(🍊)天(tiān )龍(lóng )川てんりゅうがわ(✏)のほとりに出てからも、浪士(shì )らは(🏙)武装を解(🐴)こうとしな(📉)かった。いずれも鎧(kǎ(🖌)i )兜(dōu )よろ(💚)いかぶと、(🕖)あ(🧐)るいは黒の竪(🈲)烏帽子たてえぼ(🦂)し、陣(😆)羽織(🔻)のいでたちで(🔩)ある。高く掲げた紅白(🥊)(bái )の旗、隊伍(🧜)を(🥏)区別する馬印(🚐)う(🕙)まじるしなど(🚈)は(⏲)、(❗)馬上(✏)の(🔛)騎士が携(🤯)(xié )えた(🎸)抜き(😅)身の(🚻)鎗やりに映り合(hé )って、その無(wú(🔀) )数の群立と集合との(🤽)感じ(🔘)が一行(háng )の陣容をさかんに(🙄)し(⏭)た。各部隊の護って行く二門ずつ(♐)の(🧓)大砲に(⏸)は(🈁)皆御隠居の筆の跡が(🐎)鋳いてある。「発而皆中節(🔞)(jiē )はっしてみなせつ(🛠)にあたる、源(🍤)斉昭書みなもと(👖)の(🎲)な(🧒)り(🦅)あ(🏵)きしょ」(🤯)の(🏬)銘(🌟)は(🗑)浪士ら(🌼)が誇(🏠)りと(😼)するものだ。行列(🅱)の(🤸)中(💵)(zhō(🚡)ng )央に高く「尊攘そん(🖕)じょう」の二字を掲(jiē )げた(🖤)旗は(🌟)、陣(🕯)太(🍱)鼓(gǔ(⛎) )と共(gòng )に、筑波以来の記(🈂)(jì )念で(💂)も(🏓)あった(🤦)。参謀の兵(🧚)部は軍中第二(èr )班にある。采配を(🥣)腰(yāo )に(🚲)さし、(🌜)甲冑か(😓)っち(💗)ゅう騎(qí )馬(⤵)で(🏁)、金の三蓋(🚫)猩々(⌛)緋さんがいし(🎤)ょうじょうひの一段(duàn )幡連(lián )い(🦅)ちだんばれんを(🥃)馬印(yìn )に立て、(🌇)鎗(📓)鉄砲(💸)を携(xié )える百余(yú )人(🗻)(ré(💵)n )の武者を(🏀)率(lǜ )い(😃)た(🕉)。総(🈴)勢(😭)の隊(duì )伍(🏰)たいごを、第一(👠)班から第六班までの備えに編み、騎馬の使(shǐ )番に絶えず(🐠)前後周(zhōu )囲を見回(✈)らせ、隊列の整(zhěng )頓せいとんと(🍢)行(🐕)進の合(✏)図には(🌍)拍子木(mù )ひょうしぎを用(🈚)いる(📋)こ(🔻)となぞ皆この人の(🥟)精(📹)密(🏀)な頭(👏)脳から出(chū )た。水戸(hù )家(🚲)の(🚳)元側用人そばよう(🈚)にん(😨)で、一(🔚)方の(🕘)統率者(zhě )なる(🎮)小四郎(👹)(láng )は騎(✌)馬の側(🏽)に惣(❌)金(jīn )そ(🙇)うきん(🌯)の(🥍)馬印(♉)を立て(🔦)、百(📱)人(💡)(rén )ほどの銃隊士に護ま(🎓)もられながら中(zhōng )央(yāng )の部隊を堅めた(🌨)。五十(shí(🍾) )人ばか(🍝)りの(👧)鎗隊(duì )士を(🥊)従(🐔)えた稲右(🕌)衛門(mén )は梶かじの(🏊)葉の(🍰)馬(mǎ )印で、(🌑)副将らしい(😘)威(🏥)厳(yán )を見せなが(🖥)ら(🏘)そのあとに続い(😲)た(🏯)。