友達 の オナニー7

A上(✝)市(📷)から宮滝(⛰)ま(🔝)で、道(🎵)は相変らず吉野川(🕕)の流れを右に取って進む。山が次第に深まる(🚁)に連つれて秋はい(📩)よいよ闌(🏵)たけなわになる。われ(📑)わ(🎧)れは(🍮)し(🌘)ばしば櫟(🕤)くぬぎ林の(❕)中に這入はいって、一面に散り(🖍)敷(🗒)く落葉の上を(🌏)か(😣)さ(🛴)かさ音を立てながら(📨)行っ(🈺)た。この辺へん、楓かえでが割合(🎅)いに少く、か(📳)つひ(📺)と所にかたまっていないけれど(🚞)も、紅葉(🏥)こ(😤)うよ(💵)うは今(🐂)が真まっ(🈯)盛さ(🥦)かりで、蔦つ(🕶)た、(😼)櫨(🈵)はぜ、山漆やまうる(🏑)しなどが、杉すぎの木の多い峰のここかしこ(❕)に点々として、最も濃こい紅くれな(👡)いから最も薄う(💜)すい黄に(👅)至い(🙎)たる色とりど(🤩)りな葉を見せ(🎓)ている。ひと口に紅葉と(🚉)云うもの(🤦)の、こうして眺める(🎿)と、(🚇)黄(🌪)の色も、褐(🔃)かつの色も、(🍨)紅(🧘)の色も、その種類が(🕍)実(⛽)に複(🆗)雑であ(👓)る。おなじ黄色い葉の(📱)うちにも、(📎)何十(🤖)種と云う(🦎)さまざ(🖲)まな違っ(🏻)た黄(🙉)色が(🚵)あ(🗯)る(🛏)。野州やしゅう塩原の(😊)秋は、(🚎)塩原じゅう(🍛)の人の(🚻)顔が赤くなると云われて(🕶)いるが(🚻)、そう云うひと色に染(🌵)まる紅葉(🥚)も美観で(🌗)はあ(🏕)る(💶)けれども、ここのようなの(🗨)も(📖)悪くはない。「繚乱(🏴)りょうらん」と(📯)云う言葉や、「千紫万紅せんしば(🍷)んこう(🧠)」と(📙)云(🤼)う言(🌽)葉は(🏛)、(🚶)春の野の花を形(😉)容したも(🤴)のであろうが、ここ(🤖)のは(🦈)秋のトーン(👷)であ(🎗)ると(🏽)こ(🏧)ろの「黄」を基(🖲)調(🤴)にした(🌵)相違そう(🎏)いがあるだ(♎)けで(💠)、色彩(🗾)の変化に富むこと(💉)はおそらく春の野に劣おと(🔀)るま(🌀)い。そうし(🕚)てその葉が、峰と峰との裂さけ目めから渓合たにあい(📪)へ(🧔)溢あふれ(✨)込む光線の中を、ときどき(😁)金粉きんぷんのようにきら(🏙)めきつつ水に落ち(🐓)る。

Aしかし貞(🛅)之助の癇かんに触ったの(⏯)は(🦔)、これだけではな(🚙)かった(🔩)。北京(❣)楼(🔕)と云(🍓)うのは省線(💈)の元町駅(🤴)の(🏭)山側の(🎋)高(♎)台にあ(🎊)る(🏑)と(😧)云うので、自動車は横(🏠)着け(👱)になる(😧)のでしょうなと、念を押すと、大丈夫です、(🏡)御心(🌽)配には及びま(🌷)せんと云うことであ(🆖)ったが、行って見ると、成る程(⬛)門(💫)前へ横着(🍜)け(🌘)に(🖱)なるにはな(👵)るが、そこは元町から神(🔢)戸駅へ通う高架(🛢)線の(🐊)北側(😶)に沿(🔘)う(🗿)た道(😙)路に面し(😁)て(🎧)いて(📝)、玄関まで(📋)はなお相当に急な石(🥎)段を(🤓)幾階も上らね(🏑)ばならず、玄関から又二階の階段を上るのであった(📦)。幸子は貞之助に(🙂)労わられつつ後(😡)おくれ(🍔)てゆっくり上っ(🧗)て(⛱)行ったが(👀)、(🏞)二階へ上り(🏘)切(🔳)ってしまうと、(♓)廊下に立って海の方を展(🔑)望し(🌧)ていた野村が(🙄)、そんなことには無頓着(💦)むとん(🛩)じゃくに、

