綺麗 な av 女優10

A　(🚌)私はこの(🔤)「(🔅)お伽草(🛷)紙」といふ本(👄)を、日本の(🐁)国難打開(🧙)のために敢闘してゐる人々の寸暇に於け(👲)る慰(⛎)労のささやかな玩具(👡)とし(🕍)て恰(🔳)好のものたら(⏸)しむべく、(🚞)このごろ常に微熱を発して(💞)ゐる不完(💚)全のから(🚖)だなが(♑)ら、命ぜられては奉公の用事(⛔)に出(🥓)勤したり、また自分の家(🚧)の罹災(💑)の後始末や(👶)ら何(🏞)やらし(🍘)なが(👠)ら、とにかく、そのひまに(❎)少し(💊)づつ書きすすめて来たのである。瘤取(🔫)り、浦島さ(👗)ん(😫)、カチ(🚱)カチ山、その次に(🈸)、桃太郎(🛍)と、舌(🆓)切雀(🈵)を(💖)書いて、一応この(🎞)「お伽草紙」を(😌)完結させようと私は思つてゐたのであるが、桃(🦆)太郎の(📝)お話(🛎)は、あれはも(🦕)う、ぎりぎ(💔)り(🐣)に(🐉)単純化せ(😧)られて、日本男児の(🕰)象徴のやうになつてゐ(🤞)て、物語とい(⛪)ふより(🤒)は詩や歌(🗑)の(😅)趣きさ(🥧)へ呈して(🛹)ゐ(🥚)る。もちろ(🔝)ん私も当初に於いては(🌻)、(🎣)この桃太郎をも、私の物語(🎷)に(🈷)鋳造し(🏭)直す(🎵)つもりで(👘)ゐた。す(🕰)な(👌)はち私は、あの鬼ヶ島(🙈)の鬼(📐)といふもの(👌)に、或る(✅)種の(🥚)憎むべ(🌖)き(⚪)性(🥤)格を附与し(🚭)てやらうと思つてゐた。どうしてもあれは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類(🚷)の人間(👌)として、描写するつもりであつた。それに依つて桃太郎(😅)の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴を呼び起し(📐)、而(🔦)してその戦闘も読む者(💀)の手に汗を握(🧖)らせるほどの真に危機一髪のものた(😻)らしめ(📏)よ(🎀)う(🎓)とた(🥅)く(♏)らん(🏴)で(🚤)ゐ(🍏)た。（未(⛸)だ書かぬ自分の作品(😤)の計画(😳)を語(📦)る場合(🏣)に於いては、作者はたいていこのやうにあ(🎵)どけない法螺を吹くも(❔)のである。そんなに、うまくは行きま(📝)せぬて(⏬)。）ま(🖍)あさ、と(🕣)にかく、まあ、聞き給へ。どうせ、気焔だが(👪)ね。とにかく(💙)、ひ(📟)や(😙)かさずに聞いて(😸)くれ(🚪)給へ(🎃)。ギリシヤ神(➰)話に於いて、最も佞(🕞)悪(🐨)醜穢の魔(🏿)物は、(💼)やはりあ(💪)の万蛇頭の(🚯)メデウサで(👇)あらう(📜)。眉間には狐疑(🏕)の深い(🗨)皺が(🛥)きざみ込まれ、(🤘)小さい(📼)灰色(🎇)の眼に(🏎)は浅間しい殺意が燃(👶)え、(📧)真蒼(❇)な頬(🚭)は威嚇の怒り(🐿)に震へ(🚌)て、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつつたやうにゆがんでゐる。さうし(🐲)て長い頭髪の一本一本がことご(🏋)と(🌟)く腹(💕)の赤い毒蛇で(🐏)ある。敵に対してこ(🕣)の無数(👅)の毒蛇は、(📴)素早く一(🛴)様(🛣)に(🌿)鎌(🌻)首をも(✂)たげ、(🐥)しゆつしゆつと気味悪い音を立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ(✳)見た(📚)者は(💭)、何(💺)とも知れずい(🔔)やな気(🏵)持になつ(🛹)て、さうして(✡)、心臓が凍り、からだ(🔇)全体つめたい石になつたといふ。恐(🎽)怖(🎄)といふ(🐚)よりは、不(🕌)快感であ(🧜)る。人の(📵)肉体(📒)よ(🗝)り(🖍)も、人の心に害を加(🏯)へる。この(🏔)やうな魔物(🐃)は、最(🐬)も憎むべ(⛺)き(⛪)ものであり(🎂)、(🐂)かつまたすみ(🚝)や(➿)かに退治しなければならぬものである。それに較べると、(🕝)日本の(🎂)化物は(🎥)単純で(👰)、さ(🦆)うして愛嬌(🔌)がある。古(💼)寺の大入道(🖍)や(🍁)一本(🍷)足(🌺)の傘(🚢)の化物などは(🆕)、(🔺)たいてい酒飲みの豪(🔭)傑の(🚺)ために無邪(🚳)気な(🔺)舞ひをごらんに入れて以(🕳)て豪(🐴)傑の(🤝)乙(🔷)夜丑満の無聊を慰めてく(🌈)れるだ(🐿)けのものである。また(😼)、絵本(🛸)の鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大(📛)き(🍎)く(🕎)て(🔖)、猿に(🌜)鼻(🚣)など引掻かれ(🎼)、あつ(💦)！　