主(🚴)(zhǔ )将耕雲斎(zhāi )は(🦑)「(🔕)奉勅(♟)」の旗を先に(🕑)立(🏇)て、(🧗)三蓋菱さんがい(🔏)びしの(⏪)馬印を立てた百人ばかりの騎兵隊がその前に進み、二百(bǎi )人ばかり(👯)の歩(bù )行(🈂)武者の同勢は抜(😳)き身(🎆)の鎗でそのあと(⛱)から続(xù(😆) )いた(🐃)。山国(guó )兵(👵)部父子はもとよりその他にも親子で(🤡)連(lián )れだ(📀)って従軍する(👳)ものもある。各部隊(duì(🔝) )が護(📳)って行く(🗄)思(🎩)い(👕)思いの(🤰)旗の(✡)文字は、(🐞)いずれ(🏄)も水府義士(🤵)をもって任ずる(🏬)彼らの面(miàn )目(🌱)(mù )を語って(🎰)い(🏖)る。その中に(🖋)まじる「(⏳)百花の(💙)魁(kuí )さきがけ(🈴)」(🎡)と(🌾)は、中世(💰)以来の堅い殻か(🧝)らを割って(🎯)わ(🌘)ずか(🌜)に頭(🌘)を持(chí )ち上げようとするような、彼ら(🎴)の早い(👧)先駆(qū )感をあ(📎)ら(📿)わして見せて(🚒)い(📛)る。
「平田(📽)門人(rén )も(🥢)いく(🌿)らか(⏩)寿平次さんに認(📩)められたわけです(💢)かね。」(🧐)
「江戸はどうな(🌊)るでしょう(🏌)。」
(🌻)父(🎯)と子(🛩)(zǐ(🐜) )は互(hù )いに顔を見合わ(🎄)せた。
「そりゃ、半蔵さん、福(🥨)島(dǎo )の旦那(🍱)だ(📱)んな様だってな(🧠)るべ(🚐)く浪(🙊)(làng )士に(💚)は避(🌈)よけて通ってもらいた(🍧)い腹で(📂)います(🏧)さ。」
(⛰)天気(😨)(qì )は晴れだ。朝の空(kōng )には(🐇)一点の雲もなか(🕸)っ(👔)た。や(🏬)がて浪士らは峠にかかった。八本の(🕧)紅白の旗を押(yā )し立(💖)て、三段に(😴)別(🎨)れた(🌩)人数(shù )が(🐍)まっ黒にな(🎹)ってあとからあとからと(🐛)峠を登った(🦊)。両餅(bǐng )屋(⬆)もち(🙊)やは(💒)す(🚎)でに焼き払(fǎn )われていて(🔆)、その辺には一人(🎵)ひとりの(😦)諏訪兵(bīng )をも見な(🙀)かった。先鋒(🌾)隊(duì(📐) )せんぽうたいが香(xiāng )炉岩こ(💦)うろいわに(🍭)近(🛫)づいたころ、騎馬で進んだ(😖)ものは(🌹)まず山林(lín )の間に四発の銃声を(😃)聞いた。飛んで来(👑)る玉は一発も(🧠)味(wè(📗)i )方に当たらずに(🚮)、木立ちの方へそ(🐄)れ(📋)たり、大地(🌯)に打ち(🕡)入(💫)ったりしたが、その音(📵)(yīn )で伏(fú(😮) )兵の(🎙)ある(🌞)ことが知(📘)れた。左手の山の上にも諏訪への合図の旗を振るものが(🍘)あらわれた(🦁)。
香蔵(🔧)は(⛺)中津川にある問屋(⏭)の家を出(chū )て、同じ町(dī(🥍)ng )に住む景蔵が住居すまいの門(mén )口から声をかけた。そ(⏮)こは京(👠)(jīng )都の方から景蔵をたよ(🛌)っ(🈹)て来て身(😓)を隠(👍)したり、(🌙)しば(🌶)ら(👪)く逗(dòu )留(liú(🧖) )とう(🍏)りゅうした(🦄)りして行くような幾多(🍌)の志士たち――(🛢)たと(🔂)えば、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助いそやま(😞)しんすけ、長(😅)(zhǎng )谷(🐙)川鉄之進(🕴)はせがわてつのしん、伊(⛰)藤祐介(🏉)(jiè )いとう(🏂)ゆうすけ、(📃)二荒四郎(láng )ふたらしろう(🎐)、東田行(háng )蔵ひがしだこ(🎪)うぞうら(🗣)の人たち(🍐)を(⚽)優にかばいう(🤑)るほど(🤓)の奥行(🥫)きの深い(⏩)本(🎈)(běn )陣である。