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A　(😹)――お(🤱)禮をしたいのだ。

A　この間何かの雑誌か新(🚆)聞で英吉利イギリス(🎀)のお婆(🍓)さん(🔽)たちが愚痴をこ(📽)ぼして(🚗)いる記(🌩)事を読んだら、自分たちが若(👮)い時分に(🕛)は年寄り(💣)を大切にして労いた(💂)わって(🅿)やったの(🐓)に、今の娘たちは一向(🔴)われ／＼(🐻)を構って(🔹)くれない、老(🍡)人と云うと薄汚(💉)いもののよう(🐐)に思って傍へも寄りつ(⭕)かない、昔と今とは若い(🐏)者の気(🤺)風が大変違った(🔂)と歎いているので、何処の国でも(🔠)老(⬅)人(🛄)は同じような(🤛)こ(🎅)とを云う(🙇)もの(🔗)だ(🚏)と感(🥒)心したが、人間は年(🤙)を(🚺)取るに従い、何事に(🗨)依らず今よりは昔の方がよかった(😉)と思い込む(🔥)ものであるら(🚔)しい。で、百(🍢)年(🔵)前の老人は二(🤼)百年(🕜)前の(🤹)時代を慕(🕔)い(😝)、二百(🔱)年前の老(🏣)人は三百年前(⛴)の(📖)時代を慕い、いつの時代にも(🍧)現状に満足す(🐌)ることはな(🌴)い訳だが、別して最近は文化の歩みが急激(❓)である上に、我が国はまた(💜)特殊な事情がある(🍨)の(🎧)で、維新以来の(🤰)変遷(🏥)は(📁)それ(🈴)以前の三百年五百年にも(⤴)当(🚏)るであろう。などという私が、やは(🔠)り老(👘)人の口(📠)真(🤐)似をす(🦊)る年配になった(🎐)のがおかしいが、しかし現代の文化設備が専ら若(🍢)い者に媚び(🙄)てだ(🌪)ん／＼老人(📙)に(🚳)不親切な時代を作りつ(🙆)ゝ(🚡)あることは確か(🚐)な(📋)よ(🚻)うに思われる。早い話が、街(🤙)頭の十字路(🕛)を号令で横切(😽)るようにな(😈)っては(🌊)、もう老(💀)人は安心して町へ出ることが(✖)出来ない。自(😧)動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれ(🐽)ど(🍑)も、私など(🐢)で(🌇)も、たまに大阪へ出ると、此方側(🗨)から向う側へ(🤔)渡るのに渾身(🍂)の神(👔)経を緊(🏖)張させる。ゴーストップの信号にしてからが、辻(🧖)の真ん中にあるのは見よい(🌴)が、(🏞)思(📹)いがけない横っ(📉)ちょの空に青(🔷)や赤の電燈(💯)が(🕉)明(🈁)滅するのは、(🌞)中々に見つけ出(🚅)しにく(🈴)いし、廣い辻(🤒)だと、(😒)側面の信号を(🗝)正面(🚼)の信号と見違え(🏔)たりする(⚓)。京都に交通巡(🐮)査が立(🙁)つようになってはも(🌅)う(🤓)お(🙄)しまいだ(🦁)とつく／″(🧡)＼そう(🅾)思(🙏)ったことがあっ(🛃)たが、今日純日本風の町(🤥)の情趣は(🐑)、西宮、堺(🥊)、和歌山(🌎)、福(🌈)山(🖲)、(🈵)あの程(🏤)度の都市へ行(🕗)かなければ味(🐺)わわ(⚡)れない。食べる物でも、大(🍮)都会では老人の口に合うよ(🔎)うなものを捜(👓)し出(😬)すの(🕝)に(🐾)骨が(🚯)折れ(🚘)る。