沿道(dào )の住民はこれに(🏭)は(👂)驚かされた(🕘)。家(jiā(🦔) )財は言う(🔹)までも(🍏)なく、戸障(zhàng )子まで取りはずして土蔵へ入れるものがある。土(🙁)蔵(zāng )のないものは最(😔)寄もより(⛰)の方(fāng )へ預(🎷)けると(📪)言(🛄)って(🏢)背負しょい出(🐳)す(💋)ものが(🈴)あり(💹)、近(jìn )村(cūn )まで持ち運(yùn )ぶも(💝)のがある。
そう考え(🙏)るのは、ひとり用(yòng )心(xīn )深(😢)(shē(🤲)n )い平助ばかりではなかったのだ(😑)。
幕府へ(👵)の遠(☝)(yuǎn )慮から、駅長(zhǎng )としての(🐌)半(♍)蔵(👪)は家の門(📆)前に(🉑)「武田伊賀守(shǒ(🥙)u )様御宿(🤷)お(👻)んや(🔔)ど」の札も(🕜)公然とは(🕠)掲げ(🏽)させなかった(📸)が、それで(🤘)も玄(xuá(👊)n )関の(📁)ところには本陣らしい幕を張り回させた。表(biǎ(🛃)o )向きの出迎えも遠(⬅)慮して、年寄(jì )役伊之助と組頭くみがし(⏱)ら庄(👜)助し(🗡)ょうすけの二(🚗)(èr )人と共に宿はずれまで水(shuǐ )戸の人たちを迎(yí(⏳)ng )えようと(🕧)した(🎇)。
景蔵(📊)
二階がある。座敷がある。酒(😍)(jiǔ(🚦) )が置(🍦)いてある。その酒(🔃)楼の二階座(💏)(zuò )敷の手摺てすりには、(⛴)鎗(qiāng )やり(🗿)ぶすまを造って下(🔈)(xià(🚉) )からずらりと突き(🚓)出(🛁)し(🏃)た数十本(běn )の抜き身の(♌)鎗(🚋)がある。町奉(🌵)行のために、(👊)不逞ふ(🃏)ていの徒の(🌕)集(jí )まるものとに(⬛)らまれて、包(bā(🌚)o )囲(tōng )せられた二人ふ(💴)た(🤒)りの侍がそこに(🎡)ある。なんらの(⚫)罪を犯した覚えも(📆)ない(🎛)の(🈸)に、これ(🍭)は何事だ(📻)、(🏳)と一人の侍が捕縛(fù(🙆) )に向かって来た(😒)ものに尋ねると、それは自分らの知っ(🥘)た事ではない。足(zú )下そっからを引致いんち(🗑)するのが役目(🧣)で(🧙)あるとの答えだ。しから(👖)ば同(tóng )行し(🐵)ようと(⛳)言って、数人に護ま(🦆)もられながら(🐗)厠かわや(🌟)にはいっ(🏞)た(🤓)時、一人の侍は懐(🗓)中の書(shū )類(lèi )をことごと(🗞)く(📳)壺つぼ(🎻)の中に捨て(😭)、刀を抜い(🧡)てそ(📓)れを深(🦉)く汚水(shuǐ )の中(😏)に押し入れ、(😔)それから身軽(🚚)になって連れの侍と共に引(🌔)き立(lì )て(⛏)ら(🕚)れた(🍊)。罪人(rén )を乗(✒)せる網の乗り物に(🍞)乗せ(🌟)られて(🍖)行(🔁)(há(🕝)ng )っ(💛)た先は、町奉行所だ。厳重(🎛)な取り(🍘)調べがあ(🥀)った(🔜)。証(zhèng )拠(jù )とな(😝)るべきも(🐆)のはな(🕳)か(🚺)ったが、二人(rén )とも小人(🚣)目付(🕷)こびと(🏏)めつけに(💽)引き(📽)渡(🗝)された。ちょ(🔪)うど水戸(💌)藩では佐幕派の領袖り(🍩)ょ(☕)うしゅう市(shì )川三左衛門いち(❓)かわ(🦆)さんざ(❄)えもんが得意(yì(⛎) )の時代で、尊攘(🗡)派征(🕥)伐のために筑(🍸)波(♓)(bō )つく(🦄)ば(👀)出陣(🍃)の日を迎えた(🔟)。邸内(nè(💙)i )は(🎻)雑沓ざっと(🅱)うして、侍(🌬)たち(🕦)につ(🤖)い(🧦)た(🔤)番(📟)兵もわずかに二(🕉)人のみであった。夕方(fāng )が来た。