(📬)と(🌬)言つてひつくり(💣)か(🍎)へつて(🚉)降参したり(🌽)してゐる。一向におそろし(🧣)く(🌥)も何(🚠)と(🤶)も無い(🔘)。善良(📸)な性(🚍)格(🐧)のも(💑)のの(🤛)や(🔩)うにさへ思はれ(🖇)る。それでは折角(🥥)の鬼退(⤵)治も、甚だ気抜けのした物語になる(🛡)だら(🌠)う。ここは、どうしても(🔪)メデウサの首以上(🚖)の凄い(✝)、不愉快き(🕹)はまる魔物(🏁)を登場さ(🚴)せなけ(🔚)れば(🏧)ならぬところだ。それでなけ(🏮)れば(👯)読者(👉)の手に汗を握らせるわ(🎄)けにはいかぬ。また、征(😰)服者の桃太郎(😤)が、(🅾)あまりに強(🏳)くては、読者は(🎂)かへつ(📓)て鬼のは(👱)うを気の毒に思(〽)つた(😨)りなどして、その物語に危(♏)機一髪の醍醐味は湧い(🐒)て出(🔧)ない。ジイ(🥈)グフリイド(📅)ほどの不死(🥐)身ふじ(👮)み(🌃)の(🗓)大勇者で(💔)も、その肩先に一箇所(🈷)の弱点を持つてゐたではないか。弁慶(🌊)にも泣きど(👪)ころがあ(🔅)つたといふし(🧔)、とに(⏱)かく、完璧の絶対の強者は、ど(👛)うも物(🕒)語(😑)には(👀)向か(⏯)ない(🥞)。それ(🅿)に私は、(🦈)自身が(🌇)非力のせゐか(⏺)、弱(👳)者の心理にはいささか通じてゐる(🈺)つもりだが(📪)、どうも、強者(🐥)の心理は、あまり(🗺)つまびらかに知つ(🚅)てゐない。殊にも、(📻)誰にも(🦀)絶対に(🔙)負(⛷)けぬ完(⏮)璧(🦈)の強(🏑)者なんてのには(🕎)、いま(⤵)迄(🔪)いちども逢つた事が無いし、(♊)また噂にさへ聞いた事が(🆚)無(😊)い。私は多(🦄)少で(⏫)も自分で実際(🔉)に経験した(💡)事で(😃)無ければ、一(👼)行も一字(🕒)も書けない甚だ空(😘)想が貧弱の物語作家であ(💨)る(🛷)。それで、この桃(😚)太郎物語を書く(🥩)に当つて(🛺)も、(🐌)そ(💣)ん(✉)な見た事も無い絶対不敗の豪傑を(🙅)登(🍯)場(🆘)させ(⛩)るの(🍚)は何としても不可能なの(㊗)である。やはり(💛)、私の桃太(🗂)郎は、小さい(🚮)時か(😫)ら泣虫(💲)で、から(📃)だが弱くて、はに(🌩)かみ屋で、さつぱり駄目な男(⛄)だつたのだ(👅)が、人の(🐔)心情(📡)を破壊(🍞)し(💸)、永(⌚)遠の絶望と戦(🤾)慄と(🐊)怨嗟(🐸)の地獄にたた(🕘)き込む悪辣無(🍙)類にし(🥤)て醜怪の(🛺)妖鬼たちに接して、われ非力なり(📹)と雖もいまは黙視し得ずと敢然(🛷)立つて(♐)、黍団子を(⏰)腰に、かの妖鬼たちの巣窟に(🐑)向つて(🦂)発足する、とでも(🐿)い(📗)ふやうな(⛵)事に(♟)なりさうで(🙋)ある。またあの、犬、猿(🔨)、雉の三匹の家(🌡)来も(💚)、決して模範(🏝)的な助力(🐝)者ではなく、それ(💯)ぞれに困つた癖(🆔)が(🏇)あつて、たまには喧嘩もはじめ(🕓)る(🐀)であらうし、ほ(😐)と(🥂)んどかの西遊記(🥢)の悟(👵)空、(🍞)八戒、悟浄の(💑)如きも(🌍)の(🏵)の(👊)や(🥐)う(💯)に書くかも知れな(🥠)い。しかし、私は、カチ(💠)カチ山の(🐑)次に、(🦆)い(🔎)よい(🕎)よこ(🉐)の、「私の桃太(💝)郎」に取りかから(🏋)うと(🕰)して、突然、ひ(🚘)どく物憂い気(🐦)持に襲はれた(🗑)のである(🆕)。せめ(👑)て、桃太郎(🈲)の物(😁)語一つだけは(🕔)、(🛐)この(🤐)ままの単(🈂)純な(🤣)形で残して置き(🐥)たい。こ(😰)れは、もう(🍛)物語ではな(💔)い。昔から日本人全部に歌ひ継がれて来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛(🍎)盾(🌽)が(㊙)あつたつて(🖖)、(🎡)かまは(✳)ぬ。この詩の平(🤕)明闊達の(🈴)気(🏏)分を、いまさら、い(🙏)ぢくり廻すのは(🥙)、日(📈)本に対(🐍)し(🍖)てすまぬ。いやしく(🍚)も(🏋)桃太郎は、(🌙)日本(🏦)一といふ旗を持つて(🏳)ゐる(🐰)男である。日本一はおろか日本二(👛)も三も経験せぬ作者が、そん(😅)な(🌍)日本一の快男子を描写で(😾)きる(🍋)筈が無(🍎)い。私は桃太郎(🍍)の(❄)あの「日本一」の旗を思ひ浮べるに(🕷)及んで、潔く「私の桃(😭)太(🕣)郎物(🏧)語」(👑)の(🗺)計画を放棄し(🛡)た(🕊)のである。

