朝倉(cā(➰)ng )先生は、この(✂)話を(🗒)語り(🎟)おわると、しばらく沈黙した。
「田川(🛸)は(🚎)ど(🌲)うだい。」
「でも、(🎛)道案内によく(🛩)引っぱり出されなかったことですね。」(😯)
「ぼく……もっと…(🍮)…考(kǎo )えてみます。」
この(👇)一週間は、塾生たちにとっては(👻)、ま(👫)っ(⚓)たく奇妙(👧)きみ(🕑)ょ(🍳)う(⛵)な感(🛣)じのする一週(🛩)間だった。朝(🦇)倉先生夫妻(qī )も、(🚬)次郎(láng )も、(🧡)生活の(🍓)細部の運営について(♒)は、自分(fèn )たちのほうからは、何ひ(❄)とつ(🦗)指(🔓)図(tú(🎒) )さし(🏺)ず(🏁)をせず(🍛)、ま(🖋)た(🏷)、塾生(shē(🎎)ng )たちから(🦐)何かた(🚘)ずねられて(♉)も、「ご(🛬)随意(yì(📣) )ずいいに」とか、「適当に考えてやっ(🕹)てくれた(😳)まえ」(🎆)と(🔟)か、「みん(😛)なでよく(😈)相談してみ(⭕)る(⛸)ん(🌇)だ(📏)な(🛤)」とかい(💤)ったような返事をするだ(🚮)けだ(🖊)ったので(😛)、とかくか(🍠)れらはと(🦖)まどいし(🎬)た。中(zhōng )には、それをいいことにして、ずるくかまえ(🧛)るも(🔴)のもないではなかった(🦌)。その(🚀)結果(🍙)、むだとへ(🥪)まとがつぎ(🎡)つぎ(🛑)におこり、(🕚)かれらの共同(tó(🍕)ng )生活のす(🚹)がたは(🚾)、見た眼(🎐)めには決し(🚗)ていいも(🎛)のではなかった。時には、不規律(😢)と(🤪)怠慢たいまんだけが塾堂を支(zhī )配(🔎)し(💵)ているので(🥋)はないか、と疑(⛪)われるよう(🍢)な場(🎃)面(miàn )もあり、もし学ぶことよりも批(🏪)評する(🙈)ことに(💝)より(😛)多(🍦)くの興味を覚え(🌕)て(🚷)いる参(✈)(cān )観者が(⤵)たずねて(🌚)来たとし(😀)たら、そ(🗡)の人(♋)は、批評の材料(🚮)をさがすのに、(🏔)決し(🎂)て(🕊)骨(🛌)は折れな(🐭)かったで(🌱)あろ(🎫)う。
静(jìng )坐のあとは遥拝(😜)ようはいだった。――これは(📖)皇大神(🐻)(shén )宮(gōng )こ(🗿)う(😥)たいじんぐう(🦉)と皇居(jū(🥒) )こうきょに対す(💶)る儀礼ぎれいで、その当時は、(🦇)極左き(📢)ょくさ分子(zǐ )や一(👟)部(bù(🍀) )のキリ(😧)ス(🎼)ト教(jiāo )徒(🖼)以外の全国(guó )民(⬅)によって当(🚣)然な(🔝)国民儀礼(🤕)と認めら(🎻)れ、集団(tuán )行(⛴)事(shì )におい(🔋)てそれを欠く(🍊)ことは(🏖)、国民常識に反するも(⬇)の(🌹)と(🎅)さえ(😓)考えられていたの(🐋)である。
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