九(🌶) 桃
ど(👠)れ、(🔌)姉(📸)の家のこと(😯)は(📛)このくらいにとどめて、もっ(🛏)と(📍)ほかの(💊)お話に移(🐇)りましょ(🍃)う(🍀)。姉(zǐ )も元(👃)気な(⛳)時で(😐)したから何よ(🗃)りわ(🏷)たし(⛰)にはうれしかった(🐘)のです(👜)。そうい(🚡)えば、わた(🌸)したちが広(😔)い炉(🙈)ばた(🍠)で(🛬)食(shí(🏒) )事(📖)す(🔆)るご(🍠)とに、姉(📐)の家に(🥖)使われている下(xià )女ははえを追い(🔺)通しでした。それほど木(mù )曾(🆔)は(🕯)はえの多(duō )いとこ(🏮)ろです(🎒)。深(shē(🐒)n )い山(shān )の(💪)中(zhōng )で、しか(🌚)も馬(👥)の産地であるくら(♿)いです(🥫)から、(💹)はえばか(🥜)りでなく、ぶよもいます。高(gāo )瀬の(🗾)兄はじめ、(🍰)家の人(rén )たちに礼を述(☝)べて、わたしがこの町を(🍆)辞した(💅)朝は(🌎)秋(🕟)風の身に(💨)しみるような(😺)こ(🍭)ろでしたが、道ば(🏇)たに隠れて(🗝)いるはえが来て(😟)旅の着物(🌈)にまで取(🎻)りつきました。
一 宮(🔻)城野(yě )
(🙂)当時は刀鍛(🦃)冶で妻子つまこ(😆)を養うことも(😼)で(🌗)きないような時で(🛠)あっ(🧀)た(🗻)といいます。そ(🛣)れで妻子を養(yǎ(🌇)ng )お(🍾)う(🙎)とするには、どうし(🛡)ても(🚛)古(gǔ )刀の「にせも(🚛)の」を作るよりほか(🍶)にその日の暮らしようが(🎩)ありません。当時、は(🦒)ぶり(🥁)のいい刀鍛冶(🔨)という刀(🥒)鍛冶はみな、(♎)そういう「にせ(📕)もの」を(🧝)作って売っていた(🐙)といいま(🏞)す。来助(📖)老人(rén )はそれほど刀の(🚜)道(dào )のすた(🔒)れたのを悲しみま(♟)して、草(cǎo )ぶかいい(🛰)なかに引きこむ気にもなった(🕖)のでしょう。刀(dāo )鍛冶とし(🤸)てその道(🍵)に一生をささげるためには、妻をも持(chí )つ(🤥)まい、子(🛡)(zǐ )を持つまいという、そ(🦑)ん(🌱)な決心にも至ったのでしょう。百(bǎ(🌷)i )姓のくわやかまを打ちながら、(🙎)三十年(🌆)も(🍝)じっとし(🖨)ん(👕)ぼうし(🥞)ているようなこともそこ(💪)か(⚾)ら(🧜)はじまってきたの(✏)でしょう。聞けば(🎡)聞くほど、わたしもたずねて行っ(⛄)てみたくなったもので(🎖)すから、そのこと(🉐)を茶丈の(🖋)む(🥊)すこ(🕐)に(🚘)話したところそん(Ⓜ)ならい(🎥)っ(🏫)しょに行(háng )ってあげましょうと言って、(😽)こころよく(🧙)引き(📼)受けてくれたのです。
一〇 か(🏡)わ(🎀)ず(🚑)の(🎿)見学
五 心(xīn )を入れ替え(🏛)に
呉(👕)くれという(🎅)家(💝)はいい学者を出しました(🐇)。
(😻)わたしもこれま(🤐)でいろい(👅)ろな人(rén )に会(🕰)いま(🙂)し(🃏)たが(🔛)、この古(⬛)着屋さ(🥔)んほ(📠)どいろい(💍)ろなこ(🈯)とをやった人を見(jià(🌌)n )た(📸)こと(⛑)もありませ(🤲)ん。絵の具(🍔)(jù )屋(wū )の手代(🍯)、紅べに製造業、紙(✌)(zhǐ )すきなどから、朝鮮貿易と出(chū(🆗) )かけ、(🤜)帰(🌰)(guī )っ(🐟)て来て大(🍩)(dà )阪で紀州炭ず(⏱)みを売り(🚭)、東(dōng )京へ引っ越(🍩)して来てまずガ(🌱)ラス屋(🔉)に雇わ(🥢)れ、その次(🐨)(cì )が(🉐)くつ(😩)屋(🚉)となっ(🕞)てこうも(🎋)り屋(wū )を兼ねたと言いま(♏)す。
皆さんは(🍸)どこかで(🦐)海鳴りを聞いたことがあ(👚)りま(💉)すか。古(gǔ )いことばに潮騒(🛀)しおさいとい(🗜)うのが(🔵)ありますが(📔)、海鳴り(🈵)は(🤽)その音でし(🏕)ょう。海(hǎi )の荒れ(🐯)る前か、(📥)あるいは海(🐑)(hǎ(♏)i )の荒れたあとかに、(🔦)潮のさわぐ音でしょう。それは大きな(👒)ほらの貝(🛁)でも遠くのほ(😂)うで吹(chuī )き鳴(🥪)らして(💌)いるような音です。び(🏟)っく(🔟)りするよう(📩)な海の声です。わた(🐓)しも東北の地方(🏞)へ来(lái )て、初(chū )めて(👒)あんな音(yīn )を(👻)耳(ěr )に(🛬)しました。
五 栗本先(xiān )生
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