わたしは(🐤)うずらのように小さくな(🔚)って、雪(🗞)のふりうず(🏔)め(📕)る山里の家の窓でよく本(🦀)を開き(🔙)ました。軒ばのつららは剣つるぎのようだとも言(🍓)っ(📠)てみたく、その長(🧜)さは二尺(chǐ )にも三尺(🛍)にも及び(⛽)ます(🚷)。最初の一冬はわた(🐤)しもこ(🖲)ごえ死ぬ(📛)かと思(sī )うほど、おおげさに言(🏙)(yán )えば(♌)そんなに寒く思いましたが、でも(🚤)一(⬅)年暮ら(📫)し(🌯)、二年(😖)暮(mù )らしす(🤓)るうち(🎻)に、ずっとわたしのか(🥄)らだ(🥈)には「抵(🤾)(dǐ )抗力」とい(🍵)うものが出(chū )てきました(💖)。わたしはきびしい(✅)寒さを恐(kǒng )れ(😐)ないで、塩(👒)(yá(♍)n )の(🚽)よ(🛁)うな雪が飛(📏)んで(🎂)くる中(👈)を(🚡)走(zǒu )り回(huí )り、(🔖)山国の冬の楽しさ(🚻)を知るよ(💊)うになりました。わたしの教え(🤬)る学生たちは町(🗯)に住むも(💛)の(📠)ばかり(🤦)でなく、(🛑)かな(🥦)り遠くの村(📬)から学びに来(😟)る農家の子弟もありました(🐕)が(🚯)、それ(🔶)らの青年は一(🌍)里(lǐ )も(🛃)二(èr )里もある雪道を毎(měi )日平気でか(➰)よっていま(🚴)した(💙)。
「ハハキトク、ス(🌾)グ(🌺)コイ(🥄)。」
高(🤳)瀬の薬方くす(🎒)りかた(🕶)が、昔(🤠)はその(📡)主(zhǔ )人と主従(🚾)(có(🦁)ng )の間(🍭)(jiā(🥐)n )がらで(🍇)、部(🚇)下(🥁)の士族であったこ(💜)とは前(🧜)にもお(🅾)話ししたとおりで(🎏)す(🧗)が、そ(🎪)う(💭)い(🌦)う(♉)人(🤙)たちが番(fān )頭(🎉)(tóu )さんと呼(hū(🔴) )ばれる(🤛)時(shí(🕕) )世(shì )になってからも、毎(měi )年手を分けて(🉐)諸国へ行商(shāng )に出まし(😙)た。西(🥘)は美濃(🕤)みの、尾(wěi )張おわり、伊勢(shì )いせから、北は越後えち(🌾)ごの方(fāng )面へか(✍)け、ふ(🤞)ろしき包みにした薬の箱をしょ(🚳)い、日に(🏤)焼(shāo )け(⏰)、雨(🙂)にぬれることをもいとわずに(🤲)、(💫)遠い道(⛄)を往復し、去(🍫)(qù )年(nián )の薬の残ったとこ(🐝)ろへは引(yǐn )き替えに新(🍙)規(🚐)の薬の袋を置いてく(🤰)るほ(😅)どにして、高瀬の薬をひ(〰)ろ(🏞)めて歩い(🚇)た(🎿)のも、そうい(🏺)う人(🥥)(rén )たちでした(🚝)。わたしが姉の家をた(🔄)ず(🔋)ねたころはおい(🌰)おい薬(🐓)方(🌸)くすり(🌱)かたも変り、あるものは年(🏗)とって(❓)身を退(tuì(👊) )き、あるものは若手に代よをゆず(🕟)っ(😍)たと(👺)聞き(🤶)ました(👣)が(🈺)、それでも(💧)一人(ré(🌰)n )のいい番(fān )頭(tó(🕤)u )さ(🌬)ん(🚢)が(🔙)残って高瀬の兄を助(zhù )けなが(🌍)ら、製薬(yào )いっさいの(🐪)こと(💮)をきりまわしていました。
吉村のおじ(🈺)さんは交際の広い人でした(🐂)から(🆓)、いろ(🔚)いろな客が(🦄)お(🏌)じさんの(🔑)家へ(🏺)たず(🛺)ねて(🤑)きましたが、その中(zhōng )でも(🌥)玄関(wā(🛋)n )か(🚀)ら(🦎)は(🤬)いってくる人(📻)と、勝手口か(🎥)らはいってく(💮)る人とあ(🚙)り(📅)ました。勝(📰)手口からたずね(🐒)てくるのは(📵)、(🔑)お(🍜)もに内わの人か(📵)、前(qián )だれがけに角(jiǎo )帯をしめ(🏺)た日(rì )本(🔮)橋大伝馬町お(📒)おでんま(🔑)ちょうへん(🔵)の大(💳)(dà(🦓) )店おおだ(🔶)なの若者か(⚾)、(🏪)芝居(🍅)の替り目ごとに新番付を配(pèi )りに来(lá(🐈)i )る芝居(jū(🥄) )茶屋の若い衆か、近(jìn )く(🔑)の河(♎)岸かしに住む町家(jiā )の(🥢)おかみさんや娘な(🤘)どの人た(🧚)ちでし(🗣)た。