先だって(🤣)も新(🐄)聞記者が来て何か変っ(🛳)た旨い料理(😓)の話(😄)を(😑)しろと云うから(🔚)、吉野(🏌)の(💌)山間(🦑)僻地の人(⚪)が食べ(🎀)る柿の葉鮨と云(🐍)う(🎏)ものの製法を語っ(🍰)た。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒一合の割りで(⛹)飯を焚(🔹)く。酒は釜が噴(🌶)いて来た時に入れる。さて飯がム(🐭)レたら完全(🎰)に冷え(🛸)るまで冷ました後に手に塩をつ(👐)けて固く握(💳)る。この際手に少し(🎼)でも水気があって(🔡)は(🎙)いけ(🈺)ない。塩ばかりで握る(🏨)のが秘訣だ。それから別(⛸)に(🎅)鮭のアラマキを薄く切り、(🤪)それを飯の上に載(😒)せて(📚)、その上から(🔼)柿の葉の表を内側にして包む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾いたふきんで十分に(🥩)水気を拭き取っておく。それが出来たら、鮨桶で(🛳)も飯櫃でも(❎)いゝ、中をカラカラに乾かして(✊)おいて、小口から隙間のないように鮨を詰(🎐)め、押蓋お(🙃)しぶたを置(🕠)いて漬物石ぐらいな重石お(👷)もしを載せ(🆎)る。今夜漬けたら翌朝あ(🙃)たりから(🛢)たべ(🥔)る(🚺)ことが(🔮)出(😹)来(🔱)、その(🥒)日(🍏)一日が(📩)最も(🔠)美味で、二三日は食(🏰)べられる。食べる時にちょ(🛡)っと蓼の葉で(👸)酢を振(🥦)りかけるのである。吉野へ(👹)遊びに行(🥍)った(🎯)友人(🍃)があまり旨い(🎀)の(♟)で作り方を教わって来(🤒)て(🍭)伝授し(🕦)てくれたのだ(⛴)が、柿の木とアラマキ(👨)さ(🛒)えあ(🏽)れ(🕤)ば何処でも拵えられ(🔍)る。水気を(😧)絶対(🚴)に(🛑)なく(💻)すること(🚓)と(👁)飯(🤽)を完全(🥊)に(🕍)冷ますことさ(♟)え忘れなければ(🔎)いゝので、(👓)試(✏)し(🧑)に家(👿)で作ってみると、なるほどう(💅)まい。鮭の(🗽)脂と塩気とがいゝ(🚔)塩梅に飯に滲み込ん(🎞)で(🆚)、(🍯)鮭は却(💒)って生身(🆓)なまみのように柔(✴)か(🐔)くなって(🤑)いる工合が何とも(💐)云(🔅)えない(☝)。東(🆑)京の握り鮨(😽)とは(📛)格(💾)別な(🚇)味で(🥛)、私(💻)などに(🐎)はこの方(🕹)が口に合うので、今(🎅)年の夏はこれ(😛)ば(👎)かり(💺)食べ(🖕)て暮らした。それに(🐂)つけ(🔛)ても(💬)こんな(🧥)塩鮭(🍃)の食べかた(🤷)もあったのか(📃)と、(👪)物資(📖)に乏しい山家の人(🤔)の発明に感心したが(🚦)、そう(🐘)云ういろ(🥧)／(🔍)＼(🕝)の郷土(🎞)の料(💎)理を聞(🛑)いてみる(🐿)と、現代では都(🐒)会の(🈵)人(🍨)より(🌭)田舎の人の味(🍝)覚(🍯)の方がよっぽど確かで、或る意(🎶)味でわれ／＼の想像も及ば(♉)ぬ贅沢をしている。