こ(🏽)んな意味の手紙(🦈)だつた(🍑)。
源(🙍)(yuá(💢)n )吉(jí )が入つてくると、母(😜)親(qīn )は、
その朝、まだ薄(🔴)(bá(🕜)o )暗いう(🙀)ち(🤪)に、村(cūn )の百(bǎi )姓は(川(chuān )向(xiàng )ひの百(⤴)(bǎi )姓(🏘)も)(🎏)馬(mǎ )橇に雜穀類を積んだ(♎)。
「馬(🚀)(mǎ )鹿に澤山(🔱)(shān )だな、どうし(🚀)たん(💔)だ。汽車(🎆)はま(🧢)だゞ。えゝ(🖲)よ。」
口の中(zhōng )に手(🏜)をつ(📩)ツこんで、齒の間(jiān )には(🔭)さまつてゐ(💀)るのを(💷)、とつてゐた(⚾)丸山(🌞)が、(🍩)そばから口を入れた(🌭)。
母親は、源吉に、「無(🍑)理(📷)し(🥘)ねえばえゝ(🗼)が(〽)。」と云つ(🚛)た。「(🎛)あんの(🚙)調子だら、あぶね(🔸)え(💩)わ(🅰)。」
「貴(guì )樣、皆をけしかけ(👬)たろツ!」(💞)
が、(🙏)何時(🔸)(shí )の間にか、(🧔)その(👩)生(shē(🚹)ng )命(mìng )のもとで(🌕)のやうな土地が、「地(🐌)主」といふものに渡(💕)つて(🍘)ゐた(😠)。父親(qī(🎵)n )は、ことに(🚘)、死(🈺)ぬ前、そのこ(😒)とばかりを口にして(👍)、グヂつてゐた。源(yuán )吉(jí )は、それ(🥅)をきく度に、子供ながら、父(🙎)親の氣持(📪)が分ると思(🔱)つ(🚐)た。源吉が(🏒)地(🕗)主(😯)の足にかじりついたのは、さう無(🦔)(wú )意味な理由から(🗾)ではなかつた。「畑は百姓のも(🍿)のでなければならない(🔼)。」さう(🛩)文字通りはつきりではなくても、このことは、源(🤰)吉は十一(🈺)(yī )、二の時から(❕)、(🦆)父親の(✊)長(💮)い(👯)經驗と(🏢)一(yī )緒に(⛏)考(kǎo )へ(🔇)てきてゐた。
君(jun1 )の妹(🛑)も、札幌(🚕)に出(chū )てきたこ(✝)とを(🔺)愚(yú )痴つて(🔩)ゐる、俺(ǎn )は君(🐱)の妹を女(nǚ(🏙) )給(🤝)にだけ(📳)はしたくな(😺)いと思つて(🙁)、(⭕)今(🀄)(jī(🚼)n )、何處か(🎧)へ奉公(📞)させて(🆎)やり(🔛)たいと思(📐)つてゐ(♟)る。
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