四(💕) 両親の(✳)墓
人(🏋)の世(shì(🌭) )はふしぎなものですね。その時(🏕)(shí )わたしが木(mù )村(㊗)(cūn )先生をおたずねしなかった(💁)ら、小(xiǎo )諸義塾こもろぎ(🅾)じゅくの(😓)あること(😏)も知らな(🤥)か(🐣)ったでしょうし、先生の教育(yù )事業を(💕)助(zhù(😙) )け(🤽)るようにとの(🕗)ご相談も受(🗡)け(🧜)なかっ(⤵)た(🧡)でしょう。わたしはよく考(kǎ(🍏)o )えた上でと(🌃)お答えして、いったん東(dōng )京(💔)(jīng )へ帰り(🦉)ました(🧀)。ただ先生のような人(🍆)(rén )が小諸あたりに退いて(🌹)、学(🌀)校(🔏)を(💔)建(🚏)(jiàn )て、地方の(🤡)青年を相手に(♟)田園(yuán )生(shēng )活と(🤼)い(🏳)う(🏾)ものを楽(lè )しんでお(🛒)られ(🙊)るのをゆかしく(🎡)思(⭕)ったことでした。
昔の人がほんとうに物を考えた場所だという(💇)気のしてくるの(🤹)も、その岩(👽)壁(bì )の前です。わたしは古(😠)い(🎨)松(sōng )の枝を(💃)通(tōng )して(🚆)海(hǎi )に映(🚑)る夕日を望(wàng )みな(🔙)がら(🐔)、しばらく(🖌)そこ(📭)に立ち(🧕)つくし(🚯)て(📽)いたこ(🏛)ともあり(🧐)ました。
(🛠)橘(jú )翁さまはか(🎦)なり遠(🍍)い(🐷)先(👋)のこ(📞)と(🤟)を考えておい(🖲)た人とみ(🏺)えます(🔱)。そのことをここ(🏃)にすこしお話(huà )しし(🏊)てみれば、もともと高(🕕)(gāo )瀬(🙋)の(📡)家の先(🤹)(xiā(🐍)n )祖(🦄)(zǔ )は代(🍨)々木曾福(fú )島のお(📨)関所番(fān )をつとめた武士で(💂)あり、高瀬(⛽)の(😶)兄(🔖)(xiōng )((🛴)姉(🗑)の夫)(🐷)の(🍣)父(🎒)親(⭐)(qīn )の代には砲(🍸)術のご指(zhǐ )南番(指導の役)(🦃)までしてお関所を固め(🙏)たもので、(♋)したがって(🐛)部(bù )下(xià )に使(🍏)われる(🌫)人たち(💃)もすくなくな(⛱)か(🐠)っ(🛩)た(💘)のですが、そういう(📜)身分(🏸)(fèn )の低い士族は多く(🈵)貧しか(🏀)ったのです(🌰)。橘翁(🔁)さま(🆎)の(🙈)製薬は、部(📸)下(xià )の人たち(🔧)にも(🛄)内職(zhí )を与え、土地のうるおいにも(📁)なるよう(🐤)に、と(👕)の(🕒)願(🥕)(yuàn )い(🚫)から始めたことらしい(👻)。高(👄)(gāo )瀬(lài )で造り出(🍞)した(💶)奇(㊙)(qí(🏢) )応(🐓)丸きおうがんは、木曾山(shān )でとれる熊(🛰)くま(🛹)の胆いを土台(🗂)(tái )にして、それにシナ(💂)朝鮮(🚓)(xiān )のほ(🕺)うか(✂)ら来(lái )る麝(🕯)香じゃこう(🐑)やにんじ(🚦)んなぞを用い、形もごく小粒な飲みいい丸薬と(🚄)して金粉きん(🎙)ぷんをかけたものですが、正直(zhí )な材料(🎙)が(😔)使っ(😑)てあ(🚝)るものですから(🧜)小(🐎)児に飲ま(🧞)せるにいいと言(yán )われて、だんだん諸国(🔶)にひろまった(📀)もののよ(🖋)うです。
(🕙)恩(ēn )人(ré(🥙)n )、吉(🏛)(jí )村(cūn )さんの家と(🌭)いえば、わ(🎸)たしが少年(nián )期(♐)から青年期にかけての日(🗺)を送ったところ(🚴)です。お話(🎶)のつ(🤼)いでに、(Ⓜ)自(🔫)分の書生(👽)時代(🦇)の(💫)こと(🔰)をここにすこし書きつ(🆒)けてみましょう。
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