もとよ(🚫)り浪士らは後方(⏺)へ引き返すべくもない(🎺)。幕府から回され(🔖)た討手うっての(⌛)田沼勢は絶え(🍀)ず後ろから追っ(💙)て来(lái )るとの報知し(🏒)らせもある。千余人からの長い行(há(🍪)ng )列は前後を警戒(🤱)しなが(🕯)ら(😃)伊那の谷に続いた。
「荷(〽)物ですか(🎲)。きのう(🕙)のうち(🆕)に馬(👎)(mǎ )が頼んであります(🍏)。」
台所の入り口から、声(shēng )を(🙇)かけながら(🈸)土間の(💄)と(😷)ころに来て立(lì )つ(🌽)近(jì(😗)n )所(suǒ )の婆ばあさんもあった(👚)。婆(🎿)さんはあた(💀)りを見回(🕡)し(🍆)なが(🎖)ら言った。
水(shuǐ(🚜) )戸(🎃)ほど苦しい抗争を続(🍂)けた藩もない。それは実に藩(fān )論(🚗)(lùn )分(fèn )裂(liè )の形(🎑)であらわれて来た。も(🤲)とより、一(yī )般の人(rén )心は動(dòng )揺し、新しい(🍞)世紀(jì )も(😖)ようやくめぐ(🌿)って来て(🌯)、だれもが右すべきか左すべきか(🏴)と(🔁)狼(⚡)狽ろ(😽)うばいする時(shí )に当たっては、二百(bǎi )何十年来の(😣)旧を(💍)守って来(lá(🔹)i )た諸藩のうち(Ⓜ)で(🎶)藩(🦅)論(lùn )の分(fè(🦊)n )裂(🧤)し(🔃)ないところとても(🛅)なか(🥊)った(🖍)。水(✒)戸はこ(🍯)とにそれ(👳)が激(jī(🌞) )しかったのだ。『大(🙊)日本(běn )史』の(🐦)大業を成(chéng )就して、大義名(míng )分(fèn )を明らかにし、学問を曲(🥓)げてま(🎫)で(🌾)世(shì )に(🌮)阿おもねるものもある徳川時代にあ(🔮)ってと(🏡)にもかくにも(🅰)歴史の(🔉)精神(shén )を樹立したのは(🗝)水(shuǐ )戸(🔫)(hù )で(😶)あった。彰考(kǎ(🎤)o )館しょうこうかんの修史、(🍓)弘道(🔂)館こ(🈺)うどうかんの学(🤸)問は(🎪)、諸(🙏)藩の学風(fēng )を(🖊)指導(dǎ(🍯)o )する役(🌌)目を勤めた。当時における青年(nián )で多少なりとも水戸の(🕔)影(💥)響を受(shòu )けない(🐒)も(👞)のはなかったくらいであ(❕)る。いかん(🍪)せん、水戸はこの熱意(yì )をもっ(🤨)て尊(zūn )王佐幕の一大(dà )矛(má(🐩)o )盾(👝)につき当(dāng )た(🥧)った。あの波瀾は(👵)らんの多い御(🍜)(yù )隠居の生涯し(🙇)ょうがいがそれだ。遠(yuǎn )く西山(🙃)公(gōng )せいざんこう以来の(🔄)遺志を(💼)受けつ(🐵)ぎ王室尊(zūn )崇の(❕)念の(👹)篤あつかった御隠居は、(👠)紀(jì )州(🎒)や(✝)尾(wěi )州の(🐂)藩主と並んで幕府(🙍)(fǔ )を(🛄)輔(fǔ )佐する上(shà(🔢)ng )にも人一(🃏)倍責任を感ずる位(wèi )置(🌆)に立たせられ(🔖)た(🔪)。こ(🚎)の水(shuǐ )戸の苦(💱)悶くもんは一(yī )方に誠党と称(🕗)す(♎)る(🎤)勤王派の人(rén )たちを生み、一方に奸党(dǎng )か(🍞)ん(👧)とう(🔞)と呼ばるる佐幕派の人たちを(📽)生んだ。一つの藩は裂(liè )け(🈲)てたたかった。当(👞)(dāng )時諸(🥂)藩(🍈)に党派争いは(㊗)あっても、水戸(hù )の(🌿)ように(🔷)惨(🥗)酷ざん(🍀)こくをきわめたところはない。誠党(dǎ(🔌)ng )が奸(❄)党を見(🆙)(jiàn )るのは極悪ごく(🙊)あ(🍣)く(🍕)の人間と心の底(📦)か(🦓)ら信(xìn )じたの(🔷)であって、奸(jiā(⛹)n )党が(🦉)誠党を見(jiàn )るのもまたお家(🛡)の大事(shì )も思わず(⏭)御本(🌶)(běn )家(🥤)大(📳)事(shì )と(🏴)いうこと(👎)も知らない不忠(📲)の臣(📟)と思(📺)い(🐚)込(rù )ん(📯)だ(🆕)ので(📑)あった。水戸の党(👀)派争(🤮)いはほとん(🗽)ど宗教戦(🙍)争(🤸)に(🐽)似ていて、成敗利害の(🤩)外にあるもの(🥅)だ(🍦)と言った(➿)人もある。