六 上総行き(🏟)の船(😛)が出(chū )るこ(🥙)ろ
三(🏞) 母を葬(zàng )りに
(🔀)そ(🐞)う(😄)いえば(🌊)、木の芽が田楽(⏳)になり、(✈)竹の子がすしになり、よもぎがもち(🤺)になる(⤵)こ(🍚)ろは(🌻)、そこいらはもう桃(🅿)やす(😯)ももの花(🎥)でいっぱいです(📺)。
わたし(🥣)は(🏓)うずらのように小さくなっ(🥣)て(⛄)、雪(xuě )のふ(😸)りうず(🈁)める(🎳)山(🐹)里(📋)の(🖊)家(jiā )の窓(chuā(🍚)ng )でよく本を開(👦)きまし(👗)た。軒ばの(🖲)つららは剣(🚢)つ(♿)る(🍞)ぎのよ(👰)うだと(🌊)も(🔔)言(📈)ってみた(🎍)く(🛒)、そ(🍈)の長さは二尺にも三(🔏)(sā(🌎)n )尺(😟)にも及びます。最初(👦)の(😑)一(🌟)冬はわた(📔)しもこごえ死ぬ(🌓)かと思うほど、おおげさに言えばそんなに寒く思(🕡)(sī )いま(🏿)し(🐰)たが、でも一(yī )年暮(mù )ら(🤴)し、二年暮らしするうち(🤠)に、(🎯)ず(⛺)っと(👈)わたしのからだには「抵抗(kàng )力(🍲)」(👌)とい(🏉)うも(🎲)の(🦔)が出てきま(💴)した。わたし(🈷)はきびしい(🚀)寒さ(📎)を(🐑)恐れないで、塩のよ(🌒)うな(⏲)雪(xuě )が(📭)飛(🙈)ん(📔)で(🔶)くる中を走(zǒu )り回り、(👙)山国の冬の楽(🍟)し(👒)さを知(zhī )るよう(🍅)になりました。わた(🥥)しの教(jiāo )える学生た(🥃)ちは町(dīng )に住(zhù(✖) )むもの(🥔)ばかりでなく、かなり遠くの村か(🆘)ら学びに来る農(🌲)家(🏘)(jiā )の子弟(dì )もありま(⏬)し(💫)たが、それら(📣)の青年(nián )は一里も二里もある雪道(👖)を(💜)毎(měi )日(rì )平気で(💢)かよっていました。
棧橋(qiáo )かけはしと(🌤)いうところま(☔)で行(háng )き(💐)ますと、(👳)わた(💝)しはおさるさ(🎄)んに(🤹)会(huì )いました。そ(🌇)のおさるさんは休み茶(♑)屋(wū )に飼わ(🏘)れて(🆖)いたのです。
当(📓)時は刀鍛(🔆)冶で(🚼)妻子(🔗)つまこを(🔖)養うことも(🍉)で(Ⓜ)きないよう(💋)な時(🎻)であっ(🐷)たといい(🍿)ます。それで妻子を養おう(🤺)とするには、ど(🌏)うし(🌹)て(🚚)も古刀の「にせもの」(🆑)を作るよりほかに(👔)その日(🎪)の暮らし(🐮)ようがありま(😣)せん。当時、はぶり(🚛)の(🛤)い(🦋)い刀鍛冶という刀鍛冶は(🚲)みな、そういう「にせもの」を作(zuò )って(🗞)売っていたといいます。来助老人はそれほ(🤼)ど刀の(❌)道のすたれたの(💅)を悲(bēi )しみまして、(👎)草ぶかいい(🚍)なかに引(🐅)き(🔣)こむ気にもなったの(♈)でしょう。刀(📃)鍛冶(🤗)としてその(⏸)道(👷)に一生をさ(⏰)さげるためには(🕋)、妻をも持(🥟)つまい、(🚆)子を持つまいという、そんな決(🎚)心(xīn )にも至った(🛑)のでし(😏)ょう。百姓のくわやか(🕡)ま(🆕)を打ちながら(🚙)、三十年もじっとしんぼうし(👉)て(🌏)いるよう(🦏)なこともそこからは(🐒)じまって(🔼)き(🍇)た(📀)のでしょう(🐡)。聞けば聞くほど(😨)、わたしもたずねて行ってみ(⏬)たくなった(🌻)ものですから、そのことを(🌠)茶丈(🆓)(zhàng )のむすこに(🏬)話したと(⏪)ころそん(🦂)ならいっしょに行(háng )って(👆)あげま(🙇)し(🕺)ょう(🚞)と(🔲)言(🆒)っ(🤥)て、こころよく引き受けてくれたのです。
川上を(🔂)見てきたか(🈵)わずは、いろ(💤)いろと土地(dì )の馬の(🕸)話(👿)をも聞(wé(😰)n )いてきて(🦉)そのこ(🐁)とを相(xiàng )手(shǒu )のかわ(🏦)ずに語り聞かせまし(🛸)た。
「う(🚸)ちの(💽)せがれも、学校(🆎)から帰(guī )って来るころ(😗)ですから(🚐)、会っ(🏾)て(🚱)やってくだ(🎀)さい。」
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