ところが、その連中(💪)のう(✂)ち(💊)の誰(shuí )かゞ(💘)眼(🖲)をつけ(🔙)てゐ(🗑)る(💽)娘の家へ行(🌄)つ(😏)て、そ(🤗)の娘のゐ(🏸)るところで、いき(🕙)なり、「(🤞)碌(🥌)で(⏬)なし奴等(🤙)!」と怒鳴られて、がつか(☝)りする(😮)ものがあつた。又、逆(👊)に、そんな(♈)娘のゐるところへは(🚋)、そ(🥌)の用事(shì )にかこつ(🔁)けて、(😝)上り端に腰を下(🥪)して、(🈵)別(📕)な話を(🈸)長々し(🐋)て喜んだのも(🤵)ゐた(🗣)。――そ(💈)して然(rán )し、(🔩)とにかく、皆ヘト/\に(😑)な(🚿)つ(🐔)て(🍀)、石(shí )山の家へ歸つ(📒)てきた。
「馬(🥦)鹿だなあ」と云つて笑(🔵)(xiào )つた。「(😾)俺なア、(⛩)俺アの畑が(🆘)可愛めんこく(🧒)てよ。可愛(🔨)(à(🤮)i )くて。畑(🍨)、(😱)風邪かぜでもひかなえかと思(sī )つ(♿)てな。」
「地主(zhǔ )の野郎、(🕘)下(🤚)手な(🐴)ごとしたら、袋たゝきだ。」さ(👫)う、大(dà(😕) )聲で源(yuán )吉に云つた。そ(🍝)して、(📒)さうい(🚹)ふ氣(⛰)勢が(🏋)、云はず語らず、皆の氣(qì(🥜) )持を横に、太(tài )く強(🚕)(qiáng )く一(yī )本(běn )に結(jié(🥙) )びつ(🍭)けてゐた。若(🛵)し、(☝)彼等の前に何か邪(🕡)魔も(🚓)のが出た(🛃)とした(💊)ら、そ(🖇)れが(👧)どん(🎴)な(🚪)も(🤜)のであらうと(⏭)、(🚏)騎兵(🌆)の一隊が(✉)敵陣(zhèn )の(🚶)眞只中(🦏)に飛び込ん(💸)で、馬の蹄(tí )で縱横に蹴ちらすやう(➗)に、一(🍺)(yī )氣に(📕)やつつけ(⛩)たかも知(zhī )れない。――それは(🤳)、(🐣)誇(kuā )張なくさうだ(📆)つた(💂)。
(📳)源(yuá(🏼)n )吉は、自(📯)分(👺)がな(💺)んのきつかけ(🚷)もなく、突コツ(📩)にそれ(🏹)を云(🤱)つたこ(🔧)と(🗯)に氣付(fù )いて、赤くなつた。ドギ(📥)まぎして「(🦗)芳さ」(🔻)と云つた。
その朝、まだ薄暗いうちに、(🎈)村の百姓は((🧔)川向(xiàng )ひの(😁)百姓も(🐬))馬橇に雜穀類を(🏈)積んだ。
(✔)源吉が歸ら(🆗)うと、外套に手を通(tōng )してゐる(😜)と、先生(🉑)(shēng )の子(zǐ )供が出て(🖍)きて(💈)、(❔)源吉(jí )に是非遊んでゆ(🙃)けと、着かけてゐ(🧡)る外套をひつ(🔀)ぱ(💝)つて(🔙)、(💅)居間の方へ連れて行つた(🐚)。仕方(fāng )なし(📄)に(🎒)源(💭)吉は、しばら(🔄)くの(🔀)間、子(zǐ(🍫) )供の相(xià(😓)ng )手にな(💭)つてゐた。源(🍅)吉(jí )は(🐣)何時も他愛なく子供相手(shǒu )に遊ぶので、(🤝)好(hǎo )きがられてゐた。が、源吉はその、子(⚾)供達(🚏)に好(🖊)きがら(🚰)れ(🤐)る、何んとも(♎)云はれない(📌)大まか(📏)な(🏕)、無心な氣(🏴)持(chí )が、(🏙)ちつとも出なかつた。源吉(jí )は何(🌥)處(chù(🌯) )かイ(⛩)ラ(🎶)/\(🔜)して、じつ(💥)と(💺)してゐられなかつた。好加減(jiǎ(🚅)n )にし(🎠)て出てきた。外へ行か(👻)うとして、教室の戸をあける(🦆)と、殘(🖕)つた(👟)四(🤠)、五人(rén )が相談をしてゐた。
先きに立(😾)つてゐた百(💀)姓(xìng )の二、三(sān )人が「(🌳)あツ※(感嘆符(🖥)二つ(🌅)、1-8-75)」と(🍱)、一(🤲)(yī )緒(🎧)(xù )に叫ん(🍂)だ。そして、急に馬を止めた。後からの馬(🖲)(mǎ )は、はずみを(🛳)食つて、前(🌁)の馬橇に前足を(🏂)打つた(🎓)。後か(🚕)ら、「どうした、(🦌)どうした」「やれ/(〰)\!」皆が(🗺)馬橇の上(🚽)でのめつたり(🍆)、雪(xuě )やぶ(🏰)にとび出(chū )した(👭)りして、前(qián )を見ながら叫んだ。
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