いわゆ(🐞)る(🍛)誠党(dǎng )は天(tiā(🏇)n )狗連てんぐ(🎛)れん(🎷)とも呼び、いわ(♏)ゆる奸(jiān )党(⌚)は諸生党と(🕛)も言った。当時の(🍕)水戸(hù(🚜) )藩にある才(😛)能の(🐬)士で、誠でないものは奸、奸(😗)(jiā(🎓)n )でないものは誠、両派全く分かれて相鬩(xì(🐈) )あいせ(👍)めぎ、(🚚)その中間(💓)にあるも(😬)のをば柳と呼(🖊)んだ。市川(chuān )三(sān )左衛(🕚)門をは(😁)じ(🌦)め(🌈)諸生党の(🤓)領袖りょ(⏺)うしゅう(🐤)が国政を左右する時を(😣)迎(yíng )えて見(😗)ると、天(tiān )狗連の一派は筑波(💳)山の方に立てこもり(✊)、田丸(🎓)稲右衛門たまるい(👍)なえも(🤖)んを主(zhǔ )将に(👱)推し(🤞)、亡な(🌴)き御隠居(🖨)の御霊(líng )代みたまし(🍇)ろを奉じ(🚅)て、(🐑)尊(🍃)(zūn )攘(rǎng )の志を(🈶)致いたそうとし(🤠)ていた(😋)。かねて(🌬)幕府(fǔ(🎽) )は水(🥗)戸の(📲)尊攘(🌏)派(pà(🗝)i )を毛(máo )ぎらい(🖨)し、誠(chéng )党領(🌻)(lǐng )袖の一(🔷)人な(🧗)る武(😸)田耕雲斎たけだこう(👕)うんさいと筑波に兵(bīng )を(🎷)挙あげた(🏂)志(zhì )士らとの(⏳)通謀(🍑)を(👝)疑っていた際であるから、早速(sù )さ(🗨)っそく耕(😠)(gē(〰)ng )雲(🔤)斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎(shèn )いんきょつ(🌥)つ(🍠)しみを命じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを助けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめるために(🔕)関東十一(🥊)藩(🎐)(fān )の諸大(dà )名に命(mì(🐬)ng )令を(🏭)下した。三(🆖)左衛門は兵(bīng )を率い(🚛)て江戸(🔧)を出発(🖲)し、水(♍)戸城に(🐍)帰って簾中れん(😹)ちゅう母公(🏍)貞(zhē(🔬)n )芳(😻)院ていほういんなら(🎊)びに公子(📱)(zǐ(🎂) )らを(📺)奉じ、そ(🐆)の根(🏰)拠を堅め(🐒)た(👄)。これを聞(🐶)いた耕雲(🌆)斎(📲)らは水戸家の(😱)存亡が(👩)今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへ(🍥)い(🍣)の身ではあ(🚯)る(🦃)が禁を(〰)破って水(😩)(shuǐ )戸を(😷)出(🏷)発した。そして江(jiāng )戸(📆)にある(🆕)藩(🥣)主を諫い(🖇)さめて奸徒か(✔)んとの排斥を(🕐)謀はかろうとした(🥡)。か(🐸)く一藩が(🕺)党(🕕)(dǎ(🏓)ng )派(pài )を分か(🐀)ち、争闘を事(🧤)(shì )とし、しばらくも鎮(zhèn )静(jì(😡)ng )す(🕤)る時の(🔔)なかっ(📓)たため、(💚)松平(⛪)大(dà )炊頭おおい(✨)の(🚻)か(👩)み(宍戸侯ししどこう)(🛶)は藩(fān )主の(🔧)目(🦍)代(dài )も(⏲)くだいとして(🤰)、八月十(🚙)日に水戸の吉(jí(😳) )田に(📆)着いた。と(🧗)ころ(😊)が、水(🌐)戸にある(🐋)三左衛門は(🗝)こ(🥧)の鎮撫(🤴)ちんぶの(🛸)使(🎷)(shǐ )者に随行(háng )して来(🛷)たもの(🍨)の多くが自己(📅)の反対党で(⛽)あるの(🕔)を(💣)見、そ(💢)の中(🤝)に(🙏)は京都(dō(📶)u )より来た公子余四(🏞)麿(🥩)よ(🎂)し(⛏)ま(🦕)ろの従(🚈)者(zhě )や尊攘(rǎng )派(🕳)の志士(🧠)なぞ(💂)のある(🔦)のを見、大炊(chuī )頭が真意を疑って、(🎫)そ(😜)の入城を拒んだ。朋(péng )党(🐌)ほ(🧟)うとうの乱はその結果(guǒ(🔴) )であった。