そこ(🎅)で(🚶)老人は追い／＼都(🧓)会に見切りを(📅)つけて田舎(⌚)へ隠棲す(🔌)るのもある(🧢)が、田舎の町(⏳)も(🖌)鈴蘭燈などが取り附けられて(😮)、年々京(⏺)都のよ(🍽)うになるので、そ(🤟)う安(🆚)心してい(💂)る(⛹)訳には行かない(🥔)。今に文(⏫)明(🤵)が一段(🧞)と進んだら、交(🚧)通機(🧑)関は(🎲)空中や地下へ移(⛸)って町の路面は一と昔(🥖)前の静かさに復か(🥩)え(⬇)る(🏝)と(🎓)云う説(💆)も(🕕)ある(🏪)が、いずれ(🤚)その時分(🕌)に(📿)はまた新し(🆚)い(🔨)老人いじめ(📗)の設備が生れ(🐿)ることは分りきっている(💮)。結局年寄りは引(🎐)っ込んで(🏆)いろと云うことになる(🍂)ので、(🎠)自分(🧙)の家(🔻)にちゞ(🚆)こま(🦆)っ(🌅)て手料(🎥)理を肴に晩酌を傾けなが(💥)ら、ラジオでも聞いているより外(🅾)に所在がなくなる。老人(🌯)ばかり(✨)が(💌)こんな叱言こごとを云(👼)う(💾)のかと思(🔀)うと、(💦)満更(🚀)そうでもないとみえて、(🚳)頃来(❔)大阪朝日の(📴)天声人語子は、(📁)府の役人が(🕍)箕(🆎)面み(♈)の(📩)お公園(🤘)にドライヴウェーを(🐙)作ろ(🏀)う(🔘)として(🕷)濫みだりに(🕐)森林を伐(🏛)り開き、山を浅くしてし(🌕)まうのを嗤わら(🎼)っているが、あれを読んで私(🌯)は(😛)聊いささか意(💞)を強(🏎)うした。奥深い山(⏯)中の木の下(🐌)闇をさえ奪ってしまう(📤)のは、あまりと(🥜)云え(🔐)ば心な(✍)き業である。この(🥃)調子(💭)だと(🐯)、(🆒)奈良でも、京都大阪の郊外でも、(🗼)名所と(📕)云う名所(🌻)は(👢)大衆的になる代りに、だん／＼そ(🐈)う云う(📠)風にして丸坊主にさ(🦑)れるの(🍪)で(🏬)あろう(👯)。が、要す(💰)るにこれも愚痴の(🥦)一(📛)種で、私(🌔)にしても今の時勢の有難いことは万々承知(💔)してい(Ⓜ)るし(🚗)、今更(☝)何(🛌)と云った(🖱)と(💢)ころで、既に(🙊)日(✒)本が西洋(😂)文化の線に沿うて(👵)歩(🗽)み出した(😝)以(🍍)上(🍷)、(😃)老人など(🏠)は(⛷)置き(⛲)去(😝)りにして勇(🚗)往邁(🍚)進するより外に(🗯)仕方(🚢)がな(🌗)いが、でもわれ／＼(🍦)の皮膚の色が変らない限り、わ(🤸)れ／＼に(📿)だけ(🌪)課せられた損は(🎥)永(🔉)久に背(📨)負って行(🤶)くものと覚悟(🥃)しな(👮)けれ(👮)ば(👨)ならぬ(🙂)。尤も私がこう云うことを書(🥍)いた(🎑)趣意は、何等(🌆)かの方面、たとえば文学(🛀)藝(📳)術等にその(📡)損を補う(♓)道が(🚘)残さ(💵)れていはしまいかと(🚃)思うから(🏧)である。私は、わ(💤)れ／(🍊)＼が既に失いつゝある陰翳(🚟)の世(⛸)界を、せめ(😪)て(👎)文学の(📶)領域へ(🚔)でも呼び返してみたい。文学という(🤼)殿堂(🙀)の檐のき(🗜)を深く(👒)し、壁を暗くし、見(🍧)え過(🕙)ぎるもの(🍶)を闇に押(🗣)し込め、無用(🍥)の室(🌥)内装(🛁)飾を剥ぎ取ってみたい(🔍)。それも軒(🚺)並(🤧)みとは云わない、一軒(♍)ぐらい(🚒)そう(🌊)云う家があっ(💅)てもよかろ(🛂)う。まあどう云う工合になるか、(🔣)試しに電燈(🚁)を(🌼)消し(💞)てみ(🕎)ることだ。