A　決闘の勝敗の次第をお(🛤)知(💣)ら(🎥)せする前に、こ(🖍)の(🤕)女ふ(👃)た(✔)りが拳銃を構え(🍬)て対(🤲)峙た(♟)い(🧗)じした可憐陰惨、また(🦊)奇妙(🐠)でもある(🚧)光(⛹)景を、白樺(😏)し(🌷)らかばの幹の蔭にうず(🏇)くまっ(🥃)て(🐻)見ている、れい(🛡)の下等の芸術家の心懐に(Ⓜ)就ついて(🐟)考(🐡)えてみ(🥧)た(🕋)いと思い(🚻)ます。私はいま仮にこの男の事(🌈)を下等の(🐨)芸術家と呼ん(📿)でいるのでありますが、それ(🖨)は何も(🏌)、この男ひと(🏚)りを限(🛏)っ(🎀)て、下等と呼んで(🚎)いるの(🍕)では(😑)無くして、芸術(📌)家全(㊗)般がもとより(🦊)下等のものであるか(🍅)ら、(🥀)この男も何やら著述をし(🐉)ているらしいその罰で、下等の仲間に無理(👗)矢(🦉)理、(🦕)参加させら(😅)れてしまったと(🚬)い(🚔)うわ(🏉)けな(🆘)ので(🎿)あり(🍴)ま(🤼)す。この男(🏺)は、芸(♌)術家のう(🗼)ちではむしろ高貴なほうか(😊)も知(🍁)れませ(🐇)ん。第一に、このひとは紳士であり(💤)ます。服装正しく、挨(🍊)拶あいさつも尋常で、気弱い(📠)笑顔は魅力(🧢)的であ(🍣)り(😛)ま(⛅)す。散髪(🗑)を怠らず、学問ありげな、れい(😧)の虚無的なるぶらりぶ(🚾)らりの歩き(🕔)方(🏾)をも体(🥀)得し(🚞)て居た筈でありま(😯)すし(🌌)、それに何より(👼)も泥酔でいすいする程に酒を飲まぬ(✅)のが(➗)、決定的(🥁)にこの男を(🛄)上(😫)品な紳士の部類に編入させてい(📊)るのであります。けれども、悲しいかな、こ(🗓)の男もま(🌖)た著述をなして(🧓)居る(🍏)とすれば(🛠)、(⏳)その外面の上品(📕)さのみを(🍴)見て(🏒)、油(🐵)断することは出来(🦎)ません。何となれば(🌡)、芸術家に(🎃)は、殆ど例外なく、二つの哀れな悪徳(🧡)が具(🌽)わって(😎)在るも(🛢)のだか(🕙)らであり(🦀)ま(🤷)す。そ(🕕)の一つは、好色(🌍)の念で(👳)あります。この男は(🐍)、よわい既(📐)に(🐑)不(🚴)惑(🚁)ふわくを(💏)越(🎰)え、(🤴)文名や(🏅)や高く(♿)、可憐無邪(❓)気の(🦆)恋物語をも創り、(💘)市井しせい婦(😿)女子(😑)をうっと(🖖)りさせて(🎵)、汚れ(⛎)ない清潔の性(🔚)格(🌹)の(⏺)よう(📶)に思わ(🔤)れてい(🧛)る(💑)様子でありますが、内心はなかなか、そんなものでは(⤴)なかったの(👲)です。