バラエティ番組《貞子 えろ》2行目ライン
貞子 えろあらすじ
(✂)しか(🔅)し、それも理のないことでは(🐛)ない。なぜかなら、(🎯)そ(👍)の葵紋の箱も、(㊙)傘も、長持(👀)も、長棒の駕籠(lóng )も、(🐑)すべて水戸烈公を記念す(🎃)るためのもの(♐)であったからで。たとい御(yù )隠(🔇)居はそこに(👝)いないま(💍)で(🚗)も、一行(📼)(há(💿)ng )が「従(🔨)二位(⛄)大(dà(🌧) )納言」の大(🙉)旗(qí )を(🔛)奉じ(🏦)ながら(🎺)動い(⛽)て行くところは、生(🎨)きてる人を護まもるとほとんど変わ(🌕)りがなかったか(🚏)らで。あ(🐖)の江(🧠)戸(hù )駒込こま(🤫)ごめの別邸で永(yǒng )蟄居え(✨)い(🛺)ちっき(⤴)ょ(🧝)を免ぜら(🧚)れたこと(🌦)も知(zhī )らずじま(😈)いにこの世を去った(👯)御隠(yǐn )居(jū(🔐) )が生前に京(jīng )都(🎧)からの(📭)勅(chì )使(shǐ(🚧) )を(😆)迎えること(✨)もできなかったか(🔞)わりに(🖥)、(🛵)今(🏥)「奉勅(chì )」と大(🥑)書した旗(qí(🥣) )を(⛱)押し立てながら動いて行(👇)くの(🕜)は(🔨)、そ(🐋)の人の愛する子か孫かのよう(🎸)な水戸(hù )人もしくは準水戸(💱)人であるか(🖨)ら(👒)で(🚞)。幕府のいう賊徒であり、(🔟)反対党のいう(📓)不(💶)忠の臣(😯)である彼らは、そこにいない御隠(♏)居にでも(🌡)すがり、そ(🤸)の人の志を彼ら(🏡)の志として(📗)、一歩でも遠(yuǎn )く常(🥃)陸ひたちの(💢)ふ(👴)るさと(🌩)から離(lí )れようと(🕡)して(🛷)いたからで(👯)。
こ(🛹)の(🖥)江戸出府(fǔ(🛁) )のは(🛬)じめ(🔑)のころには、(🌇)半蔵(zāng )はよくそう思っ(⏮)た。江戸の(💿)見物はこんな流行を舞台の上に見せつけられて、やり(🕠)切れ(📚)ないような(🏾)心持ちに(🍮)はならない(🍨)ものかと。あ(⏺)るいは藍微塵(🤵)あい(🖌)みじんの袷(🌞)(jiá )あわせ、格(🅱)子こうしの単衣(🍧)ひ(⚫)とえ(🍓)、豆(dò(📺)u )絞りの(📡)手ぬぐいと(🌏)いうこしら(🚭)えで、贔屓(🏸)ひ(🉐)いき役者が美(🛃)しいならずものに(🛫)扮ふんし(🤕)ながら(🤬)舞台(👏)(tái )に登(🤛)る時(🉐)は(📌)、いよすごいぞすごいぞと囃(zhā )はやし立てるよう(🥋)な(🔉)見(🍡)物(wù(😣) )ばか(🚂)りが(😇)そこ(🕋)にあるのだろうかと。四月(👂)も江(🥕)戸(🥋)に滞在して、いろ(😯)いろな人(💄)に(🍯)も(🏇)交際し(🔄)て見るうちに、彼は(🥠)こ(🙉)の(🛅)想(🔆)(xiǎng )像がごく表(biǎo )うわッ面つらなものでしか(👒)なかった(㊗)こと(👩)を知(zhī )るように(👄)なった。
これに(🛅)加え(🆑)て、先年五(⬜)(wǔ )月以来の(📟)長(🌒)州(💡)藩が攘夷(yí(🥏) )の実行は豊前(qián )ぶぜん田た(🍡)の浦うらにおけ(🥍)るアメ(🎇)リカ(🎻)商船(🚦)の砲(🐪)撃を手始めと(💑)して、下しもの関(💍)せ(🧠)き海(🕝)峡(🖕)を通(💌)過する仏国(guó )軍艦や伊(✋)国軍艦(🔟)(jiàn )の砲(🔖)撃(👣)となり(🚧)、(😡)そ(⚫)の結果長州では十(🧑)(shí )八隻から成(chéng )る(🦐)英米仏蘭(lá(🎩)n )四国連合艦(jiàn )隊の来襲を(🐿)受く(🥥)るに至(🛰)った。