貞子 えろあらすじ
しかし、それも(🥗)理(🐳)のない(❌)ことでは(🍭)ない。なぜかなら、その葵紋の箱も、(😑)傘も(🍩)、長持(👸)も、長(zhǎng )棒(bàng )の駕(jià )籠も(🐔)、すべて水戸烈(🥨)公を(🍤)記(🎶)念す(🎗)るた(🌫)めのもので(🛬)あった(🎡)からで。たとい御(🍲)隠居はそこにいないまでも、一行が(🕉)「従(cóng )二(🕡)位(👣)大納言」の大(dà )旗(☝)を奉じな(➖)がら動いて行くところは(🍕)、生きて(💜)る人を護まもるとほとんど変(🍶)(bià(🗄)n )わりが(🛂)なかったからで。あ(🥊)の江戸(hù )駒込こまご(🔒)め(🙈)の別邸(🧢)で永(yǒng )蟄(🏪)居え(😘)いちっきょを免(🦔)ぜ(🚌)られたことも(👼)知(zhī )ら(🔄)ずじまいにこの世を(👥)去(qù )った(🚾)御隠居(jū )が生前に京都(⛴)からの勅使を迎(yíng )えることもで(🦓)きなかったかわり(🌙)に(⛴)、今「奉(fèng )勅(chì )」と大書した旗を押(🍱)(yā(❗) )し立て(🖨)ながら(🗃)動(💄)いて行くのは、(🚐)そ(🚨)の人の(👂)愛する子か孫(sū(✏)n )かのよ(🕵)うな水(🔌)戸人もし(🏫)くは準水(🔊)戸人であるからで。幕府のいう賊(🤾)徒で(🌭)あり、(🧣)反対(duì )党(dǎng )のい(🧒)う不(🕺)忠の臣(chén )である彼らは、そこにいない御隠(🦐)(yǐn )居にでも(🐁)すがり、その人(🌨)の志(zhì )を(♒)彼(👖)らの志と(🔵)して、一(🕧)歩でも(🔅)遠く常(🌺)(cháng )陸(lù(📴) )ひたちのふるさとから離れ(🏛)ようとし(🌚)ていたからで(🧑)。
この(🏴)江(🌠)戸出(chū )府(🚇)のはじめ(🎨)のこ(🎟)ろには、(🕗)半蔵は(🌕)よ(🐌)くそう思(sī )っ(🈴)た。江戸の見物(wù )はこ(🚨)んな流行を(😢)舞(✡)(wǔ(🏰) )台の上(📦)に見せつけられ(🤞)て、(📂)やり切(😀)れ(🦈)な(😅)いよう(🙎)な心(🌐)持ちにはならないもの(🏠)かと。ある(⏲)いは藍微塵あいみ(💣)じんの袷あわせ、格子(🔍)こう(🥊)しの単衣ひとえ、豆絞りの手ぬ(🥦)ぐ(🦀)いと(🏹)いうこ(🍻)し(💜)らえ(🏩)で、贔屓ひいき役者(zhě )が美(měi )しいならずもの(🤔)に扮ふんしな(🚹)がら舞台(tái )に(⏺)登る(🤣)時は、い(💹)よすごいぞすごい(🌋)ぞと囃はやし立(🎊)(lì )てるような(😌)見物ばかりがそ(🐴)こに(🗞)あ(🎌)るのだろうか(🤦)と。四月も江戸(🌷)に滞在して、いろいろな人に(✡)も(🙆)交(jiā(🎻)o )際し(🤢)て見るう(🕘)ちに(👔)、彼はこの想像が(🌲)ごく表うわッ(🦆)面つらなものでしかなかったこ(🐧)とを知るようになっ(🖋)た。
これに加えて、先(xiān )年五(🕐)月以来(lái )の長州藩が(♎)攘夷の実行は豊(🌝)(fēng )前ぶぜん(🤲)田たの浦(pǔ(🤳) )う(👫)らにおけるアメリカ商(🐄)(shāng )船の(🏿)砲(pào )撃(🐷)を手(shǒu )始めとして、(📢)下(🛰)しもの関(🖍)せき海(✳)峡(🎽)を通(tōng )過す(🗣)る仏国軍(💟)(jun1 )艦や(🗿)伊(yī )国軍艦(🐁)の砲撃(💏)と(🎞)な(🌥)り、そ(🦓)の結果長州では(😰)十八隻から成る英米仏蘭四国連(🥕)合(hé )艦隊(duì(👥) )の来襲を(🖱)受くるに至(zhì )っ(🗳)た。長(zhǎng )州(⤴)の諸砲台(🗻)は多く破壊せら(✴)れ、長藩(fān )は(♑)こと(🔣)ごとく(👦)撃退(💄)せられ(⛪)、(💇)下(🕯)の関の市(🕟)街もま(🤬)たま(🍛)さに占(zhàn )領せ(🈶)らるるばか(😅)り(🔨)の(🤥)苦(🦄)にがい経験をなめたあとで、(🏅)講(jiǎng )和の(🃏)談(🆕)判はどうやら下(🐂)(xià )の関(🕌)から江戸(hù )へ移(yí )さ(👓)れたとか、そ(🦒)んな評判がもっぱら人のうわさに上るころであ(🌒)る。