「相変わらずですね。」(🍰)
「そうですね。」
塾生たちのあ(🗓)る者に(🔗)とっ(🐒)ては、朝(👷)倉先(xiān )生のそうしたやり方が、非(fēi )常に(🧖)皮肉に感(👨)じら(🔅)れた。
次郎(🎴)は(🏽)、それで安(🌖)心(👄)する気(qì )に(➰)はむ(🏔)ろんなれなかった。しかし、夫人(rén )がそんなことを言って自分をなぐさ(🌑)めるために(👡)、(🈺)わざわざ自分(fèn )の室(🔃)にやっ(🎽)て来(🏔)(lái )た(💎)のだと思うと(🚞)、何か(🤸)心のあ(❗)たたまる思(sī )いがした。そ(🈁)して、そ(🈳)の日のか(🐙)れ(📦)の(♓)日(rì(😳) )記の中に、そ(✳)の(🍏)こ(🛑)とが、(⛩)今朝か(🗳)らので(🚪)きごと(🚀)とともに、(🏕)大(♐)(dà )事(🧀)に書(shū(🦂) )き(🥈)こまれていたこと(🎐)は、(🎶)いうまでも(🤠)ない(🧜)。
朝(💩)倉先(🤟)生(shēng )は、か(🏴)つて次(🍯)郎(láng )に、「現在の日(rì(⭐) )本(🥐)の(🦂)指導層(🆓)の大多数は(🙀)、正面からは(🕷)全く反対ので(🎗)き(♌)ないようなことを理(🐅)由にし(✡)て、自分たちの立場(🍸)を正当化し(🎼)たがるきらいがあるが、そ(🦃)うしたずるさは、ひ(🌴)とり(💣)指導層(👏)だけに限られ(🕹)たこと(🕎)ではないようだ。たいていの日本人は(🏫)、何(🌫)かというと、表面堂(tá(❄)ng )々と(🎅)した理由で自(zì )分(🕜)の行(háng )動を弁(biàn )護したり(🖊)、飾かざった(🔠)りする。し(🛹)かも、(🔁)それで(🌬)他人(rén )をごまかすだけでなく、(⬇)自(zì(👔) )分(📲)自(zì(👌) )身(🌡)の(🌂)良(😺)心を(🥫)ご(👠)まかしている。それをずるいなど(🙍)とはちっ(⏬)とも考えない。これ(⌚)はお(🥜)そろしいことだ。友(yǒ(🎼)u )愛塾(🤤)の一つ(💘)の大(😦)きな使命(🛒)(mìng )は、共同(⏳)生活の実(🏫)践じっせんを通(tō(😹)ng )じて、青(🌑)年たちをそうしたずるさか(🙋)ら(🔴)救い、真理に対してもっと(🤾)誠実な人間(🛸)にし(🎸)てやること(🍄)だ。」というよ(🛢)うな意味のこ(🙃)と(📅)を、いったことがあったが、次郎は、便所の中か(🏠)ら、(🚣)飯島(💳)のう(🗑)しろ姿を見おく(🌥)り(🌚)ながら、その(🏑)言葉を思いおこ(♍)し、(🤴)今さらのよ(🔊)う(🖊)に、大きな(❔)困(kùn )難にぶっつ(🍵)かったよう(🏟)な気(📺)が(🐙)し(💥)た(🐟)のだった。
「こ(🌉)れで(💛)、とも(🎂)か(🎰)くも、ここの生活(🐴)(huó )設(shè )計がおたがいのもの(👖)としてできあがった。おたがいのもの(🕘)としてでき(🛰)あがった(🛣)以上(❎)、それがうま(🥤)くい(🎁)かなければ(😨)、おたがいの(🏃)責任だ。む(😋)ろ(🦅)んこの設計(🛑)は、明日からのすべり出(🦐)し(🛤)に、いちおうのより(🅰)どころ(🕵)を(🧓)与(🥪)え(🚡)たまでで、これ(🔕)が最上のものであるとは(🐵)保証できない。だか(🐆)ら、だんだ(⚓)んや(🌝)っていく(🌯)うちに(⌛)、(✳)不(⛅)(bú )都合(⛔)な点があ(🚁)れ(📙)ば、いつでも修正しようし、また、新(xī(✔)n )しい(🐭)案が出て、(🌔)それがい(💮)いも(⏭)のであれ(🥍)ば、どしどしと(⏯)り入れて行くことにした(🙃)い。そ(🎙)ういうことをや(🎮)るのも、やはりおたがいの責任だ。あらためて言う(📟)が、友愛と創造(🐮)、(🖲)この二つを精(🏗)神的基調(🔋)(diào )として、これ(💞)からのお(🔅)たが(🔄)いの生活(huó )を(👅)、すみからすみ(😘)まで磨みがきあげ、いきい(⏪)きとした、清(qī(🤫)ng )らかな、そ(🤔)して楽しいものに育(yù )てあげていきたい(🏁)と思(sī )う(🧒)。」(🍥)
次郎は(🎶)ぎ(📉)くり(🐝)として、うまく返事がで(🍱)きなか(🔐)った。大河(hé(🚓) )のにっと笑った顔と、そ(🌵)の(🍙)時(shí )言った言(yán )葉とがあらためて(⚽)思い出され(📥)たのだっ(🍃)た。か(👒)れはしばらく眼(🔭)を(🐮)ふせていたが、(🈯)
と、小(xiǎ(🌄)o )僧はあくまでもつつ(🥁)ましくこた(🎛)えた。
「やん(💾)やと頼たの(👢)まれましたが、(🦗)断わるこ(🔰)とに(🍎)しました。」
次郎(🐫)が入り口に(🔒)立(🏨)(lì(♋) )って様子(zǐ )をながめ(🥦)てい(🗄)ると、
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