ポルノ の 曲8

Aと啼いてゐるので(🏌)ある。そして(🌁)そのあとから(🏮)、あのばたんと云ふ音が(🚗)聞えて(📲)来る(👈)のである。彼女は慌て(👶)ゝ(🍡)跳ね起きて(✈)、(🔽)窓(💬)のカーテンを開けてみ(📁)た(🖥)。と、今度はハツキリ(😠)、(🤵)

A「何(😁)もそう(🥗)云う意味じゃな(🌻)いわ。譲治さんだって(📂)憐れまれたり(➗)し(👕)ない(😅)ように、シッ(🀄)カリしていればいい(👨)じゃな(🏎)いの(🔐)」

A　私も笑つて(🥞)見せた(🐤)。

A　(🆔)　　君が形見(💀)につゝみてぞお(🏦)く

A　そいから先の(🚿)出来事は孰ど(🌑)の新聞にもあない委くわ(🥫)しい(📣)に出ま(🕟)したぐらい(📄)で、先生かてよう御承知(🚫)です(⛱)や(♉)ろし、もうもうそ(👏)ないに管々く(🐴)だ(📙)くだしいに過ぎ去った(🧝)日のこ(🔢)とお(🕢)聞かせせんかて、……何や私も、あん(📗)まり(💳)長(🍻)いこ(🌊)とし(🎤)ゃべったせえかけったいに興(👅)奮(🅰)して、(📵)辻(🏣)褄つじ(🔦)つま(🌅)の合わんこと(🧢)話(🐴)した(🚟)ような気イし(🍔)ますね(🐎)んけど(🏌)、……ただ新聞に(🍼)洩もれてることいいましたら、あの時第(🥩)一に「死の」いい出(➖)しな(🔇)さっ(🖋)て(🙇)最(🍎)後の手(🎈)筈ては(😗)ず(🤠)きめなさ(📌)った(😮)の(😒)んは光(😿)子さ(🐈)んでしてん。た(👖)し(🔘)かお梅どんに手紙盗(⛔)まれた(〽)こと(👎)分った日(📒)イに、「(💍)こないなもん家(😃)い(💚)置いといたら危険や」(🙍)いうて、証拠に(🛠)なるような文殻ふみ(🥞)がら全(♉)部(🛁)私とこい持(🤨)って来な(🥣)さ(❎)いましたのんで、「焼いてし(🖨)まおか」(🎉)いい(🍔)ましたら、「いや、いや、あてらいつ何どき不意に死(📜)な(🤺)ん(⚾)ならん(🕰)か分れ(🧟)へんさかい、書き(🤼)置きの代(😃)り(🐬)にこの記(📋)録遺のこしとこ。どうぞ姉ちゃん(♟)の(😫)と一緒に大事(🛹)に預かっといて頂(😢)戴」いいなさって、(♎)私(🏪)らにも(🛣)身イの周まわりのもん整理し(🍈)とくように(😷)いいつけたりして(🔛)、そいから(🏪)二、三日目エの、十月(🌜)二十八日(🙉)の午(👕)後(🧜)一(🍀)時頃「いよいよ家の(😇)様子おかしい、今(👴)日帰ったら出ら(🕵)れんよ(🥤)うに(🤝)なりそうな」いうて(💂)来な(🔢)さっ(🔘)て、逃(🏛)げて(🙉)掴まえられた(🤵)りしたらあかんさかい、(🀄)いっそいつも(👌)の部屋で死のいい(♟)なさいまして(🥩)ん。それで枕もと(💒)の壁に(🍨)あの観音様の画像飾っ(💤)て、三人(🙀)寄っ(🤖)てお線香せんこ上げて、(🤹)「この(🍮)観(🤣)音様の手(🤹)引てびきやった(🐗)ら、あて死んだかて幸福や」と、私が(📏)そ(🌋)ないいいました(🗺)ら、「僕ら死(🏏)ん(🍘)だら、この(🚔)観音様『光子観音』い(📍)う(🚵)名アつけて(🕢)、みん(🕐)なし(👘)て拝んで(👐)く(🖥)れ(📜)たら(🏔)浮かばれるやろ」と夫も(🔒)い(🛤)うて、(🥗)彼(🧖)あの世い(🍇)行(⌛)ったらもう焼餅喧嘩げん(🌊)かせん(😍)と仲好よう脇仏わきぼと(🎓)けのよ(💟)うに本尊(😥)の両側にひッつい(🎾)てまひょと、光子さん真ん中に入れて枕(🚫)並(🍤)べながら(⛱)薬飲みましてん。…(🏍)…(🌌)はあ？　