次(cì )郎は、いつ(🔄)に(⬅)なく(🤘)つ(🆑)かれていたが、床とこについて(🍮)か(🍚)らも、なかなか寝(📟)(qǐn )ねつ(📻)かれ(🔧)な(🅾)かった。
コーン(🗯)、コーン、――コーン、コーン(🔍)。
(💈)かれ(🕢)ら(📚)の大多(duō )数(🈹)は(🖤)、まだむろ(💎)ん、人(🎠)間生活にとっての(🏟)自(🌓)由(💘)の(🥘)価(🐧)値や(🐘)、そのきび(🖤)し(🔪)さにつ(🕙)いて、(♑)ほんと(🌟)う(📓)に目を(🎫)覚さま(🗓)していたわけでは(👉)なく、友愛塾とい(🏠)うとこ(🔅)ろ(📭)は一風変(biàn )わった指導(🎭)(dǎo )を(🐏)や(🎉)るところだぐらい(🕓)に(💓)しか考(🚖)えて(❗)いなかっ(🧗)た(🕦)。しかし、それにしても、そうした言葉(🌥)が、しだいにかれらの間(jiān )にとり(🐋)か(🛐)わ(🥀)され(😖)るよう(🆖)に(📱)なっ(🛡)たということは、た(✏)しかに一(yī )つの進(👂)歩であり(🧗)、混乱と(📮)無(wú )秩序(🤗)むちつじょの中で、不十分ながらも、何か自主(zhǔ )的創造的な活動(🏥)が始(🔌)まって(🍨)いる証(zhè(🥖)ng )拠(jù )しょ(🛏)うこ(🚖)にはちが(🙃)いなかったのである。
飯(fàn )島(🤨)(dǎo )は、それま(🧙)で、やはり入り口の(💑)階段に立って、何(hé )かと指図(tú )さしずがましい口を(🍁)きい(🐊)て(🔒)い(🍴)た(📲)。しかし(🉑)、次郎が雑巾をもって大便所の(🚿)中(🍠)にはいったの(🥣)を(✌)見ると、(🔽)さ(🥔)すがに気が(🕊)ひ(🧀)けたらし(🚺)く、指(🍩)(zhǐ )図する言葉のはしばし(🔻)がに(🌼)ぶ(⛪)りがちになり、何かしら(🔢)気弱さを示(🐤)していた。
す(🦑)る(🤠)と、ちょうどその(😅)時(🍾)(shí )、事(shì(🎾) )務室に人の(⏩)足音がして、仕切(⏬)りの引(yǐ(🅾)n )き戸を(⚾)軽(qīng )く(⭐)ノッ(👳)クする音がきこえた。
消燈ま(🉐)で、これといってとりたて(🚇)てい(👳)うほ(🔞)ど(⏳)の変わったこともなかっ(🔡)た。しかし、大河無門(😼)が、か(📢)れ自(zì )身の(🔋)希(🔤)望(📈)に(🐤)反し(📧)て、あまりにも早くその存在を認められ、み(🕧)んな(📜)の注目(mù )の的(de )になっ(❇)たということは、この塾(🤓)にとっ(😔)て、(🏫)よかれ(📷)あしかれ、決して小さなでき(🗜)ごとではなかっ(😹)たと(🤜)いえ(💗)るであろう(🚩)。
(🈯)次(🏉)(cì(😒) )郎は(🌱)、しかし(🈵)、それどころではなかっ(👐)た。かれは、(💂)もう、先(xiān )生の(🦃)つ(🥃)ぎの言(👠)(yán )葉が(⛵)、槍やりの穂先ほさきのよう(😑)な(🌙)鋭さで、(🦂)自分の胸に(🧠)せまっているの(😞)を感じ、(📺)かたく観(guān )念の(🌿)眼(yǎn )を(💇)と(💨)じ(🐰)てい(🙊)たのだった。
もうその(🚬)ころには(🍪)、塾生(shēng )たちは、室内の掃(🧑)除(🛵)(chú )整(zhěng )頓(dùn )をすべて終わっ(🎖)て、最後に、廊(🍴)下(xià )や、玄(xuán )関(🖕)げんかんや、そのほかの出入り口の掃除(🤮)に(🤷)かかって(🈚)いるところだった。むろんそうした掃除も、分担(🤺)ぶんた(🦅)んは一通り(🔼)きまって(💺)いたが、厳(yán )密には境界(🈁)が(🥎)定め(⚾)られない(🐒)た(🍖)めに、(🆙)塾生た(🏡)ちはかなり入(🌜)りみだれ(🐎)ていた。
みんなは(📊)、しず(🚹)か(🥃)に眼を(⏰)見開(kāi )いた。窓のすりガラスは(🦈)もう十分(fèn )明(🏁)る(😨)くなっており(🚲)、ほのかな紅(🖇)をさえとか(🔻)していた(😛)。
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