長州(zhōu )の諸(zhū )砲台は多く(🕳)破壊(huài )せ(🈺)られ、長(🚶)藩(fā(💥)n )はことごとく撃退(tuì(🚬) )せられ(🕯)、下の関(📳)の市(shì )街もまたまさに占領せ(🏆)ら(🎮)るるばか(🦋)りの苦にが(🐗)い経験をなめたあと(🍶)で、講和(👯)の談(🤟)判はど(🎅)う(🤵)やら下の関から江(jiāng )戸へ移されたとか、そ(🌕)ん(🍐)な評判(pàn )が(🤟)も(🧘)っぱ(😪)ら人のうわさに上(shàng )るころ(😗)であ(🍜)る。開港か、攘夷か。それは四艘そう(🍲)の(😥)黒船が(🤓)浦賀の(📊)久里くり(🃏)が浜は(🍤)ま(😬)の沖合(🐹)いにあら(🥓)われて(🌘)か(🎳)ら以来の問(wèn )題(🔥)である(💃)。国の上下をあげてどれほ(🛌)ど(⛄)深刻な動揺と狼(🔇)狽(🐠)ろうばい(🏁)と混乱(⬜)とを経験(yàn )して来たかしれない問(wè(🕤)n )題である。一方に攘夷派を頑迷がんめいとののしる声があれ(🕶)ば、(👱)一方(🌼)に開(kāi )港派(🥣)(pài )を(🥏)国賊との(🏄)の(⏩)しり返(🕹)す(🔫)声が(🖥)あって、そのためにどれほどの犠牲者を(👍)出したかもしれない問題で(🍁)ある。英米(mǐ(📸) )仏(💸)蘭四国(guó )を相(🔦)手の(✍)苦(kǔ )い経験を下の関にな(🈵)めるま(🕜)で、攘(🖱)夷のできるものと信じていた人(🏖)たちはま(🌠)だまだ(⏲)この国に少なくなかった(🕘)。好よ(🏘)かれ(🏊)悪(è )あし(🌎)かれ、実(🍩)際に行(háng )なって見(🐱)て、(🥦)初(🏌)(chū )めてその意味を悟ったのは、ひ(🎊)とり長(🏀)州(📭)地方の人(ré(🎱)n )たちのみでは(🌸)なか(👋)った。その(🛬)時になって見ると(🛁)、(🏪)全(🌑)国(guó(🌅) )を通じ(😢)てあ(🐆)れほどやかましかった多(duō )年の排(⌚)外(wà(🐡)i )熱も、ようやく行(háng )くところまで行(háng )き尽くしたかと思(sī )わ(🌃)せる。
「おそろしく早(🍋)熟なかただと見えるな。」(✈)
「多(🥜)吉さんは多(🔏)吉さんらし(🏦)い(🌷)ものを(🚏)くださる。」(🚗)
「多(🏂)(duō )吉さ(🧗)んは(🏿)多吉さ(🆎)ん(😂)らしいも(😜)の(🥓)をくだ(😘)さる。」
(🚆)合(hé )図の空砲(📠)(pào )の(🏄)音と共に、浪士らの先着(🔰)隊(duì )が(🔵)下諏(zhōu )訪(fǎng )にはいったころは夜(yè )も深(🚰)(shēn )かった。敗退した諏訪松本(běn )両勢は高(🍂)島城(🤶)の方(fāng )角をさし(😋)て落(🍐)ちて行(háng )ったあと(📺)で、そ(👀)こ(🚪)にも一(👉)兵を見な(🏥)い(🉐)。町々もか(🌈)らっぽだ。浪士らは思い思いの家を見立てて、(🚱)鍋釜なべかまから洗(xǐ(🗒) )い米など(🐐)の(🖥)笊(🏫)ざる(😥)にそのまま置(😸)き捨(shě )ててあるようなところへ(🌠)はいっ(🌴)た。耕雲(⚡)斎(🎑)は問屋といや(📵)の宅に、稲右(yòu )衛(wèi )門は来迎(yíng )寺ら(🥑)い(🍲)ごうじに(🏞)というふう(🦎)に。町々の辻つじ、秋宮あき(🗽)みやの(👘)鳥(🍽)居(🏩)(jū )前、会所前(qián )、湯の(➿)わき、そ(➡)の他と(💙)ころどころに篝かがりが焚(🕛)たかれた(💲)。四、五(wǔ )人ずつ(🗓)の浪(làng )士(👖)は交(🐙)代で敵の夜襲を警戒(😡)(jiè )したり、宿内(📛)の火の番に回ったりした。
「長州様がいよ(⬅)いよ御謀反(🕰)ごむほん(🚡)だそう(🖥)な(⚪)。」
「そりゃ、半(🕕)蔵さん、福島の旦(🍏)那だんな様(🦔)だ(🍰)ってなるべく浪士に(🍞)は避よ(🍭)けて(🌦)通ってもらい(🔍)たい腹(fù )でいますさ。」
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