「長(zhǎng )居は無用だ。」
「江戸(🎡)はどうな(🔢)るでしょう。」
多(🛑)吉は(🤺)別れを惜し(🔅)んで、せめて十一(yī(👠) )屋までは見送(🚙)ろ(🦀)うと言っ(🎶)た。暇乞いと(🧜)ま(🏢)ごいして行く半蔵(🗒)の後(🕺)ろか(🔭)ら、尻端しり(🏙)は(🥈)し(⛷)を(🙋)折りながら追(👎)いかけ(⛔)て(🍞)来た。
と(🚦)言うお隅のあとから、多吉もそ(💕)こへ挨拶(zā )あい(🕝)さつに来(lái )る(👺)。その(🈂)時(👽)、多吉は(💉)お隅(🤦)に言(💤)い(🏺)つけ(💤)て、紺(gàn )木(🛴)綿(mián )の切れの編みまぜてある二足の草(cǎo )鞋を奥から持って来させた。それを餞別(📐)せんべつのしるし(🕠)に(💚)と言って(🚣)、風(fēng )呂敷包ふろしきづつみにし(🕑)て半蔵の前に出(🔻)(chū(🔬) )した。
その日(rì )の泊(🍐)まり(🛢)と定(dìng )め(🆖)られた駒場こまばへは、平田派(pài )の同(🔃)志のものが(🛋)集まっ(🐤)た。暮田正(zhèng )香と松(sōng )尾誠ま(🎦)つおま(👨)こと(松尾(wěi )多勢子た(🛫)せ(🖐)この長(📿)男(ná(🦋)n ))とは伴野(👗)(yě(😝) )とものから。増田平(👁)八(⛷)郎(🦎)ま(🏚)すだへい(🤲)はちろう(🎑)と浪合佐(💴)源太なみ(🥪)あ(👎)いさげんたとは浪(làng )合から。駒(❌)場には(❓)同門の医(yī )者山(🧓)田文郁(😘)ぶん(🥦)いく(🌍)も(💉)あ(🍡)る(🕝)。武田本(🗝)(běn )陣にあてられた駒(🍶)場の(🥥)家で(🙄)、土(tǔ )地の事情にくわ(🕣)しい(📓)これらの人(📞)たちはこの先(xiān )とも小藩や代官(guān )との(🤚)無益な(🦗)衝(🚈)(chōng )突の(🍜)避(🔞)けられそう(🦁)な山国の間道を浪士(😴)ら(👤)に教えた。その(😇)時、も(💦)し(📄)参(🥝)(cān )州街(👩)道を(🌟)経由することとなれば名(🕷)古(gǔ )屋(🛁)(wū )の大藩とも対(duì )抗しなけ(🙁)ればならな(🙋)いこと、のみならず非常(🌃)に道(dào )路の険(➖)(xiǎn )悪なことを言っ(☕)て見(🥂)せるのは浪合(hé(🎒) )から来た連中だ。木曾(céng )路(🤔)(lù )から中津川辺へかけては熱心(🥈)な同門(mén )のものもある、清内(nèi )路せ(🐄)いない(👤)じの(⏲)原信好のぶ(🎰)よし、馬籠(🍑)まご(🐕)めの(⏩)青山半蔵、中(🥉)津(🎯)川の浅(📺)(qiǎn )見景(jǐng )蔵、それから(🐎)峰谷は(📕)ちや香(🛬)蔵なぞは、い(📰)ず(🏌)れ(👵)も水(🐢)(shuǐ )戸の人たちに同(tó(👅)ng )情(qíng )を(🤢)送(🍢)(sòng )るであろ(😅)う(🚜)と言っ(🎯)て見せるのは伴野から来た連中だ。
(🈴) (👠) (🕳) 第十章(zhāng )
(🚃)山(shā(🍇)n )間やま(⏸)あいの道路(lù(💋) )には行く先に大木(mù )が(🚵)横たえてある。それを乗り越え乗り越えして進も(🍁)うとする(📰)も(🆙)の、幾多の障害物(👴)を除(chú(🔈) )こう(💔)とす(⛷)るもの、(🔋)桟(🚓)(zhàn )かけ(⛓)はしを繕おうとす(📠)るもの、浪(làng )士側(cè )にとっては(🎚)全(🐡)軍のた(🏦)めに(🐿)道をあけるために(💫)もかな(🚩)りの(📵)時を費やし(🐘)た。間も(🔣)なく香(🖋)(xiāng )炉岩(🍖)の(🏍)上(shàng )の山に(🔰)よじ登(👁)(dēng )り、そこ(🔖)に白(bái )と(🤓)紺(gàn )とを染め交ぜにした一本(bě(🕞)n )の吹き流しを高(gāo )くひるがえした味(🚖)方(fāng )の(🐚)もの(🌯)が(🐤)ある。一方の山の上にも登(dēng )っ(🔽)て(🔠)行って三本(🕧)(běn )の紅(hóng )あか(📚)い旗を押(yā )し立てるもの(🈸)が続いた。浪士の一隊は高(🎤)い山上の位(🚞)置(🍂)から諏(♎)訪(⏱)(fǎng )松本(👫)両勢(shì )の陣地を望み(🍔)見(🏄)(jiàn )る(🔰)と(🍂)ころま(🤤)で達(🍶)した(🍹)。