Aその七

A　その男は、撮影(🌮)監(🚈)督(👞)の助手を(🗺)つ(🐵)とめていた。バケツで(🖋)水を運んだり(😧)、監督(🈸)の椅(🍶)子(💜)を持っ(🐅)て歩いたり、(♈)さまざまの労役を(👩)するのである。そうして、そ(🐾)んな(👇)仕事をしている(🌷)自分の姿(👞)を(🎎)、得(🐵)意げに(😬)、何時間でも見せていたい様子(🙄)で、男爵もまた、その気持ちを察し、な(🦂)んの興味も(🚼)ない撮影(🛑)の(💃)模様(😙)を、阿呆あほ(🍽)うみたいにぽかん(🥅)とつっ立って(💫)拝見(🍦)しているのである。男爵の眼前には、くだらないこと(📖)が展開していた(🗽)。髭ひ(🎣)げをはやし(🤹)た立派な男が腹をへ(🖕)らして(📍)、め(🐹)し(🔴)を六杯食(⭐)うと(🏛)いう場面であった。喜劇の(👈)大(🍲)笑い(🌳)の場面のつも(💦)り(😲)らしかったけ(🏔)れども、(🏤)男爵には、ち(🌱)っともおか(🤶)しくなか(⛩)った。男がめ(🛑)しを食う(🗂)。お給仕の(⬜)令嬢(🔻)が、まあ、とあきれる。それだけの場面(🎰)を(🕠)二十回以上(📝)も繰りか(🆖)え(🦑)して(⛑)テ(🔶)ストしてい(🛩)るのである。どうにも、(💲)お(🥩)か(🕶)しくなかっ(🍜)た。大笑いどころか、男爵(💓)は(🔎)、(🚾)に(😎)がにがし(🐊)くさえなった。日本(🥙)の(🐊)喜(📚)劇に(📎)は、きまったように、こんな、大めしを(👳)食うと(⚡)ころや、(🏚)ま(🐴)ん(✳)じゅうを十(🕸)個もたべて目を白黒する場面や、いちまいの紙幣を奪い(🦔)合(🤫)っ(🔯)て(🤽)そうしてその紙幣(🐌)を風に吹き飛ばされ(🔟)てふた(🐡)りあわ(🌲)ててそのあとを追うところな(🌼)どあっ(🚧)て、観(💟)客も、げら(🎷)げら(🌐)笑っているが(💠)、男(📩)爵には、すべ(🥎)て、ちっ(🙋)ともおかし(🈺)くないので(🐟)ある。陰惨(🍘)な気がす(🥇)るだけであ(🎾)った。殊にもこ(🥂)の髭男の場(💵)面は、ひどいと思った。人間侮辱、(👙)という言葉さえ思(💼)い出された。そのう(🏘)ちに監督に名(🥝)案が浮ん(🍻)だので(🥥)ある。めし(🏳)食(🐿)う男の髭の先に、(🕵)めしつぶを附(🍒)着させ(🥏)たら、というのであ(🚍)った(📔)。それは、名案(🐈)と(🌩)いうこと(📛)になった(🐷)。髭の男に扮して(♟)いる立派な(💎)役者は、わか(🐔)いお弟子の差し出す(🛃)鏡に(🎨)向い、その髭の(🎓)先にめしつぶを(❇)くっつけようとあせるのだが、(🈁)め(❄)しつ(🐦)ぶは冷え(🧥)切っていて(🎬)粘着力を失っ(🍱)て(㊙)いるので、なかなか附(✋)かな(❣)い(🍻)。みんな、困った。はりきりの監督助手は、そのとき(🔎)すすみ出(🦉)て、(🏕)

A「済みま(🔇)せん、ほ(♈)んとうに、(🔄)…(🏦)……ひ(🔡)とりで泣い(🚛)ていればいいのに、あなた(🚖)まで(🏞)悲しくさせ(🏅)てし(🎈)まって。………(🥠)」

A君に

A私は綺羅子が(🌚)待って(📃)いる(🍋)の(🚺)で、否い(💋)やでも応でもそう(🥁)云わなければならな(📀)いハメに(🍗)なりまし(👪)た。