「昭公しょうこう(🎚)は礼を(🙉)知(🙎)ってお(👄)ら(🌽)れましょうか。」
○ (🎼)以上の三(🕰)章、偶然か、論語の(⭐)編纂者(zhě )に意あつて(🤾)か(🎩)、孔子(👚)の門人中最(🌏)も(💞)目立つ(🏭)てい(💸)る顔(yá(😺) )渕と子路(🚘)と子貢の三人をつぎ(❇)つぎにと(🏹)らえ来(🏓)つて、(🚡)その(🏛)面目を(⏬)躍如た(🔙)ら(🈲)しめ(🕐)て(🙆)いる。この三(⛅)(sān )章を読むだけでも、(🚯)すでに孔(🌋)(kǒng )門の状況(🏻)が生(shēng )き生(shēng )きとうか(🏈)がわれ(🤛)る(🕊)では(😞)ない(📐)か。
○ 誄==死(🎃)者(zhě )を哀し(🍄)んでその徳(dé )行を(🚢)述べ(🥟)、その霊(⛰)前に献ぐる言葉。
○ この(👕)章(🎻)は、いい音(㊗)(yīn )楽が今はき(☝)かれな(👸)いという孔(🔰)(kǒng )子の(🍔)なげきでもあろうか(🤦)。―(🔨)―諸(zhū )説は紛々(🍚)と(🎛)している。
一四(一九(🤠)八)
「大宰(🤜)はよく私(sī(🍐) )の(💟)ことを知(zhī )っておられる。私(sī )は若いこ(💁)ろには微賎な身分(fèn )だ(🔤)っ(☝)たの(🍉)で、つまらぬ仕(🏿)事をいろ(👿)いろと覚えこんだもの(♍)だ。し(🤴)か(🏖)し(✂)、多能(🍻)だから君子(🕵)(zǐ )だと思われ(🏀)たのでは赤面する。いったい(☔)君子というもの(🚴)の本質が多(duō )能ということにあっていいもの(🌰)だろうか。決して(🐧)そんなことはな(🎨)い。」(🐷)
○(🔌) こんな有名な言葉(🚯)は、「三軍(🌃)も帥(🖖)を奪(🥚)うべし、匹夫も志(⬅)を奪(duó )うべ(😲)からず」と(🥌)いう文(wé(✔)n )語(🅰)体の(🐄)直(😦)訳が(🚌)あれば充分か(🔭)も知(🎂)れない。
○ 牢==孔子の門人。姓(xìng )は琴(きん)(🐋)、(😣)字は子(🚍)開(kāi )(しかい)(🤫)、又は(🚊)子(zǐ(🎒) )張(しちよう)(😬)。
一二(二一七)
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