囚(qiú )とら(📍)われと(🚾)なっ(🕺)た(📯)連れの侍(shì(🙁) )は仲間(jiān )にささやいて言う(📎)。自分(fèn )はかの反(fǎ(🐡)n )対(😥)党(dǎng )に敵視せら(✂)るること久(🚉)(jiǔ )しいもの(🏢)で、もしこのままにいたら斬き(🤯)られること(🏵)は確(què )かである、(🔞)彼らのために死ぬよ(🎅)りもむ(🕐)し(🐗)ろ番兵を斬(🏇)りたおし(✔)て逃げられ(😌)るだけ逃げて見(🐒)ようと(📍)思うが、どうだと(🥨)。それを(❣)聞いた一人(🚵)の方(fāng )の侍はそれほど反(🥏)対党から憎まれてもい(💿)なかっ(🛢)たが、同じ囚(qiú )われ(😑)の身(shēn )でありながら、(💮)行動を共(gòng )にしない(🎨)の(🤖)は武士のな(🏵)すべきこと(🔟)で(😕)ないとの考(😓)(kǎo )え(🛬)から、その夜(🕣)の(🔂)月の出ないうちに(🔙)脱出(🥥)しようと約束した。待て、番士(shì )に何(hé )の罪もない、こ(📞)れ(🥞)を斬るはよろし(👳)くない、(📳)一(🐒)つ(🚝)説いて見(jiàn )よ(😕)うとその侍が言って(🔩)、番士を(🎵)一(💥)室に呼び入(😩)れ(🛤)た。聞(💗)くところに(💳)よると水府(🕣)は今非(fēi )常(cháng )な混乱に(🥑)陥って(💄)いる(🐫)、これは国家危急の秋と(😗)きで武(wǔ )士(🏀)の坐視ざしすべきでない、よ(🐌)って(🥦)今(jīn )からここを退去する、幸いに(🎎)見(😛)のがしてく(🦋)れる(🔭)ならあえてかまわないが万(wàn )一職務(wù )上(👷)(shàng )見のが(🗃)すこと(😈)はならない(🕦)とあるな(✝)らやむ(🚠)を得ない、自(zì(🏹) )分らの刀の切(qiē )れ味(wèi )を試(shì )みることにする(🐶)が、どう(🔟)だ。それを言(🙆)って(📕)、刀(dāo )を引き寄(🐟)せ、鯉口こい(🌝)ぐちを切(💈)っ(👉)て見せた。二人の番士(shì )はハ(🌇)ッと答(❗)えて、(🔣)平伏し(📮)た(🦆)まま(💸)仰ぎ見もしない(🐅)。しからば御無礼する、あ(🍶)との事はよろしく頼む、そう言い(🥡)捨てて、(🐣)侍は(🐫)二人(rén )ともそこを立ち(🆑)去(😪)り、庭から墻(🕣)(qiáng )かきを乗り越(yuè(🤕) )えて、(😗)その夜(♒)のうちに身を(👂)匿かくした(🚾)という。これが当(😈)(dāng )時の水戸(🎮)(hù(🛳) )の天狗(🛀)連(🕝)てんぐれんだ。
「お(❕)れ(🎩)も聞いた。人(🐱)(ré(💶)n )が(😇)六、七十(🆓)にもなって、(🛳)全く後(🤔)方うしろを振(✨)(zhèn )り(🥏)返(fǎn )ることも(🔈)で(🕛)きないと考(kǎo )えて(🧚)ごらん(🎎)な。生命(mìng )い(🤭)のちが(🐦)けとは言い(🛺)な(😌)がら―(🚫)―えらい(⛳)話だぞ(📬)。」
半(bà(🦓)n )蔵はそ(🚁)の手(🕟)(shǒu )紙(❌)で(🚴)、(🕸)中津川(chuān )の友(📅)人(🙇)香(🗾)蔵が(✅)すでに京(jīng )都にい(🏭)ないことを知(👇)った。その(🗃)手紙(zhǐ )をくれ(🛴)た景蔵(🤲)も、ひとま(🤭)ず(📪)長い京都の仮(fǎn )寓かぐうを去って(🎼)、こ(🌆)れを機(🚭)会に中(zhōng )津(⛹)川の(🥑)方へ引き(🦉)揚(🧗)(yáng )げようと(🐦)しているこ(✏)と(👆)を知(♈)った。
一、飯田藩は弓矢沢(🕰)の(🕕)防(fáng )備を撤退(tuì )す(😇)ること。
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