現在の場所 表紙 日本 《エロ バス》

エロ バス6.0

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 81

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日本《エロ バス》2行目ライン



エロ バスあらすじ

 男(nán )女(🙊)の(😣)少年は(🤞)今、小学校を指して急ぐの(🌉)であ(📗)つ(🌑)た。近在から通ふ児童(🗣)こどもなぞは、絨フランネル(✝)の布片きれで頭(👓)を包(🧔)んだり、肩(jiān )掛(🚜)を冠(🍭)つたりして、声を揚げ乍(zhà )ら雪の中を飛んで(🚁)行(🥔)く。町(🚌)の(🕦)児(🏎)童(🥁)こどもは又(yòu )、思ひ/\に誘ひ合(🔜)せて、後(🤐)になり前になり群を成して行(🚰)つた。斯かうし(🍧)て邪気あど(🗯)けな(🐋)い生(🕤)徒等(děng )と一緒に、通(tōng )かよひ忸なれた道路を歩くと(🦖)いふのも、最早(zǎo )(🔧)今日限りであるかと考(kǎo )へると(⏸)、目に触(🎹)れるものは総すべ(🥎)て丑松(sōng )の(🍎)心に哀か(👌)な(🧢)し(🏉)可懐なつか(🥉)しい感想(xiǎng )かんじを起させる。平素ふだ(👬)んは煩うるさいと思ふやうな女の児(🏇)の喋舌おしやべり(👼)まで、(🏇)其(qí )朝に(✋)かぎつ(👥)ては、可懐しかつた。色の褪さめた海老茶袴えびちやばかまを眺めてすら(🔡)、直に名(míng )残(cán )惜し(📹)さが湧(yǒng )上つ(🐋)た(👑)のである。 ある日の夕方、三(sān )吉は(🚷)台(🏏)所の方(🗻)へ行って尋(🙃)ねた。お延(🌎)は茄子なすの皮(🕰)を剥(bāo )むいていた。

 すんだことはすんだこととして、(🐪)極めて(👎)楽天(tiān )(🏨)的に、新たに第一歩(🔒)からふみ出そうとする人が(🏫)ある。ここいらになる(🍒)ともう(💕)上の部であ(🥩)る。

「すいぶん手まわしがい(🚈)いね。ぼく(🛐)もさっそく手紙(zhǐ )を書く(🌾)ことにしよう。」

 と(🤺)首(🆕)を伸ばして、分ったよ(🎐)うな、分らぬような、見知越(yuè )(⛽)みしりごしのような(⛅)、で、ないような、(🏖)その辺あやふ(🥅)やな(🌠)お妙(miào )の顔(🎷)の見方をし(🔸)たが、

「坐禅ざ(🧐)ぜんと(🅰)ま(🦒)ではむろん行きませ(⛴)んが、静坐程度のことなら、ここでもや(🙇)ってい(🏴)るん(💿)で(💖)す(📅)。起(🆗)床後きしょう(👞)ごとか、就(jiù )(⬜)寝前し(🕺)ゅ(💏)うしんまえとかに、(💵)ほんの二十分(🐂)か、せいぜい三十(shí )分程(🕋)度ですが(⏺)。」

 と婆やが楼梯はしごだん(🚤)の(👔)下のところへ来て呼ん(❌)だ。お粂(✌)ちゃんとは、よく岸本の(🤘)家へ遊びに来る近所(suǒ )の針医の(💈)娘の名だ。

「(📶)私が(🗞)仲間?」(🐠)