「半(🈶)(bàn )蔵さ(😺)ん、相(🚶)生町にはあんな子供があるんで(🅿)すか。」
当時の武(wǔ )士でないもの(🏑)は人(rén )間(jiān )でない(🎒)ような封建社会に(🚭)、従順(🤨)(shù(⏪)n )ではあるが(🍈)決し(✒)て屈してはいない町人(rén )をそう遠いところに求(💕)め(☝)るまで(📒)もな(🐂)く(🕳)、高い権(quán )威ぐらいに畏お(😅)それないものは半蔵のす(🧞)ぐ(⛓)そばにも(🎪)いた。背は高く、(🐂)色(sè )は白く(🧚)、目(mù )の光(guāng )も強く生まれつい(🥛)たか(🎞)わりに、白粉(fěn )おしろい一(yī(📭) )つつけた(👓)こ(📑)と(🍥)もなくて、せ(🍘)っ(😐)せと台所に働いているような相生町(dīng )の家(🔐)のかみさ(🏡)ん(🎺)には、(🕡)こ(🎤)んな話(👒)もある。彼(🕤)女の夫がまだ大(dà )きな(🛬)商家の若(🐟)主(zhǔ )人として川越(🐓)かわ(📯)ご(👤)えの方に暮らしてい(👧)たこ(♓)ろのことだ。当(🥇)時、(🦓)お(💼)国替くにがえ(😛)の(🎻)藩(🥋)(fān )主を迎(🧚)えた川(🔜)越藩で(🖱)は、きびしいお(📸)触れを町(🐵)家に回(🔏)して、藩の(🐙)侍に酒(jiǔ )を売(🎆)(mài )ること(🐵)を禁じた。百(👪)姓(xìng )町(💇)人(ré(⛅)n )に対し(👢)ては(🏻)実にいばったものだとい(🤯)う川越(yuè(🆗) )藩の新しい侍の(🐤)中(🐿)には、長い脇差わき(💥)ざしを腰(🌏)に(㊗)ぶちこんで、(🐛)ある日の宵よ(🐾)いの口(👪)ひ(🍝)そかに多(duō )吉が家(🐧)(jiā )の(🧙)店(✉)先に立(lì )つものが(🐏)あった。ちょ(😏)うど多吉は番(fān )頭(tó(🏚)u )を相手に、そ(🏠)の店先で将(jiāng )棋をさ(🏡)してい(🍤)た。いきなり抜き身の刀を突きつけて酒(🍆)を売れという侍を見ると(📱)、多吉(jí(🏕) )も番頭(tóu )もびっ(💵)くりして(⚽)、奥へ逃(táo )げ(🈁)込(rù )んでしまった。そのこ(📼)ろの(🔞)お隅すみは十(🏷)八の若(🏤)(ruò )さであ(🕖)っ(🧗)たが(🍏)、侍の前に出て、すごい権幕けんまく(💍)をもおそ(😎)れずにきっぱりと断わ(🈸)った。先(📬)方は怒お(🐉)こ(🌰)るま(🥥)いこと(🤲)か。そこへ(📄)店の小僧が運んで来(lái )た行燈あんどんをぶち斬きって見せ(❓)、店先の畳にぐざ(😖)と刀(😃)を突(tū )き立(lì )て、それを十文(wé(🍌)n )字(zì )に切り(🎽)裂(📐)いて、これでも酒を売(⬅)れないかと威お(🦂)どしにか(🆎)か(🌚)った。なんと言われても城主の厳禁(🍫)をまげることはで(😌)きないと(🐒)お隅(🍍)が答(dá )えた時(🌂)に、そ(🐚)の侍は(👄)彼(bǐ )女の顔をながめながら(✒)、「そちは(😚)、何者の(🌱)娘か」と言って、やがて(🛰)立ち去ったと(✔)いう話(😁)もある。
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