とあるが、もう私も(🎂)安心だ。永(yǒng )い間(jiān )、おそれつつ(👞)しん(🚵)で、この身(🐤)(shēn )をけがさないよ(➿)うに、(🌨)どう(🔭)やら護(hù )りおおせて(⛑)来(🔁)たが、これで死(sǐ )ねば、(🏨)も(🔑)うそ(🥎)の(🔘)心(💢)労も(♒)なくな(💕)るだろう。ありがたいことだ。そうではないかね、みん(👒)な。」
先師(💍)が川のほとりに(🍠)立(🎹)(lì )っていわれた(📮)。――
七(一(🕛)九一)
「後輩をばかにし(🧦)てはならない。彼等(🈸)の将来がわれわれの現在(zài )に及ばないと誰(🏤)がいい(🎃)得よう。だが、四十歳にも五十歳(🥪)に(🕉)もなって(🛁)注目をひく(🐩)に足(🌫)(zú )りないよ(🙍)うでは、(🔇)お(🍾)そるるに足りない(🍍)。」(🍈)
○ 天(😒)下==当(🍮)時はまだ殷(🏴)の時(🚐)代で(🍥)。周室の天下ではな(🐨)かつたが、(🕋)後に(🕟)天下を支配したので、こ(🤕)の語(🍾)が用いられたのであ(🦍)ろ(😞)う。
二(èr )八(二三三)
「大(dà )軍の主将(🐌)で(🏥)も、それ(❎)を捕虜に(🤘)出(🍎)来ないこ(🚫)とはな(🧞)い。しかし、一(yī )個の平凡(👘)人でも、その人(ré(🏟)n )の自(😍)由な(🔊)意(😆)志を奪(duó )うことは(🍼)出来ない(🐚)。」
「(📯)楽師の(🕌)摯しがは(🏄)じめて演奏し(📼)た時にきいた(👥)関雎(jū )かんしょ(🚪)の終曲は(💝)、洋々とし(🌷)て(🔚)耳にみ(🎲)ちあ(🈺)ふれる感(gǎn )があった(🎗)のだが――」
○(🥉) (🕎)乱(🚎)臣((🧘)原文)==(🐦)こ(💔)の語(yǔ )は現在普通に用いられてい(🚞)る意味(wèi )と(🔃)全く反(fǎn )対に(🖋)、乱を防(fáng )止(zhǐ(🐮) )し(🗡)、(🦃)乱(🗞)を治める臣と(🏻)いう(🎽)意味に(🍵)用(🖱)いら(👞)れている。
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