A「(🕓)私(🖊)が人形使(👇)いじゃあないか(🌃)らお(⬇)世辞(🎡)を云われる事はないがね」

Aそ(🍿)の(😷)上(🥏)両親(💡)の最愛の(🐐)長女で、私の妹に(🎬)なる十八(🙌)歳の娘は腸結核に罹り、死の床(☕)に(😻)あ(👒)つた(🌃)。かゝる際に(🥐)あつて私の(📈)放縦不(🚥)羈な(👧)生(🔵)活(👁)は(🔚)どんな(🤳)に彼等を苦しめたであら(🏾)う。今(📝)考へると私は悚然し(🌓)ょうぜ(📁)んとせ(🧕)ざるを得ない。が、まあそん(🗓)な状態で(👞)、親(🧢)父は私が何(😿)か此(🚎)の(😲)頃文学雑誌のやうなも(😝)のを(😵)やり出したことは知つてゐたけれ(😲)ども、忰が(🚧)一体(🚘)どんなものを(😪)書い(🦏)てゐ(🦃)るのか、そんなことで将(🤣)来(🛰)食つて行け(🏃)るのかどうか、文壇の様子など(🚞)分(👊)る(🐽)筈がないから、先の見(📰)込みは付(🌅)かないし、おまけに大(🎀)学は(🍶)退校され(🌄)てしまふ(🗃)し、から(🔉)ツきし私と云ふも(🎽)の(👹)を信(🐿)用しなくなつてゐたところへ、俄然として(🧀)此(🐇)の評論が(💀)出たのである(🤐)。だか(🕸)ら親(📹)父の喜び方と云つた(🌘)らなかつ(🌳)た。親不孝の(👷)私は、(🎌)永井先生のお蔭で飛ん(😫)だ孝(🗨)行を(😪)する(🆔)ことになつた。尤(🔻)もツム(📣)ジ曲りの(🙄)私(🗻)のことだか(🙉)ら、内(🙍)心いくら(📇)嬉しく(🛰)つても、「(💧)お父つあん、これを読んで下(⚾)さい」(🏀)など(❇)ゝ(🕢)親父にその(⏬)雑(🥠)誌を(🌫)見せび(🎅)らか(🆎)した訳では(⚪)ない。（これは(🏺)私の悪いところで、自分に(⏹)さう云ふ無邪気さ(❣)のないのは(🕝)確かに欠点(📋)だと思つて(💷)ゐる。しかし一(🕖)方から云ふと、私は非(🏻)常(🏴)にはにかみ屋なのだ、(🕋)殊に肉身の者(😺)に対すると、尚さうな(📮)るの(♟)だ。幾つになつても此の(🥣)癖は直りさう(🏻)も(🐤)ない(🧑)が(🏧)、こ(🕸)れも性質で如何ともし難い）ところが、仕合はせな(😖)こ(💺)と(😺)に(🚧)、前(💾)に話をし(💿)た道楽(🆔)者の叔父と云(🆒)ふのが、若い時から小説好き(🥖)で、(🌩)文学趣味があつ(🎇)たも(🤡)のだ(👈)か(📟)ら、私は親類の誰より(📘)も此の叔(👼)父に(🛩)一(🏟)番(🈵)遠慮が(😰)なかつたが、それが(🔣)そ(🧡)の晩見舞ひ(⏬)に来てゐてい(😒)ち早く雑(🚘)誌(💠)に眼を付(🚍)けて、家族一同の集(🎼)まつて(🍗)ゐ(📖)る病人の枕元で朗々と読み上げ(🍾)たもの(📬)だつた。（(🧓)此の叔(🚵)父の(⏹)読み方が実に不思議(🦒)で、ちや(🎮)うど番(🚎)頭が帳(🐌)合ち(🐰)ょ(🆘)うあ(🔴)い(🌤)を附ける(🕗)やうな節ふし(🌱)で(🎎)読むのだ。