初老に近(🔆)い男(🏣)の、好色(🕊)の念の熾烈しれつさに就いて諸君は考(🎒)えて(😑)みたことがおありでし(👉)ょう(🦒)か。或(🕦)る程度(🗒)の(💔)地位も得(👖)た、名声さえも(🤨)得たようだ、得て(✖)みたら(🔀)、つまら(🗻)ない、なんでもな(👸)いものだ、日々の暮し(🎤)に困らぬ程の財(🔏)産もできた(🌗)、自分のち(🛫)から(👱)の限度もわかって来た、(♈)まあ、こんなところかな？　この上むり(🌓)して(📁)努めてみ(🔣)たって、(🦆)たいした(🚺)ことにも(😏)なるまい(🌏)、(🚍)こうして(💷)段々(🕌)老いて(🕳)ゆくのだ、と(🚰)気が(💁)ついたときは、人(🏎)は、せめ(🙇)て(👬)今い(📇)ちどの冒険(🙍)に、あこ(📍)が(🧟)れ(🕜)る(📂)よう(🏌)にならぬもの(➡)で(🍢)あろう(🐀)か。フ(👙)ァウス(⛔)トは、この人情の機(🐶)微に就(🏉)いて(🎆)、わ(⛏)ななきつつ書斎で独(🔪)語しているようであり(🈹)ます。こと(🐱)にも、それ(🤙)が(🗂)芸術家(📇)の場合、黒煙濛々もう(🌦)もうの地(📋)団(🌝)駄じだんだ踏むばかり(💱)の焦躁でなければなりま(🍽)せ(📙)ん。芸術家というものは、例外な(🙈)しに生れつ(😍)きの好(😁)色人であるの(💓)であります(🏷)か(📪)ら(🖼)、その渇望も極(❗)度のものが(🏺)あるのではないかと、笑いごとで(🚧)は無し(🔛)に考え(🥩)ら(👏)れるので(🤟)あ(⬇)りま(㊙)す。殊にも、こ(🗄)の男(🥃)は(🍀)紅毛人であり(👹)ます。紅毛人の I love you には、日本人の想(🚑)像にも及ばぬ或る種の(🥄)直接的(🈁)な感情が含(🉐)まれている(🧤)様子で、「愛(🔷)します(💽)」という言葉は、(🤳)日本に於(👳)いて(🏹)こそ綺麗きれ(🧓)い(🎆)な精神(🔰)的(😼)なものと思(🐋)われてい(🌦)るようですが、紅毛(🧔)人に於い(🕙)ては、もっと、(🤸)せっぱ(🛥)つ(📵)まった(🍞)意味で用(🤑)いられ(🕐)てい(🏭)るよ(🎫)うであります。よろずに奔放で(📊)熾(🚴)烈しれつであり(🚡)ま(🥋)す(🏻)。いい(🏙)とし(🛵)を(👰)して思慮分別も(🈴)在りげな男(🍴)が、内実は(😗)、(🏞)中(🏸)学生(🍗)みたいな甘い咏歎(💍)えいたんにひたってい(🎍)る(🚒)こともあるのだ(📺)し、たか(🥐)が(🍛)女学生の生意気(😃)なのに惹かれて、家(🈚)も地位も投げ出し、(🏃)狂(🎱)乱の姿態を示すこと(🎅)だってあるのです。それは(📱)、日本で(🏅)も、(🙉)西欧で(🦓)も(🎵)同じ(🏜)ことであ(🎹)るので(🐎)すが(💮)、(👲)こ(♉)とにも紅毛人(🎖)に於いて(🏡)は、それが甚だし(🤑)いように思われ(🥌)ます。この哀(🎖)れな、なんだか共感を誘う弱点(💁)に依よっ(🏸)て、い(🔋)まこの男は、二人の女の後う(🌨)しろに(🐼)つい(🤒)てやって来て、そう(🏸)して、白樺の幹の蔭(🚅)に身をかくし、息を殺して、二人(🎓)の女の決闘のなりゆきを見(🤩)つめてい(📿)なければならなくなっ(🏥)た(🤮)。