「君(🛣)は、奏楽の時(🔏)に(🦇)な(🥐)ると、いつ(🧡)もわしの顔色を(🥕)窺わずには居(jū )れないので(🚬)はないかな。」
孟懿子の父(🛡)は(🏎)孟釐子もうき(🥕)しと(📛)いって、す(🏁)ぐれた人(rén )物(wù )で(🚇)あり(📴)、その臨終には、懿子を枕(🙄)辺(🕐)に(🥒)呼んで、そのころま(🌁)だ一青年に過ぎ(📓)なかった孔子(🌶)の人(🤸)物(wù )を讃(🤔)(zàn )え、自(👕)分の死後に(🚜)は、かならず孔子に(🍛)師事する(✊)よ(🛤)うに言いのこ(🌉)した。懿(🔹)子は、(🚅)父(📭)の遺言にしたがっ(🖕)て、それ以来(lái )、(🌺)弟の南宮敬(👐)(jì(🛃)ng )淑なんぐうけ(💊)いし(👯)ゅ(🌑)くとと(📲)もに(🐝)、孔(🏦)子(🏏)に礼を学(🦈)んで(🖋)来たのである(😶)が、(🛴)彼(bǐ )の学問の(📼)態度(dù )には、(⛓)少(🥞)しも(✉)真面目さ(🔣)がなかった。彼(bǐ(🖱) )が(🥇)孝の道を孔子に(🌷)たず(🙌)ねたのも、父に対(🍃)す(🥅)る思(🎽)慕(🍔)(mù )の念からというよりは、その祭(jì )祀を荘厳(yán )にして、自分(🚏)の権(🥓)勢(shì(🗃) )を(🥩)誇(kuā(🔖) )示(shì )したい底(dǐ(🏻) )意(yì )か(🕎)らだった(🐵)、(🙃)と想像さ(✝)れて(🕯)いる。
彼は、部(bù )屋(wū )の中を歩(bù(📇) )きまわ(😣)りな(⚪)がら(🅱)、しきりに小首を(🧝)かし(🔯)げた。しかし、しばらく(🏿)歩き(👄)まわっているうちに(😥)、少し馬鹿(🥐)々々しいような気がし(🧜)て来た。
「仲弓もこのご(😤)ろは仁者(🍞)の列に(🍎)はい(🚅)ったか(🕔)知(🔩)らな(💝)いが(🕉)、残念なことに(💦)は弁(🖌)舌(🚂)(shé )の才がない。」
彼が孔子を(✌)送(sòng )り(🌼)届(jiè )けたあと、すぐその(🙍)足(🍸)で孟懿(♑)子(zǐ )を(🕚)訪ねたのはいうまでもない(🚑)。そして、もし孟懿子が、自己の権勢を誇示(💓)する(🚼)ためでな(🆘)く、真に死者(💫)の霊(líng )に(🐊)奉(fèng )仕したい一心(❄)から、祭典を(🏏)行(há(🥧)ng )おうとして(🐉)いたの(🐝)だ(🍝)っ(🕸)たら、樊(fán )遅(chí )のこの訪問は、彼(bǐ )にとっ(🥎)て、すばら(🤑)しい(🏺)意義をもつ(🆚)こ(🧥)とに(🐙)なったに相(xiàng )違(wéi )ない(🙂)。しかし、(🐶)そ(📑)のこと(🕉)については、記録はわれわれに何(🔹)事も告げてはいない。
「ど(🐔)う思う、お前は(🔙)?」
「何、弁舌?――弁など、(👒)どうでも(📢)いいではないか。」
3 子夏(xià )、孝を(🕘)問(📟)う。子曰く、色(sè )難し。事(💠)有るときは弟(🤘)子其の労(😜)に服(📍)し(🐜)、(🚤)酒(jiǔ )食有るときは先(xiān )生(shēng )に饌す。曾(🛠)て是を以て孝と爲(wèi )す(🥟)か(📓)と。(爲政篇(piān ))
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