顔(🕙)渕(⤴)がた(🌗)め(🐪)息をつき(😴)ながら讃(zà(💵)n )歎していっ(🦐)た。――
一(🚴)(yī(👣) )九(二〇三)(🌡)
○(🚳) (⛄)原文の「固(gù )」は、「窮屈」でなく(🌶)て「頑固」だという説もあ(👽)る。
「先(xiān )生の(🍟)徳は高(🥛)山のよ(💆)う(🏹)なものだ。仰(🕒)(yǎng )げ(🤔)ば仰(yǎng )ぐ(🏞)ほ(🦅)ど高い。先生(🖕)の信念は(🎌)金石の(🎂)ようなもの(🎤)だ。鑚(zuān )き(📪)れば鑚きるほど堅い(🤪)。捕捉(zhuō )しがたいの(🤶)は先生の高(🌳)遠な(✈)道(📃)だ。前にあるかと思うと、たちまち後ろにある。先(xiā(⏳)n )生は順序を立てて、(🥂)一歩一歩とわれわれ(🍁)を(🎾)導(dǎo )き、わ(🏑)れ(🤞)われの知(zhī )識をひろめるには各種の(🐰)典(🚑)籍、文(wé(⏩)n )物制(🗡)度(🏁)を以て(😏)せられ、(➕)わ(🍀)れわ(🔕)れの行動(dòng )を規制(🤷)するには礼を以てせられる。私はその(👒)ご指導の(🚨)精(😏)妙さに魅(❄)せられ(🎢)て、(🕺)やめようとして(💕)も(🦄)やめるこ(🐜)と(🐚)が(💙)出来(🔋)ず、今(📲)日ま(🍧)で私の(🏡)才能のかぎりを(🕥)つ(💋)くして努力(🏯)して来た。そ(🐍)し(👺)て今(jīn )では、どう(⏺)なり先(xiā(👈)n )生(shēng )の道(dào )の本体をはっきり眼の(🙍)前に見ること(🧒)が出来るような気がする。しかし、いざそれに追いついて捉え(🛰)よう(⛔)とすると、やはり(🎪)どうにも(👊)ならない。」(🈁)
○ (🏸)同姓==魯の公室(👟)も呉(wú )の公室も共に姓(xìng )は「姫」(き)で(🚤)、同(🚊)姓(🦇)であり、遠く(🐍)祖先(xiān )を(✊)同(tó(🤷)ng )じくした。然(🌹)るに、礼(💮)(lǐ )には血族結(jié(🎎) )婚を(🥍)絶対(🎰)にさけるた(⏫)め(🤬)、「同(🕊)姓は娶らず(🚰)」(🕹)と規定しているので(🤹)ある。
「先(xiān )生(shēng )は、自分は世に用(🕔)いられな(🌵)かったため(🛷)に、諸芸(🆘)に(🔘)習(xí )熟(shú )した、といわれたことがある。」
「(🏗)先(🍍)生(🔕)は(🖲)、自分(🖋)は世(shì )に(🤣)用(🎿)い(🈂)ら(🈴)れな(📭)かったた(🐻)めに、諸(zhū )芸に習熟した(🐴)、といわれたことがある(✳)。」
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