(⛴)馬籠(lóng )にある半(🔐)蔵(😓)あてに、(♈)二人ふた(🃏)りの友人(ré(🛬)n )がこういう意(yì(😄) )味の手(shǒ(⬛)u )紙を(🐴)中(🤱)津(❎)川から送(sò(🎭)ng )っ(💰)た(🐈)のは、水戸浪士の通(🕕)り過(💭)ぎてか(🐖)ら十七日ほど(🙊)後(hò(🏺)u )にあ(🐗)たる。
「江戸(hù )は(🥏)ど(🔃)うな(👞)るで(💲)しょう。」
とも(💎)かく(👇)も、(⛽)地方の事(🤧)情(qíng )を(🎧)直(zhí(🐼) )接(jiē(🐅) )に道(dào )中奉行の耳(ěr )に入れ(🐘)ただけでも、十(shí )一宿(xiǔ(🔕) )総代(🕕)として江戸へ呼び出された勤(qín )めは果た(🚆)した(🚚)。請書(🏺)う(🚃)けしょは(🌱)出した。今度(💥)は帰り(🚂)じ(📠)たく(🔻)だ(🕵)。半蔵らは東(dōng )片町に(🔜)あ(🔠)る山村氏(🥠)の屋敷か(⛩)ら一(📯)時(shí )旅(🍩)費(🗯)の融通ゆう(📁)ず(🏃)う(💂)を(🎍)してもらって(🗄)、長い逗留(🐻)とうりゅうの間に不(🔆)足(zú )して来た一切(🌡)の支払いを済(jǐ )ませることに(😜)した。とこ(🚫)ろが(👤)、東片町(👕)には何(hé )かの機会に一(yī )盃ぱいやり(🦑)たい(🎇)人た(➕)ち(👁)がそ(⛹)ろっていて、十(shí )一(😸)宿(xiǔ(🗣) )の願書(shū )が首尾(wěi )よく納まったと聞(wén )くからには(💆)、とりあ(🐈)えず祝おう(😮)、そんなこと(🆖)を先(xiā(🏎)n )方(🦁)から切り出(chū )した。江(jiā(🐅)ng )戸詰めの侍たちは、(📘)目(💽)立(lì )たな(😷)いところに料理屋を見立て(🎶)ること(🌇)から、酒(😦)を置(🔋)(zhì )き(🙃)、芸妓げい(➿)ぎを呼ぶことまで、その辺は慣れたも(🐁)の(💏)だ。半蔵とて(🕗)も(🧘)その席(xí(👽) )に一座(zuò(🤲) )して交際上手じ(👅)ょうずな(💦)人た(🤤)ち(🎍)から(🎂)祝盃(bēi )しゅ(🚤)くはい(⛸)をさされて見ると(😓)、(❔)それ(🍱)を受けないわ(👹)けに行か(🐃)なかったが、宿方の用事で出て来ている身(🌸)には(🆔)酒も咽(yān )喉のどを通(tōng )らなかった。その日(🌊)(rì )は酒盛さか(🔔)もり(💀)最中(🍡)に十月(🍊)ももはや二十日(🧕)過ぎらしい(🔗)雨(yǔ )がやって(🧚)来た[(📁)#「やって来(🌫)た」は底本(💮)では「やった来(🛰)た」]。一座(🗼)(zuò(📛) )六人の中には(🌒)、(💡)よいき(🔊)げんになって(📫)も、(🐱)まだ飲み足(🕵)りないという人もいた。二軒も(🏜)梯(🎃)(tī(🎟) )子(🙈)(zǐ )はしごで飲み歩いて、無(wú )事に屋(🥇)敷へ(🔠)帰ったかもわからな(🍝)いような大酩(mǐng )酊めいていの人(rén )もいた。
その時(👽)は木(mù )曾福(fú )島(🗄)の代官山村(🧀)氏も(🦖)幕府の命令を受けて、木(mù )曾谷(🕙)の両端へお(🐤)堅めの兵(🗞)(bīng )を出し(🦅)ている(🦁)。東は贄川(chuā(👙)n )にえがわの(➖)桜(yīng )沢(📌)口(🤫)へ。西(xī )は妻籠の大平(🥙)(píng )口へ。もっとも、妻籠(🤐)の方へは福島(🌽)の砲(pà(🅰)o )術指南(🧐)役(🐨)植松菖(👔)助うえま(🎬)つしょうすけ(💈)が大将で五、六十(shí )人(🎠)の(🍨)一隊(🍳)を引き連れ(🥌)ながら、(🌧)伊那の(📭)通路(lù )を堅めるため(📫)に出(chū )張し(🎹)て来た。夜は往還へ綱を張り、その端に鈴(😧)を(⚡)つけ、番士を伏せ(🍣)て、鳴りを沈め(🥎)なが(🌼)ら周囲を警(jǐng )戒し(📴)ている。寿平(píng )次はそ(🌓)の妻籠の方の(🗺)報告を持って、(💞)馬(mǎ(🚸) )籠の(🌩)様子(🚶)をも探りに来た。
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