(🍨)そら(😱)、そうですねん(😞)、(🧡)何(🌫)で(🥊)その時、私だけ一(👨)人残され(🏯)るいうこと思(😛)いましたやろ、明くる(🏮)日眼(🏥)エ覚ま(㊙)した時に(💋)も、直き(🤡)に二人の跡追お(♓)う思い(😉)ましてんけど、(🚵)ひょ(🤰)ッ(🐢)としたら、生き残(🦆)ったん偶然(🏙)やないかも分れ(♒)へん、死(🐛)ぬまで二人に欺されてたのんやな(🥛)いやろかいう気イしましたら、あの手紙の束たば預けなさ(🈶)ったこ(📼)とにした(➕)かて(🗨)疑がわ(🧠)しいになって来て、折角死ん(🌤)でも(🔅)彼あの世で邪魔にしられるの(🆖)んやないかと、(🐴)あ(🍏)あ、…(⏬)…先(🌯)生、（柿(😰)内未亡(⏹)人は(💽)突然は(👦)らはらと涙を流した。）……その疑(🎤)がいさいなかったら、……今日までお(📹)めおめ生(🍝)きてる私やあ(🏒)れし(🙂)ませんねんけ(🔋)ど、……そ(✉)う(🤪)かて死ん(🌉)で(👷)しも(📈)た(🍲)人恨んだとこで仕(⏰)方(🌒)あれ(🔦)しま(🍊)せんし、今で(🍍)も光子さん(🍒)のこ(📎)と考えたら「憎い(✡)」「(🤳)口(☝)惜くやし(🛰)い」思うよ(🎗)り恋し(🎮)いて恋しいて(🥇)、……ああ、どうぞ(👝)、どうぞ、こない泣い(🔃)たりしまして堪(🐞)忍して下さ(💷)い(🍢)。

A　紙と(👦)云う(🎎)ものは支那人の発明であ(📬)ると聞く(🧥)が、(⛺)われ／＼は西(🌸)洋紙に対すると、単なる(📬)実用(🚒)品(📝)と云う以外に何(🍗)の感(👭)じも起(🤗)らないけ(🆚)れども、唐紙や和紙(✡)の肌理きめを見(🕑)ると(📑)、そこに一種の(💄)温(🚦)か(👊)みを(🆔)感じ(🕧)、心(🚳)が落ち着くようになる。同じ白いの(🏙)でも、(🌄)西洋紙の白さと奉書や白唐紙の(🍲)白(🤟)さ(⛪)とは(📲)違う。西(🌗)洋紙の肌は光線を撥ね返すよ(🕯)うな趣が(🍦)あるが、奉書や唐紙の肌は、柔(⏮)かい初雪の(🚫)面のように、ふ(😈)っくらと光線を中へ吸(🔸)い(⏪)取る。そうして手(🤰)ざわりがしなや(🐣)かであ(🔖)り、折っても畳んで(🐟)も音を立(💑)てな(🦃)い。それ(🗃)は木(🆓)の葉に触(🙎)れてい(🎛)る(💔)のと(🎵)同(✏)じよう(🥥)に物静かで、し(☔)っとりしている。ぜんたいわれ／(🎲)＼は(✅)、ピカ(😰)ピカ光(🎢)るものを見ると心が落ち着かない(🛸)の(🎡)であ(🐗)る。西(🐳)洋人(🍬)は食器な(👑)どに(🧠)も(〰)銀や鋼(🧗)鉄やニッケル製(🕘)のも(🥞)のを用い(⛱)て、ピカピカ(🌯)光る様(💞)に研みがき立(🔓)てるが、(🦈)われ／(🌩)＼はあ(😞)ゝ(🎢)云う風に光(📠)るもの(🐫)を嫌う。われ／＼(♉)の方でも、湯沸しや(🚽)、杯や(🧒)、銚(🍼)子等に銀製の(🥥)ものを用いることはあるけれど(🤲)も、あゝ云(👣)う風に研き立てな(🤭)い。却(🏕)って表面の光りが消え(🤭)て、時代がつき、黒(🔸)く焼けて来るのを喜ぶのであって、心得のない下女などが、折角さびの乗っ(💐)て来た銀の器をピカピカ(🐒)に(🐇)研いた(💾)りして、主人に(📻)叱られることがあるの(📸)は、(🉑)何処の家(🥚)庭で(🔪)も(⛪)起る(🌞)事件である。近来、支那料理の食(👍)器(🛵)は一般に錫製のものが使わ(👸)れているが、恐らく(🦈)支那人はあ(📳)れが古色を帯び(🌿)て来るのを愛するの(🚘)で(💗)あろう。