百姓(🧕)達は二人(🦅)三人(rén )一緒にな(💧)つ(🌖)て、(✅)今(🍯)日(⛵)(rì )の(🥘)こ(🎦)とを話しながら歸(guī(📸) )つて行(📱)つた(🤭)。外はま(🦗)だ風はやんで(💺)ゐな(🤔)かつた(🛥)。百姓達は(🤧)厚い肩を(🚟)前(🏭)の方(🐦)へ圓め(🍀)、(💼)首を外套の(🥒)襟の中にちゞめて、外へ出(chū )て行(✨)つた。
「ぢや、齋藤案(àn )に從(🏝)ふことになるんで(🏽)すね(🎐)え(🍳)。」
初(chū )め、源(🕒)吉(jí )は、お芳が歸(🐉)つてきた(⚫)ときい(💲)た(🚡)とき、カツ! と(❇)した(🕶)。拳固をぎり/\(💸)握りしめる(🧘)と、「畜(🐥)生ツ(🚱)!」と思(sī )つた。一思ひにと思(📟)(sī )つ(👟)て、(🍁)飛(fēi )び出さうとさへした(🐴)。
「何處(chù )さ行えつて(🈶)る?」(🌉)
源吉は前(qián )方(fāng )に眼をやつた。風呂敷包(🐑)(bāo )みか何か(🚛)のやうに(🏭)馬橇(🅱)(qiāo )の上に圓く(📣)縮こ(💦)まつてゐ(🎛)る百姓を(👕)見る(📗)と、それが自分(🤩)たち全部の生(shēng )活をそのまゝ現してゐ(🏗)るやうに(😕)源吉には思(🐖)はれ(👋)た(⏪)。このかまきり(🌮)蟲のやう(🛳)な「敵」が分らず、分(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに慘(📺)めに暮(mù(👒) )し(📚)てゐる百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然(⏬)し今(📰)こそ(🌪)、敵がど(🗂)いつ(🕠)だか、どん(📛)な畜生だか分(fèn )つたらう。だが(🆖)、(🏘)こ(🔴)ん(🚭)なに打ちのめ(📈)された善良な(🐦)百(bǎi )姓達は、(🤵)も(🎼)う一度、さ(😵)うだ今度こそは、鎌(🚟)と(🚷)鍬をもつ(🚅)て、ふ(⬇)んば(🏀)つて(🦂)、立ち(👟)上れる(☔)か! 敵(dí )のしやれかうべを(🎃)目がけて、鍬(qiā(🌚)o )をザクツと打ちこめるか!
「(🛣)何(🐺)處さ行えつてる?」(⛰)
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