「はっきり掴(guó )めないにして(💺)も、(🌽)何か(🤚)思い当るこ(🌘)とがある(🐩)だろう(🐻)。」
「やはり云え(🛤)ないの(🔙)か(😺)。じゃが、わし(👱)には(🍝)解っている。」
「(🤕)つまり、父母の生前に(🐺)は(🧦)礼(lǐ )を以(🤛)て仕(🤗)え(🐎)、(🙁)死(sǐ )後には礼を(💲)以て葬(💵)り、また礼を以(🌪)(yǐ )て祭る、それが孝だと(🙎)いうのじゃ。」(🎅)
彼のために多分用意(yì(🔣) )されていたであろう午飯を、彼の帰(guī(🗽) )ったあと、陽貨(🚵)(huò )がどんな顔をして(🛣)、(🧖)どう仕末した(⚫)かは(🅰)、孔子自(zì(👄) )身の(👨)関(💝)(wā(🎸)n )するところで(🎓)はな(👷)かっ(🏀)た(🔓)のである。
(🕴)楽長(🏫)(zhǎng )は、自分の見る眼(🚠)(yǎn )が悪いとはどうしても(🗨)思えなかった。で、
「つまり、父母の生前(🍄)には礼(lǐ(😋) )を以て仕(🏀)え(👱)、死後には礼を以て葬り、また礼を以て祭る、それが(📰)孝だと(💀)いうのじ(🌌)ゃ。」
7 (🍎)子曰く、孝なる哉(🔓)閔(🖱)子騫。人(rén )其(qí )の(🍳)父(🔃)母昆(kū(🗿)n )弟の言(yá(🖤)n )を間せ(👟)ずと。(先進篇)
仲弓はそ(😺)れを伝え聞(wé(🍵)n )いて(🌑)、ひどく感激した。しかし(🙋)彼は、それで決し(🔎)て安心(xīn )する(🚺)ような人間ではなかった。彼(👧)(bǐ(🎫) )は、自(zì(➡) )分が孔子にい(💟)っ(🕦)た(🔴)言葉(⛓)を(🚁)裏(💿)切(qiē )らない(😐)ように(🔉)、ま(🈂)すます厳粛(🛐)(sù )な自(zì )己(🥀)省(😭)察(😲)を行うことに努(nǔ )めた。彼は(🛎)かつて(👱)孔子(zǐ )に「仁」(🗼)の意義(yì )を訊(✈)(xù(🏃)n )ねた[#「訊ね(🔖)た(🐵)」は(🤣)底本で(🗨)は(🚕)「訪ねた」(🈲)]こと(🚟)が(🈚)あったが、その時孔子(🍩)は(✍)、
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