「半蔵さ(🏭)ん(🔜)、まあ話(huà )しておいでな(🚟)さるさ。」
よく見(🖋)れ(🛡)ば(🚰)、(🗃)この頽廃(🔶)たいはいと、(🎳)精神の無秩序との中(zhōng )にも、(🔭)た(🔠)だただその日その日の(🛺)刺(💼)(cì )激を求(🕐)めて明日(📀)(rì )あすのこ(🥘)と(🌎)も(🦋)考(kǎo )えず(🌪)に生きて(👜)いるよ(🤕)うな人たち(🚫)ばかりが決して(🧦)江戸の人(rén )では(💆)なか(🔹)った。相生町(dī(🈁)ng )のかみ(😦)さ(👕)ん(🔐)のよ(🔢)うに(👿)、婦人としての教養もろくろく受ける機(🤜)(jī )会の(🦕)なかった(💮)名(😌)も(🛰)な(🚤)い町人(rén )の妻です(🔹)ら、(📗)世の移り(🉑)変(🚍)わりを舞台の(🐽)上にながめ、ふと(🍸)した場面(🍜)から時の感じを(🎏)誘われると、(🕣)人の泣かないような(🥩)こ(🌬)とに泣け(🌈)て(😙)し(🦐)かたがないとさえ言っている。う(🌔)っかり連中の仲間(😈)入りをして芝居見(jiàn )物には出かけられ(🍃)な(🀄)いと言ってい(🚷)る(⬇)。
多吉は別れ(🛃)を惜し(😃)んで、せめて十一屋ま(🥊)で(🗾)は見送(🙃)ろうと言(🤳)った。暇(😞)乞(qǐ )いとまごいして(📷)行く半蔵の後(hòu )ろ(🍗)か(🥧)ら、尻(kāo )端しりはしを折りな(⛎)がら追いかけて(🅾)来た。
この真木(mù )和泉(quá(🔅)n )の死(♑)に(⛽)ついて、景(jǐ(🙏)ng )蔵の所感もその手紙(zhǐ )の(👉)中に書き添え(👌)て(📙)ある(⏭)。尊王と攘夷(🤪)との一致(🏵)(zhì )結合(hé )を(🚶)ねらい、(🌄)そ(🌿)れによって世態の変革を促そう(📘)とした安政(⏭)(zhèng )以(📦)来の志士の運動(📱)は(🎲)、事実においてその中心の人物を失ったと(😌)も言(yán )ってある(💾)。平田門(mén )人(rén )としての自(🤨)分(🌛)ら(🐖)は――(😈)こと(🌺)に後進な自(zì(🎳) )分らは、彼(🤞)真木和(🐁)泉が生涯し(⛏)ょうがいを振り(🐹)返(fǎn )って見(jià(🏌)n )て、(😫)も(🐁)っと自分らの進路を(🚜)見さだ(🦑)むべき時に到達(🌦)(dá )した(📃)と言ってある。
寺(sì(📬) )が(🕡)ある。付近は(🖇)子供らの遊び場処である。寺(sì(👳) )には閻(🌦)(yá(🌌)n )魔(mó(🐴) )えんま大(🚹)(dà )王の木像が置い(⚾)てあ(🕜)る。その大王(🤾)の目がぎ(😎)らぎら(👎)光(♓)(guāng )るので、(😩)子(💲)供心にもそれ(🐛)を(🌽)水晶(🍦)であ(💭)ると考(🤕)え、得がたい宝石を欲ほしさの(🎑)あ(🤑)まり盗(dào )み取(qǔ )るつも(⛸)り(⤴)で、昼でも寂し(🆑)い(🎵)そ(😅)の(🗄)古(🌯)寺の内へ(📘)忍(🏻)び(🤲)込ん(🆕)だ(🔽)一人ひとりの(🎳)子供が(👤)ある。木像(✍)に近(🕺)よ(🖊)る(🤽)と、子(zǐ )供(💼)のことで手が届か(🕝)な(🌌)い。閻魔(🎪)(mó )王の(🌶)膝(🐤)ひざに上り、短刀を抜いて(🎪)そ(🍫)の目をえぐり取り、(🎮)莫大ばくだいな分(🆘)(fèn )捕ぶんど(🛡)り品でもしたつも(🙁)りで、よろこんで持(chí )ち(🤤)帰(guī )った。あと(📷)になっ(🏩)てガラス(😺)だと知(🍞)れた時は、いまいましくなってその大(dà )王の目を(🔠)捨(🔃)てて(🔟)しまっ(🎩)たという。これ(🙃)が九(👣)歳に(😆)しかならない当(dāng )時の水戸(hù(🌦) )の子(⛄)供だ。
と平助が言って(🛃)い(🍖)る(👢)と(👜)ころへ、一人(rén )の方の女(🏫)の子が近づい(🍤)て(🛥)来(♈)て、半蔵(zāng )にお辞儀をし(🥟)て通り過ぎた。後(💳)(hòu )ろ姿(⬛)(zī )もかわいらしい(🚴)。男(🛂)の子のように結(📻)(jié )った髪のか(🔞)たちか(🌜)ら、さっ(🌖)ぱ(💢)り(🤛)とした浴衣(👭)(yī )ゆかた(😫)に幅の狭(💸)い更紗さら(🗾)さの(🎬)帯をしめ、後ろにたれ(🏦)下がっ(💮)た(🏜)浅黄あさ(🛒)ぎの付け紐ひ(⭕)も(🚋)を見(jiàn )せたところまで、ちょ(🔱)っと女の子と(🈷)は(🥕)見えない。小娘(niáng )ではありな(🦐)がら男の(🆒)子の服装(zhuāng )だ。その(♒)異様な風俗が(💉)か(🐀)えってなまめかしく(🗃)もある(🛬)。
「(👞)わ(🔫)たくしも国元には両(liǎng )親がご(🦏)ざいます。御免こうむりと(🥛)う(👔)ございます。お暇(xiá )いとまをいた(🔍)だきとうご(🐦)ざい(🦓)ます。」
平助は平(píng )助らしいことを言(👈)った。
「そうか。しからば、その方は正(zhèng )武隊(🏉)(duì )に預(🕷)けるから、兵糧方ひょうろうかたの供をいたせ。」(🌼)
幕(mù )府(fǔ )への遠(yuǎn )慮から(🛌)、駅長(🙁)としての半(bàn )蔵は家(🧚)の門前(qián )に「武田伊(yī )賀守様御宿おんやど」の札(🥤)(zhá(🐋) )も(🍉)公然(👁)とは掲げ(⬅)させ(🥀)なか(🗞)ったが、(🎱)それでも玄(🏠)関の(🤐)とこ(🍾)ろ(👥)には本陣らし(🍅)い幕を張り回さ(🎏)せた。表(🈳)(biǎo )向(🍗)きの(🔀)出(📌)迎えも遠慮(🛷)(lǜ )し(📏)て、年寄(jì(👩) )役(👘)伊之(zhī )助と組頭(tóu )くみ(💹)がしら庄(⛷)助(zhù )しょうす(🔙)けの二人(ré(💳)n )と共に宿はずれまで(🛣)水(🕙)戸(🎮)の人たちを(🖋)迎え(🐼)ようとし(🔋)た。
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