「ち(🐺)っと透かさないか、籠こもるようだ。」

「し(📇)かし、そうなると、いよいよ四年対五年(🚸)の対立に(⬅)なるが、それでもいい(🏚)かね(🥩)。」

 と髯を捻ひね(😇)る。

「わたしは(🌠)ちっとも(🎂)知ら(🤐)なかった(🚉)。」

「早(zǎo )くえがねば、(😍)踊り終るからなーア。」(🕦)と、十(🥇)一(👹)、二の子供が云ふのが聞えた。

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《エロ バス》よくある質問

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Aその年の秋(🧛)の(🦕)末になっ(🖋)て(🛡)、或る日(🚵)多量の喀血を(👧)した貝島の妻(🏛)は、それなり枕に就い(🕊)て当分起きられ(🔡)そうも(🍣)なかった。老母(🎙)の喘息も、(⚓)時候が(🕝)寒(🛷)く(🔋)なるにつれて悪(🕍)くなる一方であ(🦄)った。山国に近いせ(🏣)いか、割合(😦)に乾燥して(🌵)居(🎍)るM市の空気は、二人の病気に殊更祟るようであった。六畳と八畳と四畳(🍼)半との(⏺)三間しかな(🤗)い家の一室に(🎢)、(🛣)二人(🙃)は(🌠)長々と床を並べて(🍚)代る(🚔)/″\(🦇)咳入っては痰(🏈)を吐い(👷)て居た(😹)。
A「な(🏭)んてま(📆)あ、下手(⛏)な踊(🐴)りだ。ひ(🌁)とつ、私の手踊(🔓)りで(🦓)も見せてあげ(🏮)ませうかい(📳)。」とつぶやく。
A (🕋)私はこ(♏)の「お伽草紙」と(🎷)い(⌛)ふ本を、日本(🏰)の国(🐐)難打開のため(📍)に(🖌)敢闘して(🎙)ゐ(🗽)る(🌨)人々(😱)の(🤜)寸(🕥)暇に於け(🍌)る慰(🙏)労のささや(⛎)かな玩具として恰(🌾)好のも(🀄)のたらしむべく、このごろ常に(💣)微熱を発してゐる不完全のからだ(⏳)なが(🚭)ら、命ぜられては奉(♐)公の用(😣)事に出(🐎)勤(🍏)したり、また自分の家(🚼)の罹災の後(🍁)始末やら(🐧)何(📑)やらしなが(🈹)ら、とにかく、その(🗾)ひまに少しづ(👗)つ書きすすめて来(👏)た(🗄)のである。瘤取り、(📜)浦(🐂)島さん、カチ(🚮)カチ(🍰)山(🔆)、その次に(🏣)、(🔑)桃太郎と(🔑)、舌(🚵)切雀を書いて、一応(⛳)こ(🔎)の(🌁)「お伽(🆒)草紙」(🏭)を完結(🍳)させようと私(😸)は思つて(🈳)ゐたのである(👟)が(🎼)、桃太郎のお(🧙)話は、あれは(🦃)も(🚝)う(👕)、ぎり(🏬)ぎりに単純(🛹)化せられて、(🗯)日本男児の(🤔)象徴のやうにな(🗺)つ(🛍)てゐて、物語(📐)といふよりは詩や歌の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当初に(🦁)於いて(⛩)は、こ(🍬)の(😠)桃(🕞)太郎(🧣)をも、私の物語に鋳造(🎿)し(🥘)直すつもりで(🦏)ゐた。す(🔟)な(❣)はち私は、あの鬼ヶ島の鬼(🛒)といふも(🐑)のに、或る種の憎む(🏽)べき性格を附(📫)与してやらうと思つて(🎺)ゐた。どう(🈂)しても(😬)あれは、征伐せずには置(🗿)けぬ醜怪極悪(🕝)無(💡)類の人間として、描写するつもりであつた。それに(♒)依(🗨)つて桃太郎(🧡)の(🏭)鬼征(🌬)伐も大いに(🕜)読(⏭)者諸君(💵)の共(🆑)鳴を呼(🧤)び起し、(😔)而してその戦闘も読む者の手(💷)に汗を握らせるほど(🏼)の真に危機一髪のものたらしめよう(🐝)とたくらんでゐた(💌)。(未だ書かぬ自分の作品の計画を(⛲)語(🔜)る場合に於いて(🎅)は、作者は(📠)たいていこ(🌹)の(🎞)や(😊)うにあど(🦋)けない法螺を吹くものである(🧖)。そんなに、うまくは行きませぬて。)