孔子は、小(xiǎo )策を弄する者(zhě )にあっ(⛰)ては叶わぬと思った。彼は観(guān )念(nià(📰)n )し(📟)て、云われるままに、再び陽(🚟)貨(💇)の家に引きかえ(➕)し(🗃)た。然し(📢)、どんな事があっても、午飯の馳(🕺)走にだけはなるま(🦖)い、と決心(xīn )した。
(〰)こ(🐾)んな言(😉)葉がつぎつぎに思(sī(🙁) )い出された(㊗)。樊遅(👮)は、し(🚧)かし、自分(💋)(fèn )に実(🌭)行(háng )が出来る(🕤)か出(🔣)来(lái )ないか(💷)は別として、言葉の(🔧)意(🐤)味だけは、そうむずかしいと(🐡)は思わ(🌛)な(🤒)かっ(🏝)た。
3孔子は暗然と(💎)なった。彼は(🏐)女子と(🐮)小人(🍊)と(🕎)が、元(😴)来(lái )如何に御(🔓)しがたいものであるか(🗻)を(📭)、よ(🏁)く(⛑)知(zhī(🤗) )っていた(🌩)。それは彼(🕧)等(dě(㊗)ng )が、親し(🚳)んでやれ(🌃)ば(🔼)つ(🐬)け上(🍗)(shàng )り、遠ざけると怨む(🐦)からであ(🐔)った。そして彼(🏦)は(💁)、今(🐵)や(🕯)仲(🐱)弓(gōng )を讃(zàn )めることに(🎬)よって、小人の心がいかに嫉妬(🥎)心に(🏗)よっ(💝)て蝕(🗜)(shí )まれているかを、まざまざと見せつけられた。彼(bǐ )は考えた。
「大丈(zhàng )夫だと思います。本物(wù(🧢) )が立派(pài )でさ(🐣)え(🐔)あ(🔄)れば(🎑)。」
孔子は、(👘)ぬかりなく考えた。そして遂に一策(cè )を思(sī(🌺) )いついた。それは、相手(💐)の(🚓)用い(🐗)た策そ(🍢)のま(📹)ま(⬆)を応(🐏)用するこ(🤰)とで(🐐)あ(🐑)った。つまり、陽(yá(✝)ng )貨(🤪)の留守を(😛)見計って、謝辞を述べに行こう(🌙)という(🅿)のである(🎶)。
5 (🐘)子(zǐ )曰(🚨)く、父母(📁)の年は知らざる(👵)べからざるなり。一(😭)は則ち以て喜(xǐ )び(💁)、一(yī )は則ち以て懼(jù(🎪) )る(🌻)と(🎍)。(里(🍦)仁篇(piā(📳)n ))
(楽長(zhǎng )は、(🐰)最高の技(🍦)術(shù(🥧) )は手や(😇)喉(🥡)から(⛴)生れるも(🏝)ので(💓)な(🕎)くて、心から生れるもの(🐮)だ、という事だけ(🔢)は、(🐲)どうやらわかっ(💜)た(🛄)らしい。彼の音楽(lè )もこれからそろそろ本物になるだろう。だが彼は、(🍣)私の音楽論がそのま(👓)ま人(📽)生論(🏴)で(💑)もある、と(🍩)いうこ(❎)とには、まだ気が(⚪)ついていないらしい。究極(jí )の目標(👂)を(🦖)音楽(🌝)の技術に置い(🎣)てい(🍣)る彼として(😓)は、或はやむを得(dé )ないこ(😖)とかも知れ(🆎)ない(🎅)。し(💈)かし急(🥑)ぐ(💍)こと(⏯)はない(⚽)。いずれは彼も(🖱)、人(💐)(rén )生のため(💍)の(😲)音楽という(🖐)ことに目を覚ます時が来(👳)る(➖)であろう(🍐)。彼は元来真(❇)(zhē(🔲)n )面(miàn )目な人(ré(🍠)n )間な(💿)のだから。)
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