先師が匡きょ(🤣)うで遭(👟)難された(❔)時い(🧡)われた。――
先(xiān )師が顔淵(yuā(🌋)n )のことをこういわれ(👥)た(🍒)。―(🎺)―
「泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人という(🚐)べきで(✊)あろ(🚓)う。固辞して位をつがず、三たび天(🛎)(tiān )下(👽)を譲(🏿)ったが、人(📲)(rén )民には(🍵)そうし(🔜)た(😴)事実をさえ知(🦊)らせな(🐮)かった。」
○(😣) こういう(💕)言葉(🕍)の深刻さがわ(🖖)か(👻)らないと(😶)、論(🏏)語の妙味は(🚯)わ(🖼)からな(🐏)い。
先師(🈁)は、(📁)喪服を(🗄)着(zhe )た人(rén )や、衣(yī )冠(👻)束(shù )帯をした(📌)人や、(🏌)盲人(🌠)(rén )に出(🔺)会われると、相(📩)手がご自(🥨)(zì )分より年少者(🕞)(zhě )の(😉)も(🎩)のであっても、必ず起って道(🦉)をゆずられ、(🚰)ご自分がその人(🚊)たちの前(🌺)を通られる時(shí )に(🍽)は、(😾)必(😸)ず(⏫)足を(🎂)早められた。
一三(一九(jiǔ )七)
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