そしてところ／(🍽)″＼滑稽な読み違ひをした。「刺青(🛌)しせい」と云ふ(🚻)のを「(🤙)刺青あお(🅿)ざし」と(👓)読み(🤡)、「麒麟き(⛓)りん［(🙄)＃(💳)「麒麟」は底本では「麒(☕)鱗」(🦍)］」の中に出て来る「亀(🈂)山きざん」を「亀山かめやま(👩)」と読(🛐)んだり(🗑)した。それでも叔父は(📒)頗る得意で熱(🦄)心(🈷)に読(🏏)んだ）私は傍そばでそれを聴きながら(🍢)、又も(🗒)う一度興奮(💔)した(🕟)。嘗て有(🐫)楽座の廊下で先生を(🔌)追ひ(🌳)廻し、(🎛)鞠躬如(📦)きっきゅうじ(🚽)ょ(👩)として先生の前に雑誌(🍸)を(🐉)捧げた(💉)あの晩の(🙃)ことが、再び新たに(💹)思(👟)ひ出された。そして(🍸)「パンの(🍔)会」で先生に管(💉)を捲いたことを考(🚞)へ(💋)る(🔁)と(🏌)今(🤲)更(🌄)の(😥)やうに極まりが悪くな(📭)るのであ(😤)つた。それにしても先生(📽)は、あの有楽座の食堂で「(🥛)新思潮」(❌)を受け(🚵)取ら(🎨)れた晩(🚮)に、始めて私の書いたも(😌)のを読んで下すつた(✉)のであらうか。後に生田葵(🍗)山君から聞(🏀)くところに依れば、「谷崎の書いた(💄)ものを是非(🥉)読んで見ろ」と云つて先(🍁)生に推薦した者は、葵山君であつたと云ふ。然らば先生が読まれたのは恐ら(🏿)くあの(🌵)時よりも後であつて、私(🤛)は生(🆖)田葵山君に(🛋)も大いに感謝しなけ(📻)ればな(👻)らない(🧐)。

A上あがり框がまち(💬)へ腰をかけて、出され(👨)た(💾)渋(🍠)茶をすす(🍏)りな(😾)がら(👙)、私は暫しば(🏹)らく途方に暮れていました(😡)けれど、妹が(🍁)家出をしたと聞いても(🍖)別に心配をす(🍟)るのでもない姉や(🕝)兄貴が相手では、ここで衷情(⏸)を訴えたと(🏠)ころでど(🍶)う(🤥)にも仕(🏀)様がありま(🧗)せん(🥡)。で、私は重ねて、万一彼(🏰)女が立ち廻ったら時を移(🏆)さず、昼間だったら会社の(🎒)方へ電(😢)話を(😡)かけてくれ(🔍)るこ(🎂)と。尤もっともこの頃は(🗳)時々会社を(👝)休ん(🎧)で(🥉)い(🎠)るから、もしも会社に居なかっ(⛲)た場合は直(🥀)ぐ大(📧)森へ電報を(🍘)打(🎪)って貰もらいたい(🌴)こ(🐹)と。そう(🛳)したら(💶)私が(⌛)迎いに来るから(🧒)、それまで必ず何処へも出さずに置(🥪)いてくれる(⬆)こと。などをくど(🔪)くど頼み込んで、それでも何だかこの連中(👵)のずべら(🍤)な(🥤)のが(🥩)ア(🕘)テに(🔁)な(🌻)ら(🎲)ないような気がして、なお(🍷)念(🐚)のために会社の電話番(🥝)号(😢)を教え(🚆)たり(💢)、この様(🐤)子では大(📯)森の家の番(🗨)地(🍉)なんぞも知らないの(🛁)で(🐇)はないかと思って、それを委(😧)く(🎺)わ(🙌)しく書き(🙋)止めた(📥)り(🌓)して出て来まし(🖥)た。

A「いら(🗑)っ(🕝)しゃいまし。お酒でござい(🕊)ますか？」(⬛)