フェラ 動画《av 女優 裏 無料》2行目ライン
av 女優 裏 無料あらすじ
三(sān )二（一七(💬)九(🍔)）
○ この一章は、一般の(🔩)個(⏹)人に対(duì(😓) )する戒(🖇)め(💃)と解す(🍤)るよ(🆗)りも(🕠)、為(🥔)政家に対する戒めと解する方が適当だと思つた(🍭)ので、(🏿)思い(👵)切つて右のように訳した。国(🌊)民(🤸)(mín )生活の貧困と苛察な政治とは、古来秩(🥠)序(xù )破壊の最大の原因(❌)な(🧖)のである。
有るをねたみて
五(🧀)（(😭)一(🚆)八九）
六(😲)（二(èr )一一(yī )）
○ 両(🔽)(liǎng )端＝＝首尾、本末、上下、大小、軽(🏀)重、精粗、等々を意(📀)味(📜)する(🛀)が(👚)、要するに委曲をつくし、懇(🛏)切(🔔)丁(dī(🦍)ng )寧(níng )に教え(✡)るということを形容して「(🥟)両(🍗)端をたたく」といつ(🐟)たので(🚆)ある。
○ 聖(shèng )人(💤)・(😏)君子(zǐ )・善人＝＝孔(kǒ(😑)ng )子のいう聖人・君(🔯)子(🏥)は常(cháng )に政治という(🌫)こ(🙈)とと(📜)関係(xì )がある。現(🔒)に(🎛)政(zhè(🚶)ng )治の任に当つてい(💘)ると否と(🌪)にか(🧞)かわらず、完全無欠な徳と、自由(yóu )無碍(✍)な(🖋)為(🚮)政能(néng )力(lì )を(🍖)もつた人が「聖(shèng )人(🚞)(rén )」であり、(🔡)それほど(🦒)ではなくとも、理想と識(🛑)(shí )見とを持ち(🔈)、(😅)常に修(👐)(xiū )徳にい(⛄)そしんで為(wéi )政家(🎮)と(♏)して恥かしくない人(⬆)、少くとも政(🔙)(zhèng )治に(🙅)志して修養を(💝)つ(📘)んでいる人、そういう人が「(🔳)君子(zǐ(📓) )」なの(📔)である。これに反して、「善(🛀)人」は必(bì )ず(🍦)しも政(🈯)治と関係(💕)はない(⚓)。人間(jiān )と(🆎)して諸徳(🏜)のそなわつ(📵)た人という程度の意味で用(😼)(yòng )いられ(📯)ている。
○ (📦)子貢は(🎀)孔子(zǐ )が卓越(🔊)した徳(dé )と政治(zhì )能力とを持ちながら、いつまでも野(yě )にあるのを遺憾と(🥖)して、かようなことをい(🔻)い出し(💁)たのであるが、(🏓)子貢(gòng )ら(🗝)しい(🎭)才(cái )気の(🙈)ほと(🎊)ばしつた表現であ(🐥)る。そ(😯)れに対する孔子(zǐ )の答えも、(🛠)じよう(🌋)だんま(🕣)じ(🛹)りに、ちやん(🌉)とおさ(🍂)える所はおさ(🧝)えているの(👿)が面(miàn )白(bái )い(💟)。
○(🕚) 綱＝＝これを「網(wǎng )」の(💸)誤り(🧚)と見て「一網打尽(jìn )」の意(yì(📥) )味に(🐇)解する(👤)説(shuì )もある。しか(🚞)し(🏯)、(🐽)当(dāng )時(🚼)の魚(yú )獲法に、大綱(📥)にた(📯)くさんの小(xiǎ(🍗)o )綱をつけ(🙉)、その先(🕙)に釣針(🍱)をつけ(👣)て、それ(📗)を(⏫)水(🐲)に流す方(🗼)法があり、(🚃)それを綱といつた(🖥)とい(🚣)うの(🍛)が(🌱)正し(👦)いようで(🍅)あ(🕳)る(🙁)。しかし、いずれ(😌)にしても、本(běn )章の結(🐞)局の意(📈)味に変り(🌷)はな(🖊)い(🥋)。
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