フェラ 動画《中出し mmd》2行目ライン
中出し mmdあらすじ
先生も(📳)ずいぶん(🕧)トボケた(➕)人で、わたしのよ(🎤)うなずっと年(🎟)(nián )のちがったものをつかまえて(🔟)も、よくじょうだんを言われました。一番おしまいにわ(🗓)たしがお(📋)たずね(✉)し(🎁)たころは、先(💷)生(shēng )は(⛎)も(📆)う七十(shí )五(🌤)六(👩)に近く、寝床(👂)の上にいるような人でし(🏳)たが、それで(📙)もまくらもとへわ(🐄)た(😿)しを呼ん(🤧)で会ってくださいました。わたしはもっと先生にいろいろな(🆒)ことを聞いておけばよかったと(😯)あとになってそう思います。でも(🐵)、(🥪)先生(👣)の(🔧)ような人に会(huì )えたというだけでもた(📷)く(🏈)さん(🥝)に思(🌠)いま(🌽)す。何か(🚏)に(🌔)つけてよ(💫)く思(sī )い出(chū )すところをみると、(👡)やは(👅)り先生(⚪)(shēng )にはほかの人とちがったところがあったからでしょう。
「(💫)荒物(🗂)屋あらも(📲)のやもやったこ(🌇)とがある(🔼)しナア。」
どこ(🦒)までも南国(😻)弁のつ(🍲)ばめは、わ(🕞)からない(➰)ことば(🥄)づ(😔)かいでそのおいとまごいに来(🚓)(lái )て、古巣に別(bié )れを告げて行きました。
あの(🍅)シナの(📊)ほうで清仏(fó )しん(🍷)ふ(🉑)つ戦(zhàn )争(zhēng )があった後、フラン(📯)ス兵の用いた軍馬は(♿)日本(běn )陸軍(🖌)省に買い取(🌓)られて、海を越(yuè(🥠) )し(👽)て渡(⭕)って来たとのこと。その中の十三頭が(🔥)種馬として(🕶)信州(zhōu )へ(🖕)移(🔈)されたの(🦅)です。気象(xiàng )のいさ(📈)ましい「アル(🥡)ゼリー」種の馬(🏵)(mǎ )が南佐久の奥へは(👖)いったのは、その時のことで。今(💳)日ひと口(🐍)に雑種とと(⛏)なえてい(🍷)る(⚽)のは、そ(🎉)の「アルゼ(🥍)リー」種(🌕)(zhǒng )をさしたもの(💗)と聞きます。そ(🏨)の後、米(mǐ )国産(❄)(chǎ(🆑)n )の「浅間号」と(🏍)いう名(😞)高い(🍎)種馬(📁)もはいりこ(😸)んだそ(🚝)う(🐪)です。それか(🚬)ら(🧖)次第に(🎎)馬の改良とい(🐍)うことが始まる、馬市う(🈴)ま(🦆)いち(🦀)は一(yī )年(nián )増(zē(🚤)ng )しに(📧)盛(🙉)んになる、(🧚)そのうわさがな(🚇)に(👇)が(😞)しの宮殿下の(👐)お耳にまで(🚞)とど(🎶)くよう(😴)になったとか。殿(diàn )下(xià )は当(dāng )時陸軍(🍚)騎兵づき(📉)大佐(zuǒ(💏) )で(🍄)、かく(💗)れもない(🙄)馬好きでいらせ(🖼)られるのですか(🐛)ら、御寵(✝)愛ごちょうあいの「(🛃)ファラリース」というアラ(🕰)ビ(🛰)ヤ産を種(🍪)馬(🍹)と(🥔)して南佐久へお(🌄)貸(dài )し付け(📼)になり(🤴)ます(🥚)と、人(rén )気が立(lì )ったの立たない(♎)のじ(🔊)ゃあり(😌)ません。「ファ(💌)ラリース」(🗼)の血(🍻)(xuè )を分け(🈁)た(👋)馬(📢)が三十四頭という呼び声になりました(🏡)。殿(🔒)下(xià(🤒) )は(👱)お(📿)喜(🌨)び(😅)の(🍡)あまり、ある年の秋、野辺山(👰)のべ(🈹)やまが原(🈂)はらへと仰せいださ(🌒)れたとい(😇)う話(🌍)(huà )が残ってい(🎚)ます。その時は四千人(👵)あま(😌)りの男や女があの牧(🎏)場に(📞)集まったと聞きます(🥡)。馬も三(🕐)百頭ではき(🉑)か(⚓)なかったそうです。海(💋)の(🎡)口(🔢)村はじ(🚙)まって以来(🏠)(lái )の(🖲)に(🎿)ぎ(🤙)わいで(👶)あ(⛑)っ(🍱)たとのこと。
