と、(🎛)孔(🖕)(kǒng )子(zǐ )は急に居ずまいを(🤥)正して、射るように楽長(🥤)(zhǎ(🍷)ng )の顔を(🏕)見(jiàn )つめながら、
「何(hé )、弁舌(📧)(shé(🕒) )?――弁(⚡)など、どう(🛒)でもい(🚽)い(🎵)ではないか。」
しかし、ただ一人の(🤞)門人(🚓)でも見捨(🌡)(shě )てる(🚰)の(🗨)は(🔮)、決し(🤳)て(🕌)彼(🐙)の本意(yì(💭) )で(🤦)はなか(♏)った(👋)。そして、考(kǎo )え(💨)に考(🧠)(kǎo )え(📫)た末(💃)、彼(🐳)は遂(🚫)に一策を思いつ(🚫)いた。それは、(🗑)仲(🦍)弓(📽)にけち(👷)をつけたがる門人(rén )たち(👈)を(🥇)五六名つれて、郊外を散策す(🔤)る(📙)ことであった。
孔子(zǐ )は答をう(🏗)ながし(🎧)た。しかし(🔑)樊遅は(🕚)もう(🥠)一度(🧙)(dù )「はあ(🎗)。」と答えるより(💾)仕方がなかっ(👁)た。
「なに? 陽貨からの贈物(wù )じゃと?」
子(zǐ )曰く、(⛽)雍ようや(🕋)南(nán )面せしむべ(🍚)しと(🧞)。仲弓、(📢)子桑伯子を(🔵)問う。子曰く(🐑)、可(💀)なり(🌇)、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰(🆙)(yuē )く、敬けい(🎨)に(🥀)居(jū )りて簡を行い、以て其(qí )の民に臨ま(🐘)ば、亦可な(🌍)らず(😐)や。簡に居(🚇)りて簡を行(háng )わば、(🕡)乃(nǎi )ち大(🥇)簡たいかんなる(😖)こ(👘)となからんやと。子(zǐ )曰く、(🛠)雍の言然りと。
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