八 佐(zuǒ )久(jiǔ(🙈) )ことば
あれ(☝)はわ(🈶)たしなど(🥅)のまだ青年のころの(🍔)ことでしたが、その日の(🔒)葬式(🙇)(shì )について、今(⬆)(jīn )だにわ(🔌)たしの胸(😂)に(😶)浮(🍵)かんでくるこ(📵)とが一つあ(🕹)り(🕑)ます。それは『小公子(💸)』の訳者(zhě )を記(jì(🔷) )念(💜)するために、いろいろな(🍈)書物や雑誌の類が数多くその墓のほと(💘)り(🤳)にう(💷)ずめられ(🎟)たことでした(💧)。まあ、堅い石(shí )の棺かんの中(zhō(🎏)ng )に置いてすらどうかと思(sī )われ(💭)るよ(👛)うなものを、(🤔)ま(🍟)して(😓)漆(🔞)もはいっ(🕕)ていない(😕)木の箱の中(⛺)(zhōng )に納(💄)めたの(🤙)で(👂)す(🌾)から、(🆓)よくいく日もち(🆕)こ(😪)たえようとは掛念けねんされましたが、しかし土の中(♊)(zhōng )に書(shū )物の類(lèi )を(🍼)しま(🧚)いま(📦)したら、何がなしにその墓の(🎳)ほ(🔑)と(👏)りを立ち去(qù )りがたく思わ(🤚)せました。あれ(🤴)か(🧢)ら(🤛)、もうか(⛱)な(🐟)りの年月がた(🚿)ちます。しかし(🔧)時を記念(🗞)しようとする人(🔵)々の心は長くその土に残りました(🥠)。
仙台と(🌹)いうところは城(chéng )下町と(🤼)して(👚)発(🌧)(fā )達した(🤐)ところです。ここ(📳)には名(míng )高い(💡)城跡がありま(❇)すし(🍘)、古い(😊)士族屋敷(fū )の町(👙)があ(🚳)りますし、むかしは市が立(lì(🐧) )ったろうかと思わ(😈)れるよう(🔆)な(🍾)辻つ(🧐)じがあります。ここは東(🕞)北のほう(🕶)の教育(yù )の中心地です。ここにはいろいろ(🍐)な教育機(jī )関とい(🕗)うものがあって、(🎚)若(🕳)い男女の学生たちが(🐝)集まってきてい(💗)ま(🚻)した。ここは東(🎞)北の都会といわれるくらいの(🎙)と(😧)こ(🍌)ろで(🥜)、(😁)朝(cháo )晩(wǎn )の空気か(🧐)らして東京(🐸)あ(🆎)たりと(🐜)は(💮)だ(💣)いぶ違います。ここには静か(🕢)な光線が(🕥)さ(🚸)してい(🦂)まし(🅿)て、学(xué )問で(🍩)もしようと(🎞)い(〰)う(🏟)も(🍒)のには町全体が北向き(🤳)の勉強(qiáng )部(bù )屋の窓(😜)(chuāng )のような(👭)ところで(🚟)す。こ(🔝)こは(💑)阿(🧦)武隈川あぶ(💇)くま(🧀)が(🥉)わ(🎏)へ(🥣)もそう遠くな(🔶)く、一里ばかり(🔣)行(🗞)けば太平(píng )洋の岸へも出られ(🥡)て、歩(bù )き回(huí )る場(♟)(chǎ(🐧)ng )所に事(shì )を欠きません。まあ、仙(🐂)(xiān )台へ着いたその(🈹)晩(wǎn )から、(🔊)思わずわたしはホッとし(🍡)ました(🐣)よ。それまで歩(bù )き(🛍)づめに(💮)歩いてほんと(🚴)うの休息(xī(🚋) )ということも知(⤵)(zhī(📡) )らなかっ(🧛)たよう(⏪)なわたし(💹)は、ようやくの(📆)ことで胸一ぱいによい空気を吸(🍗)う(🐭)こ(🔼)とので(💢)きる(🎐)宮(gōng )城野み(🤹)や(➡)ぎののふ(🔣)ところへ飛びこ(🧗)んだ(Ⓜ)ようなものでした。
三 (🏌)くり(🌓)飯の好きな(💝)橘(jú(🤗) )翁(wēng )さま
(🎴)方壺山(shān )人は名(míng )字(🐜)みょうじ(🕰)を(🐫)渡辺(fǎn )わたなべといい(🕷)、徳川の時代に木(🤺)曾(céng )福島(🔲)きそふくしまの名君(🔼)とうた(🎤)われた山(♊)村良由り(💕)ょう(🦁)ゆう公が詩文(wén )の師匠(jiàng )と頼(🕔)んだ(🕒)人で、「菁莪館せい(🧙)がか(📂)ん」(良(liáng )由公の建(💌)てた学校)の学(xué )問を興(xìng )した(👀)こ(🎿)とに(🚙)も(📮)あずかって力のあったらしい(🎂)人です(🈶)が、この人(🌫)(rén )が大き(🕞)なは(😏)すの葉を頭にかぶ(👍)った図(🕷)(tú(🏌) )がわたしの(💚)見つけた(🌴)書(shū )物の中に(🛬)残っていました。青いは(🚰)す(🏽)の葉を(🍋)かさ(🏷)のかわりと(📀)は、(🍳)木曾川(🍚)き(👬)そがわへ(😘)つりに(📸)行(🤙)く人で(☕)も(🍕)、ちょっと思(🌩)(sī )い付きそうもない(🐶)ものです(🕧)。
(👫)そん(😩)なことも言(⬜)い出(chū )すような人でした(📗)。
さ(🚯)て、高瀬の兄(🤬)の代(dài )にな(🛀)ってみます(📒)と、この人は若(✨)い時から早(zǎ(⬜)o )く名(💯)古(gǔ )屋(🛂)に出て、新(🍑)し(㊙)い教(jiāo )育を受けたくらいですか(🙈)ら、漢方で造(zào )った(🔠)先(😹)祖伝来の(👅)薬などを守っている(🛃)時世(shì )では(📻)ないと考え、家も飛び(🍻)出(🚈)してしまって、(🚀)東(dōng )京(🔥)に出ていろいろやってみたということでした。どうでしょ(✔)う(⚓)、この(🕳)兄(📒)(xiō(🉑)ng )の(🖍)いろいろな試(🐜)み(👶)よりも、先祖(zǔ )ののこした(🏇)仕事のほうが根深かっ(🥎)たので(🚻)す。古い薬はいつま(✒)で(👮)も、売れて、子孫(sūn )のも(🆎)のがよくや(🏠)って(🏈)行(🍋)かれるばか(🏀)りで(❔)なく、薬(🚜)方(fā(🧔)ng )くすりかたの(🌾)番(fān )頭(📺)さん(🔹)や大(🥗)ぜい(👵)の小僧さんた(👝)ちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやってみ(🎟)た末、もう一度(🛄)(dù )住み慣(guàn )れた(🕒)屋(🤚)(wū(➿) )根の下(💷)に帰(guī )ってきて、黒光(😤)(guāng )りのするほど時代(dài )の(👵)ついた大黒(👿)柱のわきにす(🎵)わっ(🤲)て(🥢)みて、先祖(🈺)(zǔ )のお(🆎)そるべ(🍪)きことを知ったそうです。な(🦒)んと、くりめ(🤪)しの好(hǎo )きな橘翁(wē(🏛)ng )さまはその画像(xiàng )の中(🧤)に残(🐰)って(🐐)、子孫(sū(🦈)n )の末を見(🚇)守っていてく(🏀)だ(♒)さることでしょう。
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