開港(🚀)(gǎng )か、(🔯)攘夷か(🛋)。それは(🚕)四艘そうの黒(😰)船が浦賀の久里くりが(💘)浜(🌄)はまの沖(🕺)(chò(🥅)ng )合(♉)い(🎰)にあらわれてから以来の問(wè(🏳)n )題である。国(guó )の上下(🥙)を(➰)あげてどれほ(🐰)ど深刻な動揺と狼(láng )狽(😉)(bèi )ろうばいと混(🍊)乱(luàn )とを経験して来たかしれない問題である。一方に(🍂)攘夷(yí(🏖) )派を頑(📐)(wán )迷がん(🥦)めい(🤢)とののしる(🛃)声があ(🗑)れば、一方(🗾)に(🐅)開港(gǎng )派(🐀)を国賊(🍌)とのの(🎒)し(🗳)り返す(👻)声(🗂)が(💛)あって(🦈)、そのために(🛳)どれほど(🛄)の犠(xī )牲(🚷)者(zhě )を出し(🤗)たかもしれない問題であ(💞)る(🍾)。英(yīng )米仏蘭四(sì )国を相手の苦い経験(yàn )を下の関になめる(🏸)まで、(🕑)攘夷(yí )のできる(🅱)ものと信じてい(⏪)た人(ré(➰)n )た(🈴)ちはまだまだこ(🌌)の国(guó )に(♓)少なくなかった。好よかれ悪(è(☔) )あしか(🛬)れ、実際(🏺)(jì )に行なって見て、初めてその意(yì )味を悟ったのは、ひ(🐕)と(💵)り長(zhǎng )州地(dì )方(🔐)の人(💷)たちの(🎄)みではなかった。そ(😖)の(😍)時になっ(📚)て(🧐)見(💰)ると、全(quá(🔵)n )国(🙆)(guó )を通じてあれほ(🥣)ど(🔯)やかまし(🔍)かった多(👅)年の排外(📅)熱も、ようやく行くとこ(🧐)ろまで行き尽(jìn )くし(🍌)たかと思わ(🗝)せ(🥞)る。
「おそ(🙀)ろ(🙍)し(🌄)く(📁)早熟なかただ(😪)と見えるな。」
「(😿)多吉さんは(⬆)多(⬅)吉さんら(😠)し(😇)いものを(🚯)く(🚲)ださる(🌽)。」
「多吉さんは多吉さ(🔄)んらし(🍲)い(⛲)ものを(👜)くださ(🚦)る。」
合図(💝)の空砲の音と(🏉)共に、浪士(shì )らの先着隊が下諏(zhōu )訪(🦃)にはい(🍃)ったこ(🏮)ろは夜も深かった(🐏)。敗退(🔜)した(😪)諏訪松本(🔟)(běn )両勢(🛤)は(👐)高島城の方(🎏)角をさし(🚐)て落(luò )ちて行っ(📥)たあ(🍶)と(🔈)で(📞)、そ(🤑)こにも一兵を見な(📣)い。町(dīng )々もか(🆒)らっ(👤)ぽだ。浪士らは思(sī )い思(sī )いの家を見立てて、鍋釜なべか(🎻)まから洗い米など(🚂)の笊ざるにその(🐜)まま置き捨てて(🕴)あ(⏩)るようなとこ(🈵)ろへ(🍍)はいっ(🤐)た。耕(🥨)雲(yún )斎は問屋(wū )といやの宅(🤵)に、稲右衛(🌕)門は来(lá(🙅)i )迎寺ら(😐)いごうじ(🐱)に(🌊)と(📱)いうふ(⏬)うに。町(🙄)々の辻つじ(🚏)、(💃)秋(qiū )宮(👗)あき(🍸)みやの(🌝)鳥居前、会(🧣)所前、湯(tāng )の(🚛)わ(🚓)き、そ(♒)の他ところ(♎)どころに篝かがりが焚たかれた。四、五(🎨)人ずつの浪(làng )士(🥤)は(➡)交代で(🤑)敵の夜(yè )襲を(✒)警戒したり、宿内の火の番に回(🍋)ったり(🧒)した。
「長(zhǎng )州(zhōu )様がいよいよ御謀反ごむ(🕸)ほんだそうな。」
「そり(🍠)ゃ(📇)、半蔵(zāng )さん、福(🥤)島の旦那(nà )だん(🐫)な様(yàng )だって(🌸)な(🌿)るべく浪(🍽)(làng )士には避(🥤)よけて通ってもらいたい腹(🌠)で(🏛)いますさ(🆘)。」
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