「その御出家は、元(yuán )は(🤝)江戸から来たお人じゃげな(⛽)。若(😟)い時に人を殺したの(🎵)を懺(📓)悔し(👵)て、諸人済度の(🔄)大願を起した(🕡)そ(💔)うじ(💦)ゃが、今いうた樋(tōng )田の刳(🍩)貫こかん(🤢)は(🍅)、(🚕)この(🔅)御出(🗼)家(jiā )一人の力でできたものじゃ」と語(yǔ )る(🍙)のを耳(ěr )にした。
返すべき(🚦)時(🚖)(shí )計
市(🚾)(shì )いち(🔽)九(📒)(jiǔ(😢) )郎ろうは、(🛢)主人の切(🛁)り込(rù )んで来る(🍚)太刀を受け損じて、左の頬から(🥃)顎(è )へかけ(🍛)て、微(🙆)(wēi )傷ではあるが、(🈴)一太刀受(🗿)けた。自分の(❗)罪(🐳)を――たと(🤚)え向うから挑(🤙)ま(🏷)れ(🎩)たと(👍)はい(🏵)え(🚕)、主(🙎)(zhǔ(🚂) )人(🏖)(rén )の寵(chǒng )妾(🥥)と(🍩)非(fēi )道(⌛)な恋を(🏬)し(🚟)たという、自(🖱)分(🍥)(fèn )の致(🗾)(zhì )命的な罪を、(🚼)意識(shí )して(⏬)いる市九郎は(🎞)、主人(📗)の振り上(shàng )げた太(🤨)刀(dā(😅)o )を、(🌲)必(🎧)(bì )至な(🛬)刑(✂)(xíng )罰として、たとえその切先を(🥙)避くるに努むるまで(🎳)も、それに反抗する(Ⓜ)心持(chí )は、少(shǎo )しも持(chí )って(🤐)はいなかっ(⬜)た。彼は、た(🤨)だ(🐔)こうした自分の迷い(📓)から(🈯)、命を捨(👍)(shě )てることが、いかにも惜しま(➖)れ(👸)たので、でき(🔧)るだ(👮)けは(💔)逃れてみ(✏)たいと思(sī )っていた。そ(〰)れで、主(⚫)人から不(🗡)(bú )義をいい立てら(📪)れ(🔱)て切りつけられた(🛑)時(shí )、あり合せた燭(zhú(🤓) )台(tái )を、早(📥)速(⛓)の獲(⏭)(huò )物として主(🌊)(zhǔ )人の鋭い太刀先を(🥄)避けて(🔄)いた(👰)。が、五(wǔ )十に(🥊)近(🥖)いとはいえ、(🍳)まだ筋(jīn )骨(gǔ(🍼) )のたくま(🎇)しい主人が(🎯)畳みかけて切り込む太(tài )刀を、(😩)攻撃(🔅)に出られない悲しさに(😄)は(🤙)、いつとなく(🥏)受け(👣)損(🚞)じて(⏫)、最(zuì )初の一(yī )太刀(dāo )を(🎫)、左の頬に受けたのである。が、一(♍)旦血を(🔰)見ると(🏉)、市九(jiǔ )郎(láng )の(😢)心は、(📍)たち(🏤)まちに変ってい(🥦)た。彼の分別の(⛎)あっ(😵)た心は、闘牛(niú )者(zhě )の槍(qiā(🍹)ng )を受け(🗑)た牡牛のように荒んでしまった。どうせ死ぬ(🎹)のだ(😷)と(😭)思う(🧜)と、そこ(🆙)に世間もなければ主(zhǔ )従も(🐍)なかっ(👲)た(😩)。今までは、主人だ(🔷)と思っていた相手(shǒu )の男が(🅱)、ただ自分の生(🈹)(shēng )命を、脅おどそうとしている一(🕋)個の(🛳)動(dòng )物――それも凶悪な動(dò(🈹)ng )物とし(👹)か、見(jiàn )えなかった。彼は奮然と(🚤)して、攻撃に転じ(⏫)た。彼は「お(🥉)うお」と叫おめきながら、持っ(🌊)て(🔀)いた(⏪)燭(zhú )台を、(🚫)相手(🆓)の面(miàn )上(🚬)を目(📆)がけて投げ打(dǎ )っ(👄)た。市九郎が、防御のための防御(⛺)をしているのを見て、気を(🔔)許(🏭)して(📚)かか(🛍)ってい(🙅)た主人の三郎(láng )兵衛(🐸)ろうべえは、不意(yì(🏴) )に投(🍧)(tóu )げつけられた燭(🍱)台(tái )を受けか(🙂)ねて、その(🔝)蝋(là(📥) )受けの一角が(💴)した(🚬)たかに彼(bǐ(🌳) )の右(yòu )眼を打った。市(👢)九郎は、相手(🚗)のたじろ(⛓)ぐ隙に(🏄)、脇差を抜く(😉)より早く飛(fēi )びかかった(🔆)。