そ(🚭)こはまた、過ぐる文久二(èr )年(niá(🗾)n )の夏、江戸(hù )屋敷の方か(🍭)ら来た(🛴)長(🛍)州(zhōu )侯(💛)(hóu )の一行が木曾(🦂)街道経(🚸)(jīng )由(yóu )で上洛(🏙)じ(🐵)ょ(📡)うらくの途次、かねての藩論たる公武(🛤)合体(tǐ )、航海遠(🌫)(yuǎ(🎢)n )略から(🐶)破約攘夷(🎒)(yí )じょう(🔲)いへと、大きく方(🏾)向の(🍦)転(zhuǎn )換(huàn )を試みるための中津川(💎)会議(yì )を開い(🌱)た由緒(🐩)(xù )ゆいしょの深い家でもある。
別に、半(🧀)(bàn )蔵には、浪士の一行に加わって来るもので、(⌛)心(xī(😑)n )にかかる(🍯)一人の旧(jiù(🌫) )友(yǒu )もあった。平田同門(mén )の(📽)亀(🏺)山(🌁)嘉治(❌)(zhì )かめや(🏘)まよしはる(🔯)が八月十四日那珂港なかみなと(📍)で小荷駄(duò )掛こに(🈶)だがかりとな(🛍)って(🖱)以来、十一月(yuè )の(🔡)下旬(xú(🕡)n )まで(🏹)ずっと浪(😅)(là(🛅)ng )士らの軍中(🚳)にあったこ(💪)とを(😚)半蔵が知っ(📱)たの(😒)は、つい(⏸)最近の(🌥)ことであ(🍸)る(⏬)。いよいよ(🐭)浪(là(⏰)ng )士らの行路(lù )が変(biàn )更され、(📀)参州(💢)街道から東海道(🐫)に(📯)向(💲)か(🦅)うと見(jiàn )せ(👏)て、その実は清内路(lù )よ(🕝)り馬籠(☕)、(😩)中津川(chuā(🤹)n )に出(chū )ると決(jué(💂) )した時、二十(shí )六日馬籠泊まりの触れ書と共(👏)に(🏬)あの旧(jiù(🌝) )友が陣中(🔫)からよこした一通(✏)の手紙(zhǐ )でその事が判(pàn )然(🥊)はっきりした。そ(🌁)れには水戸(🍦)派(♋)尊攘の義(yì )挙を聞い(👾)て、その軍に(🐇)身を投(😂)(tó(🏿)u )じたのであるが、寸(cùn )功なくして今日にい(🛠)たっ(⏰)たとあ(🏂)り、いった(📲)ん武(wǔ(🌝) )田藤田(🔻)(tián )らと約した上は死(sǐ )生(💎)を共にする覚悟であ(🌐)るというこ(🦃)とも認したためてある(🌷)。今(💲)回下(xià )伊那の飯島(🕉)というところまで来て、はから(🐉)ず同(🕶)門(🎆)の先輩暮田(tián )正(zhèng )香(👮)(xiāng )に面会(💊)す(👽)ることがで(✒)き(👑)たとある。馬籠泊まり(⛰)の節はよろしく(🕳)頼む(👗)、(🏃)その節(jiē )は何年ぶりかで(🗑)旧むか(😸)しを(🖱)語りたいともある。
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