まあさ、と(😄)にかく(🐹)、まあ、(🕺)聞き給(🕓)へ(🛣)。どうせ、気焔だが(💓)ね(🏥)。とにか(📧)く、ひや(🚟)か(🕐)さずに聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に於いて、最も(⚽)佞(🔞)悪醜穢の魔(🏍)物は、や(🏃)は(👣)りあの万蛇頭の(🐏)メ(💆)デウサ(💳)であらう(👡)。眉間(🐪)には狐疑の深(🤣)い(🌶)皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼に(🙂)は(💶)浅間しい殺意(😠)が燃え、真蒼な頬は威(👰)嚇(📑)の怒りに震へ(🏓)て、黒ず(⬛)んだ薄い唇は(🎩)嫌悪(📒)と侮蔑にひき(🕢)つつたやう(🎣)にゆ(🧗)がんでゐる。さうして(🌰)長い頭髪の一本一(🎪)本が(🎸)こと(🐎)ごとく(👷)腹(😹)の赤い毒(🚴)蛇で(🐥)ある。敵に対してこの(🚙)無数の毒蛇は、(📸)素早く(👌)一(👲)様に鎌首(😆)をもたげ、しゆ(🍦)つしゆつと気(🦔)味悪(🏣)い音を(🥕)立てて手向(🔴)ふ。このメデウサの姿をひと(🚚)め見た者は、何とも(🎗)知れず(😾)いや(🖋)な気持になつて(⏩)、さう(💣)して、心臓が凍り、(🍝)か(👀)らだ全体つめたい石(😊)になつたといふ。恐怖といふよりは(🏖)、不快(🗳)感である。人の肉体よりも、人(🖲)の心に害(🔘)を加へる。こ(👨)のやうな魔(📇)物は、最も憎むべきも(👪)のであ(🔨)り、(📳)かつまたすみやかに退(📩)治しなけれ(📩)ばなら(🚠)ぬものであ(🦑)る(🏻)。それに(🈵)較(😲)べる(⏯)と、日本の化物は単純で、さ(🅰)うして愛嬌がある。古寺の大入道や一本(➗)足の傘(🦂)の化物(🐐)な(🍆)どは(👸)、たいてい酒飲み(🏖)の(💍)豪傑(🔍)のために(🛁)無邪気な舞ひをごらんに(🗞)入れ(🎽)て以て豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めて(🚅)くれるだけの(❤)も(🍾)ので(📏)ある。また、(🤗)絵(👤)本(♋)の鬼(🏉)ヶ島の鬼(🈚)たち(🥁)も、図体(🥙)ばか(🔣)り大きくて、猿に鼻など引掻かれ、あ(⭐)つ! と(🌚)言つてひつくりかへ(〰)つて降(👎)参(😈)したりしてゐる(🏘)。一向におそろしく(♌)も(💔)何とも無(💚)い。善良な性格のもののやうに(🏽)さ(🎫)へ思はれる。そ(⏹)れでは折(🈲)角の鬼退治も、(🤽)甚だ気(✡)抜(🤞)け(🆓)のした物語(🔪)にな(🌊)るだ(👪)らう(🚟)。ここは、(🕴)どうしてもメデウ(🐢)サの首以上の凄い、不(🥀)愉快きはま(🐴)る(🐦)魔物を(🍕)登場さ(🐝)せなけ(🧜)れば(🕔)な(🏖)らぬとこ(👡)ろだ(🌈)。それでなければ読者(🌕)の(🚆)手(✝)に汗を(🖖)握らせるわけ(💲)には(💉)い(📵)かぬ。また、征服(🏑)者の桃太(😰)郎が、あまりに強く(🦄)ては(🔷)、読者はか(🛸)へつて鬼(😣)のはうを気(🏅)の毒に思つたりなど(🤝)して(🐗)、(🍴)そ(🗽)の物語(🍀)に(⛅)危(🚽)機一髪の(🈸)醍醐味は湧いて出ない。ジイグフリ(🐠)イドほ(🏓)どの不(🖱)死身ふじみの大(🌥)勇者でも、その(💧)肩先に一箇所の弱点を持(❤)つてゐたではない(😇)か(🍞)。弁慶にも泣きどころが(📶)あつたといふし、とにかく、(🚂)完璧の絶対の(🎉)強者は、どうも物語に(🚓)は(🛁)向か(🍮)な(🌽)い。それに私は、自身が非(📔)力(🗯)のせゐか(⛱)、(🚕)弱(📦)者の心(🍈)理には(📹)い(💥)さ(♍)さか通じてゐる(🎪)つもりだ(⚡)が、どう(✌)も、(🧕)強者の心理(📻)は、あまり(🏠)つまびら(🌭)か(🐁)に知つてゐない。