「道を行おうと(😊)する(🔩)君は大(dà )器で強(qiáng )靭(rèn )な(🌒)意志の(📵)持主で(🛹)なけ(😐)れば(💎)ならない。任(rèn )務(🧀)(wù )が重(🛬)大でしかも(👁)前(🏌)途(📲)遼(🔪)(liáo )遠(💯)(yuǎn )だか(📫)らだ(📍)。仁をもって自(zì )分(fèn )の任務とする、何と重(chóng )いで(💼)はな(🎠)いか。死(🎱)(sǐ )に(📄)いたるまでその任務はつづく(🔜)、何と遠い(🌛)で(📯)はない(🌤)か(🔳)。」
「民衆(🛩)というものは、(🔩)範を示してそれ(⏳)に由らせるこ(💜)とは出来るが、道理を(🤙)示してそ(🌡)れを理(lǐ )解(🃏)させることはむ(🚟)ずかしいもの(👢)だ。」
○ (✌)四十づら、五十(🌵)づ(👷)ら(🎤)をさげ、先輩顔を(🦋)し(🗺)て孔(kǒng )子の前に並(bìng )んでいた門(mén )人たちは、(🚌)どん(📫)な顔(🦀)をし(🚾)たであ(🚇)ろう(🍇)。
有(🦁)(yǒu )るをねたみて(🌤)
よ(⬛)きかなや(🥠)。
この問答(dá )の(🥜)話(huà )を(🔑)きか(😟)れ(😑)て、(❄)先師はいわれ(📝)た。――
○(🎹) 友人とい(🌦)う(🥅)のは、お(⚽)そ(👔)らく顔(yá )囘の(🎺)ことであろう。
この問答の話をきかれて、先師(shī )はいわれた。――
「(🌷)鳥は死ぬ(😳)まえに悲しげな声(🚠)で鳴(míng )き、人(rén )は死ぬまえに善言を吐く(🛏)、と申します(😎)。これから(🐛)私の申上げますこ(📥)と(📫)は、私の(🔒)最(🔗)後の言(yá(🚡)n )葉でございます(🌿)から、よくおきき下(xià(😩) )さい。およ(📭)そ為政家が自分(fèn )の道(🕦)と(㊗)し(😷)て大(dà )切(🌥)(qiē )にしなければ(🙄)ならな(🐹)いこと(🔹)が三つあ(📒)り(💓)ます。その第一は態度を(👛)つつしんで粗暴怠慢にな(🛐)らないこと、その(💘)第二は顔色(🏺)を正しくして信実の気(qì(🚃) )持があ(🚥)ふれるこ(😵)と、その第三は、(🚮)言葉(🔚)を(🍠)叮重にして(🆓)野卑不合(🕜)理にならないこと(🦐)、(🔅)これであります。祭典のお供(📸)物(wù(💅) )台の並べ方(fāng )などのこま(👪)かな技術上(📊)のことは(👜)、そ(👬)れぞれ(👯)係の役(yì )人(🎎)がおります(🤙)し、一々お気にかけられ(💜)なく(💿)と(🤪)もよいことでござ(⬅)い(⏱)ま(➡)す。」
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