新しい時はアルミニュ(🛅)ー(⛰)ムに(🍧)似た(✊)、あま(🚧)り感じのいゝものではないが、支那人(🔴)が使う(🎇)とあゝ云(🧖)う風に時代(👶)をつけ、雅(🏧)味の(🤸)あるものにしてしまわなければ承知しない。そし(🗿)てあの表面に詩の(👼)文句などが彫ってあ(🕧)るのも、肌が黒ずんで来(🍥)るに(🛤)従(🎢)い、しっくりと似合うようになる(📞)。つまり支那人の手にかゝる(🐄)と、薄ッぺら(🙃)でピ(👴)カピカする錫と云う軽金属(🆗)が、(🌍)朱泥(🎗)のように深みのある、沈んだ、重(🏠)々し(👣)い(🛅)もの(💙)になるの(🥒)である。支那人はまた玉ぎょくと云う(🥛)石(🎙)を愛するが、あ(🍄)の(🐱)、妙に薄濁りのした、幾百年もの古い(🐨)空気が一つに(👙)凝結したような、(🔻)奥の奥(🈯)の方ま(🌲)でどろん(🌻)とした(🕥)鈍い(🐍)光りを含む石のかたまりに魅力を感ずるのは(📣)、われ／＼東洋人だ(🕦)けではないで(👴)あろうか(🛷)。ルビ(🙂)ーやエメ(🚻)ラル(☕)ドのよ(🍦)うな色彩がある(🔁)のでもなけ(🐛)れ(🈷)ば、金剛石(🍽)のような輝きがあるので(👧)もないあ(🏿)ゝ云う石の何処に愛着(🌊)を覚えるのか、私たちに(🍁)も(🍔)よく分ら(🥇)ない(🈺)が、し(🆚)か(🗼)し(🎉)あのどんよりし(🤐)た肌を見ると、いかにも支(🎓)那の石(📐)ら(🐽)しい(🎾)気がし、長い過去を(🐑)持つ支(🏖)那(🚱)文明の滓(🦁)おりがあの厚(🚉)みのある濁(😄)りの中に堆積しているように(🌗)思われ、(🍧)支(📩)那人があゝ云(🌵)う(💦)色(💫)沢(🤖)や(🍭)物(🛥)質を嗜好するのに不思(🕣)議はないと云うこ(🍰)とだけは、頷け(🔖)る。水晶などにし(🏖)て(🐟)も、近頃は智利チリから沢山輸入(🚯)さ(⚾)れるが、日(🍺)本の水晶に比べると、智利チリのはあ(💳)ま(🌤)りきれいに(🔛)透きと(👫)おり(🛄)過ぎている(😶)。昔(🔀)からある(🤳)甲州産の水晶と云うものは(😗)、(🍰)透明(🔵)の中にも、全体にほんのり(🖋)とした曇(🎳)り(✉)があって(🤶)、もっと(😡)重々しい感じがする(🍜)し(🔞)、草入り水晶な(🏛)ど(🌍)と云って、奥の方に(🚔)不透明な固(🕌)形(🆙)物の混入しているのを、寧ろわれ(💕)／＼は喜ぶ(⬇)のであ(☕)る。ガ(🙆)ラ(🎢)スでさえも、支那人の手(💾)に(🔝)成った(🏐)乾隆グ(🚧)ラスと云うものは(😨)、ガ(💋)ラ(🦀)スと云(😔)うよりも(⛷)玉ぎょ(👷)くか瑪瑙めのうに近いで(🛳)は(🍈)ないか。玻(👧)璃(👑)を製造する術は(🤹)早(⌚)くから東洋にも知られて(🍭)いながら、それが(🌅)西洋のよ(🈺)う(🎊)に発(🛹)達せ(🎇)ず(🤯)に(🥀)終り、陶器の(🏧)方が進歩したのは、よほどわれ(🌑)／(🐙)＼の国民(🛍)性に関係(📠)す(🦂)る所があ(♑)る(🥟)に違(🥍)い(🔑)な(💡)い。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云(🧛)う訳ではないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳か(🛌)げりのあるものを好む。それは天然(🤯)の(🕢)石であろ(😈)う(🔆)と、人工の器(😈)物であろうと、(🗜)必ず時代のつやを連想させ(👟)るような(📢)、濁りを帯(😿)びた光り(🐕)なのであ(🏪)る。