高(gāo )い峠(🗨)にか(🔐)かるまで、わたしは何(⌛)ほどの道(🤱)を歩い(🚸)たとも(🕗)、今ははっき(🐗)り覚(jiào )え(🧦)ていません。そのくせ(👍)、途中(zhōng )で自分の目(🌞)に映(💭)(yì(💵)ng )っ(🎠)たも(💞)のや、道を聞(wé(🍡)n )き聞き歩(🐵)いて行(há(🍆)ng )っ(💱)た(🔧)そ(😠)のこころもちな(🍠)ぞを(🏎)、あとさきの(😠)つながり(🧓)も(🔑)なく、今だに覚えて(🥛)いること(🐺)もあ(☔)ります。中には、きのうのことのように(🎧)、実にあざ(🦍)や(🥜)かに目に(💋)浮(🗼)かんでくるも(🍽)のもあ(🛳)ります。
八(⤵) 佐久(🥈)こ(💜)とば
茶丈(🌨)の(🐥)亭主ていし(📜)ゅは大津のほうへ通かよって働いている(🗿)大工、その(🎪)むすこ(🌇)は大津のげた屋(wū )へ奉(fèng )公(gōng )してい(🌔)る若(🚷)者で(🧖)、お(🐹)かみさんと(🚞)娘(niáng )とがる(😧)す(🚟)いかたがた(📓)古い茶がま(🏫)の(👺)わきで(💄)ほたるのかごを(😊)張るのを毎日(❔)の(🥢)内職にしてい(🐄)ました(🏸)。石山はほた(💜)るの名所(🙍)で(🖼)すから、(💠)ま(🗨)だ人(😨)の出さ(🎏)からないうちから、おか(🏒)みさんたち(⌛)はそ(🍱)のみ(🈸)やげ(🤢)も(🐱)のの(🎯)したくをいそいでいたのでしょう(🦈)。
五 栗(🌹)本先生
前(qián )にもお話しした(❄)ように、(🔉)木(🕌)曾(✍)の古(gǔ(🤗) )道は深い山の(🦉)中にありまして、道に迷う旅(🥚)人もすくな(📮)くなかっ(🛫)たところから、そんな言(🏬)い伝えが(🐈)生ま(📯)れて(🦎)きたのでしょう。はは(🖇)き木(🍸)(mù(💍) )と(🚘)は「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ(✊)四五尺ぐら(🥞)いの草。平(🧀)地(🐈)にあってそう遠くから望(🔯)まれるもの(🚅)でもありません。これはやはり高(🐖)いところから(🛤)見おろした感じ(📉)で、谷底(dǐ )に隠(🏸)れ(🍱)ている山(🔃)里の草(cǎo )のことを言(yán )った(🔪)もの(🔆)でし(💴)ょう。その(💊)はは(🎸)き木が行っても(🚰)行っても遠くなると(🌅)いうとこ(🕣)ろに、けわしい山(shān )道を踏みなやん(👠)だ昔(xī )の(🍎)人の旅(⚾)の(👖)思(🤭)いもあらわれている(🧘)と思(sī )いま(🏼)す(😪)。お(🕐)も(🕉)し(🚐)ろい言い伝えで(📒)はあり(🗒)ますまいか(👃)。この言い伝え(🚦)にこと寄(jì )せて、あるかと思(🍗)えばないもの(🔨)をははき(🌍)木(🗽)にた(🆕)とえた古い歌もあります(😀)よ。
「ハーン。してみる(🆎)と、お前さまもさるなかまか。」
八 佐久こ(🏄)とば
「う(🚇)ちのせがれも(🏠)、学校から帰って来(🥂)(lái )る(🔭)ころですか(🤴)ら、(🌠)会(huì )って(👗)やってください。」
木曾福島(🏋)は(🍫)御(💹)(yù )岳お(🐅)ん(🔢)たけへの登(🦔)山口につづ(🧠)いた(😢)町(dīng )で(🤸)す(😸)。昔は(💩)名高いお関所のあ(🍖)ったとこ(😗)ろです。そのお関所の跡に近く(🏸)、町はず(✍)れの丘(qiū )の地(dì(😵) )勢について(🔠)折れ曲がった石段を登(dēng )り(🎦)、古風な門を(🎐)は(🐙)いり(👙)ますと(📱)、玄(🤘)関(wā(🍠)n )のところに置(zhì )いてある衝立ついたてが目につきます。衝立(🐀)(lì(🧕) )ついたては皆さ(💋)んもごぞ(📰)んじのように、(🌨)ふす(📥)ま障子(zǐ )に似て台(🏋)(tá(❄)i )がありますが、その家のは薬の看板(bǎn )を造(🐷)り直し(🏸)たもの(🔜)で、奇応丸(🔜)きおうが(📡)ん、高瀬謹製(⚡)(zhì )の文字が読(dú )まれます。そ(👒)こが姉の(🎅)家で(🛒)した。姉夫(fū )婦(fù(🔻) )も元気な時で天井(🏺)の高(🏊)い(🥟)、(😋)広い炉(lú )ばたでわ(🌦)た(🚇)したちを迎えてくれま(🧞)した。
この(🥒)房州(zhōu )行きには、わたしも誕生(✝)(shē(🔤)ng )寺(sì )を見るだ(🧤)けにまんぞくしました。日(rì )蓮にち(🛤)れんが青年(📄)(nián )時(👧)代を送ったという(🚮)清澄(😥)山きよすみ(💟)やま(🍸)までは(📚)行きませんでした。
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