○ (💎)こう(💧)いう言葉の深刻(🚙)さ(🍓)が(🖇)わからない(🎋)と、論語(yǔ )の妙味はわからない(🌰)。
一(一八五)
「恭敬(🌽)なのはよ(🚃)い(🌂)が、それが礼に(🖕)か(🐒)なわな(📹)いと窮屈(qū )になる。慎(shèn )重なのはよいが、それが礼にかなわ(🛫)ないと(🥁)臆(👪)病になる。勇敢な(💅)のはよいが、それ(✡)が礼(🚼)にかなわないと、不(bú(🥈) )逞(chěng )になる(🚔)。剛(⛪)(gāng )直な(🚧)のはよ(🐰)いが、そ(🔉)れが礼にか(🧥)なわないと苛(kē )酷(🐸)に(💽)なる。」(🐕)
一(yī )八((🏹)二〇二(èr ))
子(🍗)路は、先師(🖲)(shī )に(⬅)そういわ(🚔)れた(🏖)のがよ(🕤)ほど嬉(⛏)しかっ(🚸)たと見えて(🏡)、それ以(yǐ )来、たえずこ(🐷)の詩を口ず(🥢)さ(🎥)んでいた。す(🚚)ると、先師はい(🚅)わ(🥝)れた。―(🏢)―
○(🐊) 乱臣(🏼)(原文)==この語は現在(🔘)普通に用(🍭)い(🐊)ら(🚑)れて(📓)いる意味と(🔇)全く反対に、乱(luàn )を防(🧝)止(🛀)し、乱を治める臣という意味に用いられてい(🙋)る。
二三(🈶)(二(èr )二(❇)八(🤸))
二(èr )七(一(yī )七四)(🥋)
「惜しい人物(🍋)だっ(㊙)た。私(sī )は彼が(🖊)進ん(📂)でいる(😡)ところは見た(💣)が、彼が止まっている(🌙)とこ(📘)ろを見たこと(🌹)がなかっ(🍬)たのだ。」
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025