もう一つ、(🌥)この(🔗)男の、(💕)芸(🥑)術家(🥌)の通弊として(😾)避(🍫)けら(👀)れぬ弱点(🚡)、(🥓)すなわち好奇(🏌)心、言(🖐)葉を換(♐)えて言(🔵)え(⏹)ば(🛄)、(🗻)誰も知らぬものを(🍒)知(🎙)ろうという(👓)虚栄、その珍らしい(🌈)ものを見(📟)事に(🍄)表現して(⏹)やろうと(🥠)いう功名心(😦)、そんなものが、この男(📲)を、ふらふら此の決闘の(🛌)現場(➕)まで引きずり込んで来たもの(♒)と思われます(🐥)。どうしても一匹、死(🈴)なな(⭐)い虫があ(🏋)る。自(🌓)身、愛慾に狂(🎛)乱していなが(🥐)ら、その狂(🈴)乱の様をさえ(🖖)描写しようと努めているのが、これら芸術家(🖋)の宿命であります(🍵)。本能(🕐)でありま(🏵)す(🎟)。諸君は、藤十郎の恋、とい(🗿)うお話(🤤)をご存じ(🚒)でしょうか。あ(😠)れ(🥂)は、坂田藤十(🌬)郎が、芸の工(🛏)夫のため、いつわって人妻に恋を仕掛けた、ということ(⛱)になっていま(😅)すが、(🦖)果(🚪)して全部(🎧)が偽りの口(🏚)説くぜつであっ(🙌)たかど(🚏)うか、それは、わかったも(🥕)の(🚣)じゃ無いと私は思って(🚡)居(🌑)り(🚖)ます。本当の恋を囁ささや(🔓)いている間(😛)に自身の(⏩)芸術家の虫が、そろそ(🕔)ろ(🌸)頭をも(⛪)たげて(🌶)来て、次第にその虫の(🍚)喜びのほうが増大して、満場の喝采かっ(➿)さい(🔧)が(🍀)眼のま(🍅)えに(👁)ちらつき、はては(🦊)、愛(🏩)慾も(🙃)興覚(🈷)めた、という(💴)解釈(🎅)も成立し得ると思います。まことに芸術家の、表現に対する貪婪どん(🚺)ら(🛷)ん、虚栄、喝采(🧝)への渇望は、始末に困って、(✌)あわれなもので(🤐)あります。今(🚢)、この(👪)白樺の幹の(🧓)蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みたい(🌐)に全身緊張させて(😬)構えている男の心境も(😏)、所(🈷)詮は、初老の(🦕)甘ったるい割り(👗)切れない(🛣)「恋情(💊)」と(🏄)、身中の虫、芸術家と(📣)し(🔇)ての「虚栄(🌗)」と(😉)の葛藤で(🌷)ある、と(🌐)私には考えられるのであります。

A「(🤢)そないに執(🕛)拗ひつこう聞かんか(📐)て――(🤚)―」

A「お墓(🎲)。」と誰か(🚓)、低く(💤)言(🤜)った。それだけで皆に(🍼)了解出(🐪)来た。四人は黙って(🚚)、まっ(🐾)すぐにお寺へ行っ(🍠)た。そうし(🧑)て、父の墓を拝(🎦)んだ(❤)。墓の傍の栗の大木は、昔(👵)の(🌧)ままだ(🌒)った。

A「まあ、(❕)何(🏢)て云う小さな(🐟)よたよた馬(🎗)だろう！　もっとし(🔠)ッかり(🔅)！　ハイ(💧)ハイ(🏋)、ドウ(🚳)ドウ！」