「由ゆ(🏼)うよ、お(⭕)前(qián )のこしらえ事も、(🤹)今(🤠)にはじまったことではない(🤷)が、困ったものだ。臣下のな(🦕)い(🍧)者があ(🕠)るよ(☕)うに見(⏹)(jià(😫)n )せ(😎)かけ(🔣)て(🔈)、いったいだれ(👁)をだまそうとするのだ。天(🥘)を欺こう(🍶)と(🐗)でも(⛺)いうのか。それに第一(🐖)、私は、臣(💅)下(🔤)の手(🥪)(shǒu )で(🗑)葬っ(🏝)て(💗)も(😥)らうより、むしろ二(🌕)三人の門(mén )人(rén )の手で葬っ(📈)てもらいたいと思っているのだ。堂々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか道ばたでのたれ(🌸)死したこと(🚼)にもなる(⏪)まいではないか。」
○ 囘(huí )=(👄)=門人(rén )顔(yá )囘(顔渕(🕒))
○(🎤) 孔(kǒng )子自(㊙)身が当時(📼)第一流の音楽(🛐)家であつたことを忘れ(🚑)て(🐐)は、この一章の妙味は半減する。
(😙)先師はそれ(🧀)だけい(🐕)って(🌯)退(tuì )か(🙂)れた(👾)。そのあと司敗は巫馬期ふばきに会(huì )釈し、彼を自分の身(shēn )近か(🗺)に(🤐)招(zhā(😜)o )いていっ(🔢)た(🧕)。――。
こころやぶれず(🤤)
○ 泰(tà(🧘)i )伯==周(🏗)の大(dà(🔪) )王(たい(⬛)おう)の長(🔊)子で、仲雍((📅)ちゆうよう)(🕍)季歴(きれき)の二弟があつたが、(🎣)季歴の子昌(し(🏰)よう)がすぐれた人物だつたので、大王は位を末(📐)(mò )子(🍯)季(🚅)(jì(📫) )歴(🎣)に譲つ(🍢)て昌(📺)に及(🛎)ぼしたいと思(sī )つた。泰伯(🗳)は父の意志を察(🈲)し、弟の仲雍と共(🚩)に国(guó )を去(qù )つて南(🐶)方(💺)にかく(🅾)れた。それが(😵)極(📀)(jí )めて隱微(🏞)(wēi )の間に(🌈)行われたので(💭)、人(ré(🔋)n )民は(📵)その噂さえ(💩)すること(🌜)がな(⚪)かつ(🎋)た(📰)ので(🎣)ある。昌(chāng )は後(💧)(hòu )の文(🌤)王、そ(♏)の子発((💀)はつ(🛰))が(😲)武(😴)王で(🎻)ある。
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