙問(♓)(wè(🖱)n )屋え(😖)ぞうし(🍔)どんや(🈚)の前に立(🕙)って見(jiàn )る(🔽)が、そ(🔆)こで売(🍝)る人(🅰)情本や、敵打(🚨)かたき(🍼)うちの(🖇)物(wù )語や(🐀)、怪談物な(✈)ぞを見ると、以前にも増して(➗)書(shū(🚠) )物としての形も小さ(🤤)く(♓)、紙(🍏)質も悪あ(📁)しく、版画も粗(cū )末に、一切が実に手(✒)薄て(📭)うす(👫)に(💸)な(🚘)っている。相変わ(🥎)らずさかんなのは江戸の芝居でも、怪(🛤)奇(qí(⏲) )なものはますます怪(🍬)奇に(🎼)、繊(xiān )細なものはますます繊細だ。とが(👾)っ(🎪)た神(shén )経質と世(🏰)紀末の機(jī )知(🦓)とが淫靡いんびで頽廃たいはい(👖)した色彩(cǎi )に混じ合っ(🔣)ている(💼)。
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