(🏨)こ(🕶)う(⏳)いいな(🤗)がら(🤧)市(shì )九(🤱)郎は、身を(🔥)挺して、実(shí )之助の(🌆)そばにいざり寄(jì )ろう(🚙)とした。かね(🗿)がね、市九郎(láng )の強剛なる意志を知(zhī(🍇) )りぬいている周囲(tōng )の人々は(✳)、彼の(📇)決心(📬)を翻ひるがえす(🙎)べき由もな(🏝)いのを知(🍕)った。市九郎(lá(🎤)ng )の命(🔡)、ここに終るかと思われた(🚅)。その時(💎)、(🔤)石工(📼)の統(tǒng )領(🐫)(lǐ(🕋)ng )が、実(shí(🏢) )之(zhī(👶) )助(zhù )の前に進み出(chū )で(😪)ながら、
彼らは、再(✂)び驚異の目を(📄)見開(kā(💿)i )いた。彼ら(🌆)は、(💖)過去(👫)の(🈂)無知を恥(🏿)じた(⚫)。市(🖌)九(🛏)郎に対す(🔡)る(🤰)尊崇の心(xīn )は、再び彼(🥥)らの心(🍏)に復(🤺)活し(♋)た。やが(🌃)て、寄進(🦕)さ(🧦)れ(🎢)た十人に(💬)近い石(🐾)(shí )工(gōng )の槌の音(yīn )が、再び市(🍊)(shì )九(🙆)郎のそれに和(🎌)した。
実之(💫)助の(🐃)、極度にま(🤢)で(🌄)、張り詰めてきた心は、この老(lǎ(🌊)o )僧を一目見た刹那(🎦)た(😸)じたじと(🐸)なってしまっていた。彼(🤑)は、心の底から憎悪を感じ(⛰)得るよ(🏡)うな悪(🕶)僧を欲(🏏)してい(🐕)た。し(🍌)か(😂)るに(🏻)彼(🎈)の前には(🏄)、人間と(🏜)も死骸(🔳)ともつかぬ、半死の老僧が蹲(dū(🛒)n )っているのである。実之助は、失(shī(🏜) )望し始めた自分の心(xīn )を励ま(👺)して、
「もし/\(👣)、君! 君!」と、信一郎(👻)は青(qīng )年を車(📂)内に引き入(rù )れよう(🏅)と(🙊)した。その時(shí )に、彼は異様(🔰)な苦(kǔ )悶くもん(🔻)の声(💅)(shēng )を耳にしたの(💭)で(🌺)ある(🕔)。信一郎は水(shuǐ )を浴びたよう(🤢)に、(🥎)ゾ(🛐)ッ(😯)とし(🌉)た。
「敵(🐭)を討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世(shì(💥) )にあ(🌪)るうちの(🚳)こと(💿)じ(🥁)ゃ。見(jiàn )らるる通り、了海どの(🔆)は、染(rǎn )衣薙髪せんいちはつの身(shēn )で(💖)ある上(shàng )に(🤤)、この(🚼)山(🕥)国(guó )谷(💞)七郷(🚇)の者にとっ(👣)ては、持(chí(📓) )地菩(pú )薩の再来とも仰(💑)が(💦)れる方じゃ」と、(😑)そのう(❄)ちのあ(🍮)る者は(🌝)、実之助の敵討(🐳)ち(📏)を、叶わぬ非望(wàng )であるか(🍺)のよ(🚶)うに(🌨)いい張った。
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