殊にも、誰にも(🏉)絶(🤡)対に(⏭)負けぬ完璧(😩)の(🏼)強(🔗)者なんてのには、いま迄いちど(🔭)も逢つ(🏝)た事が無いし、また噂に(🧟)さ(💛)へ聞いた(🤼)事が無い。私(💓)は多少(🗯)でも(🚁)自分で(💔)実際(🚮)に経験し(👁)た事で無(🎱)ければ、一行も一字も書けない甚だ空想が貧(🔙)弱(🌈)の物語作家(🛒)で(🚙)ある(🛳)。それで、この桃(🐇)太郎物語を書くに当(⛓)つても(🏾)、そんな(😿)見た事も無い絶(💘)対不敗の豪傑(🎧)を登場させるの(🍐)は何としても(🥅)不可能なの(🥏)である。やはり、私の桃(🔁)太郎(🍧)は、小さい時から泣虫で、からだ(👧)が弱くて、はにか(🎌)み屋で(🔈)、さつ(🅾)ぱり駄目な男だつたのだが、人の心(📹)情を破壊し、永遠の絶望(🍀)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込む悪辣(🖤)無(🍳)類にして醜怪の妖(🌽)鬼(🍝)たちに接(🦉)して、(🧗)われ非力な(🍤)りと雖もいまは黙視し得ず(⭐)と敢然立つて、黍団(🏓)子(🏎)を(🎅)腰に、かの(📇)妖鬼た(🏥)ちの巣窟(🆕)に向つて発足(📦)する、とでも(🏫)いふやうな(🥨)事(🙉)に(📃)なり(🐧)さう(👢)である。ま(🔽)たあ(💿)の、犬、猿、雉の三匹の(🤝)家来も、(🧖)決して(🚃)模範的な助(🎓)力(⏪)者では(🌺)なく(🌹)、それぞれに困つた癖(🚊)があつて、たま(⛰)に(👤)は喧嘩(🍎)もはじめるであ(➿)らうし(📩)、ほとんどかの西(🖨)遊記(🐴)の(👃)悟空、八戒、(📛)悟浄の如きもののやうに書(🚎)くかも知(🥇)れ(🎾)ない。しかし、(👪)私(💞)は、(🐵)カチカチ山の次に(🌜)、いよ(🏛)いよこの、「私の桃太郎(🛋)」に(🔏)取りかからうとして(🌫)、突然、ひどく物憂(🗨)い(🐽)気(🌂)持に襲はれたので(🐔)ある。せめて、桃太郎の物語一つだけは、このままの単純(👨)な形で残して置き(🥈)た(❕)い。これは、もう物語ではない(🏷)。昔(👾)か(🧀)ら日本人全部に(🚌)歌ひ継が(🥜)れて来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があ(🚲)つたつて(🐨)、かまはぬ。この詩の平明闊達の気(❗)分を、(😷)いま(🍙)さら、いぢくり(💗)廻す(🙊)のは(🥪)、日本に対してす(🐮)まぬ。い(👄)やしく(🚑)も桃太郎(📢)は、日本一といふ旗を(🚲)持つ(🕑)てゐる(📸)男である。日(〰)本(🛏)一はおろか(🙉)日本二も三も経(💝)験せぬ作(🛹)者が、(👀)そんな日本一(📻)の快男子を描写(🚵)できる(🤴)筈(⛅)が(🔞)無い。私は桃太郎のあの(🈂)「日本一」の旗を思ひ浮べるに及んで、潔く(🥞)「私の桃(🏯)太郎物語(🧠)」の計画を放(🏺)棄したのである。
A 女はけれども、よほど遠く(🍇)を(🧑)す(🌱)たすた歩(🌃)い(🌫)てゐ(⛰)たの(🌚)である(🦌)。白(📇)い水玉(👃)をちらした仕立(🕴)ておろしの黄いろいドレスが、夕闇を透(🙁)して男の眼に(🏖)しみた(⛅)。こ(💙)のままう(👣)ちへ(🖨)歸る(🏝)つ(🔆)もりかしら。いつそ、けつこんしようか。いや(🤮)、ほんた(🈚)うは(🍑)けつこんしないのだ(😽)が、あ(🐈)としまつのためにそん(🎂)な相談(🕡)をしかけ(🍙)てみるのだ(👶)。
Aと、(🕹)慌てゝ云った。
A「(🌥)もう此の話は止さう(🏏)ぢやな(🌟)い(🤛)か(🗃)、僕も打ち明けて(📮)しまへば(🕠)気が済むのだか(🖌)ら。」

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