(📜)海と(📩)いえば、わた(🏌)しのような山(🤺)(shān )国(guó )に生まれ(👲)て(🤒)深い森林(lín )の(👠)中に育(🐫)っ(🎅)たものは(🍺)、特別そちらのほうへ心を(🦗)誘(🕶)(yòu )われます。そういうわ(👔)たしは、相(🐤)州そ(🎺)う(🐙)しゅう(🔅)鎌(lián )倉かま(🐐)くら(🤡)にも小田原にも、上総(🏫)かずさの富(📓)(fù )津ふっつにも時を送(sòng )ったことが(🐣)あり、西は(🥎)四日市よっ(🤡)かいち(🎈)、神戸こうべ、須磨すま明(míng )石あ(🗨)かしか(🚨)ら土佐(zuǒ )とさの高(gāo )知まで行(🍲)って見(jiàn )て、まんざら(🎇)海(🏠)(hǎi )を知らないでもありま(🍕)せんでした(🖥)。し(✝)かし、布(bù )施(shī )ふ(💧)せさんといっしょ(🏼)に仙台(🈲)か(👔)ら(➰)宮城野みやぎの(🍉)を通(tōng )り、荒浜(bā(🐿)ng )まで歩いて、見わ(🍇)たすかぎ(🆚)り砂浜(⛱)の続(🧑)いたところ(📀)に出て行(💑)った時ほ(🙇)ど、心(💊)を打(dǎ )たれたこともあ(📻)り(🔮)ません。
三 くり飯(😼)の好きな(🕛)橘(😴)翁(wēng )さま
四 ははき木
なんと(👲)いう長い冬が山(shān )の上(shà(💵)ng )へ来ると皆さん(🏿)もお(🍓)考え(🥏)でし(⛳)ょう。
布(👍)施ふ(🥄)せさん(👒)は(👻)それをよく覚えていて、(💼)あ(🕹)る日わたし(👓)に歌ってみせてくれまし(〽)た。どうして(😼)布(🤼)施さんの口からそん(🎭)な(🍶)古(gǔ(🥓) )い歌の節が(🤚)出(chū )てきたかと(🤖)言いますに、君(jun1 )の家(👆)がらはこの地(dì(🐎) )方の(❗)郷士(👙)(shì )とし(✖)て代々仙台侯(hóu )に(👦)仕え(🧥)てきた歴史(shǐ )があるからでした。あの(📖)「(🥂)さんさしぐ(🍈)れ」の歌は、甲高い(🥛)女の声よりも、(⛎)む(🤘)しろ低いところを歌(🤰)え(🦌)る男(🏻)の声に適してい(💀)て(💨)、ゆっく(🗞)り歌(🥒)う(🕝)べきものだそうです(📪)。あれをわたしに歌(🌼)って聞かせ(🌦)る間(jiān )、(💞)しばらく布施さん(🦏)は「時」という(🎗)ものも(🧡)忘(wàng )れているよ(🧀)うでし(🐙)た(💄)。い(🚩)か(🛹)にも(🧘)ゆっ(🏼)たりと迫らない(🔰)でしか(✈)も(🛷)深(shēn )く聞える古風(fēng )な(🔂)歌(gē )に耳を傾けて(🦕)いま(🎽)すと(🦐)、その抑揚のある節(jiē )の(👒)一つ一つが実(shí )に長(zhǎng )く(🔍)つづい(🏁)て行きまし(🎉)た。切(🌁)れたかと思(sī )うと、ま(😟)だ(☕)続(🙃)い(😭)て(📶)い(🙏)るようなものでした。
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