尤も時代のつやなどと云うとよ(🕧)く聞えるが(🚫)、実を云えば手垢の光りである。支那に(🍐)「手沢(🤼)」と云(💃)う言葉があり(😺)、日本に(🚆)「なれ(🎤)」と云う言葉が(📣)あ(⛄)るの(👯)は、長い年月(🐸)の間に(🦀)、人の手が(⬆)触って、一(💾)つ所をつる／＼(🔱)撫で(🥞)て(🚞)い(🌘)るうちに(⏬)、自然と脂(🥘)が(🦓)沁み(🤶)込(😞)んで来るようにな(🍎)る、そ(🥢)のつやを云(🏪)うのだろうから、云い換えれば手垢に違いない。して見れば(🌛)、「風(🚗)流は(🧣)寒き(🗳)も(🥛)の」であ(😍)ると(🚑)同時に、「む(👤)さき(📢)ものな(📽)り」と云う(🦐)警句(🌪)も(🎍)成り立(📀)つ。と(㊗)にか(🌙)くわ(🍎)れ／＼の喜ぶ(⤵)「(🆎)雅致」と云うも(🕘)のの中には幾分の不(💪)潔、かつ非衛生的分子が(🤗)ある(👪)こ(🛵)とは否(🕹)まれ(🕞)ない(🧀)。西洋人(🔉)は垢を根こそぎ発き立てて取り除こ(🎁)う(📎)と(🔠)す(📦)るのに(😜)反し(🏋)、東(🚄)洋人(💜)はそれを(🎧)大切に(🚗)保存し(🆒)て(🙅)、そのまゝ美化する、と、まあ負け惜しみを云(🏔)えば云うところだが、因果(👫)なことに(🥤)、(🔚)われ(🐸)／(🗜)＼は(🧔)人間の垢や(⛲)油煙や風雨(😚)のよごれが附いた(🚽)もの、乃至は(🕉)それを想(🦓)い出させるよ(🚝)うな色(🐒)あ(🥡)いや光沢を愛し、(😸)そ(🤤)う云(🥥)う建物や器物(🈴)の中に住んでいると、(💛)奇妙(🧕)に心が和やい(😓)で来、(🚨)神経(📱)が(🖼)安まる。それで私(🌔)はいつも思う(🅱)の(📄)だ(😇)が、病院の壁の色や手(🕍)術(👙)服や医療(⚾)機械なんかも(🌬)、日本人を相手にする以(🤢)上、あゝピ(🏫)カピ(🆎)カ(👗)する(🐺)ものや(🚘)真っ白なものばかり(🦑)並べないで、(👭)も(🕚)う少し暗く(🐸)、柔かみを附け(🤚)た(💰)らどう(🐚)であろう。も(🐉)しあの壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳(🔪)の上に(📱)臥ねながら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静まること(✖)は確(👶)かで(🚲)ある。われ／＼(💄)が歯医者へ行(⏮)くのを嫌う(🔚)のは(🏙)、一つに(📽)は(🍀)が(✴)り(♟)／＼と(🛺)云う音響(🛵)にも因るが、一つ(🌔)にはガラスや金属製のピカピカする物が多過(❤)ぎるので、そ(🐋)れ(🉑)に(🈺)怯えるせいも(🍪)あ(⏹)る。私は神(🚃)経衰弱の激しかった(🚽)時分、最新式(🍁)の(🔫)設備(🚩)を誇るアメリ(🌡)カ(📨)帰(🎖)りの歯医者(🤭)と(🎄)聞くと、却って(📢)恐(🤱)毛をふるったもの(➰)だ(📂)った(🙆)。そし(🥏)て田舎の小都会など(🚞)にある、昔風(🛀)の日(🕺)本家屋に手術(🍙)室(✝)を(🎚)設けた(📧)、(💁)時代後れのしたような歯医者の所へ好ん(👬)で出(🐛)かけた。そうか(🍞)と云って、(🎂)古色(😗)を帯びた医療(🔞)機(⛽)械なんかも困(🥋)ることは困るが(😵)、もし近代の医術が日本で成長し(🌦)たのであっ(📭)たら、病人(😪)を扱う設(⌚)備や(🥝)機械も、何とか日(🧜)本座敷に調和するように考(🕌)案されていたであろう。これもわれ(📸)／＼が(🤬)借り物のために損(🍀)をし(👔)ている(🔘)一つの例で(🈷)ある。