そ(🍃)れで、――それで百(bǎi )姓達が、やうやく、殺氣立つ(🅿)てきた「やうに見えた」。自然、そ(🤥)して幹(gàn )部(bù )から、その氣勢(shì )が(📥)、だん(🌇)/\一人々々と、傳(chuán )つ(📗)て行つた。誰も何んとも云はなくても、(🖐)石山の家(🏆)に、成行きを知るために、百姓がわ(🦀)ざ/\出掛(guà )けてくるものも出來てきた。無(wú )口な百姓(📜)も(🌥)、口(📲)少(shǎo )なで(🐚)はあるが、(🌃)苛立つ(🏵)た調(🦍)子(🚘)で、ムツツリ/\(🤤)ものを(🎃)云つて行つた。
三(sān )日間駐在所に(🎣)置(zhì )かれて、(😺)その(🍦)暮方(🏐)、(🌀)十二(èr )、三人が歸つてもいゝ事(shì(⚫) )に(🙌)な(🏈)つて、表へ出された(🔄)。幹(❣)(gàn )部のものは(♊)札(🌚)幌へ送られることになつたのでのこつた。
「お(🎢)芳(fāng )、隣(☝)りの(👂)、あ(🏀)の、なんて(🙂)か、―(🤔)―石か、――石だべ(💱)、石さ云つた(👎)どよ、さ(🤶)うやつ(😇)て。」(🎆)
「ホラ(🚦)、兄。」由(yóu )が(🍝)表(💯)の方に聞耳をた(🐪)てゝ云つた(🐹)。
百(bǎi )姓(xìng )達(🛋)は、さ(🕑)うやつて集つ(🏖)て決めたが、今度はそのことを(🎐)、(🌾)地(🚛)主や差(❤)(chà )配を相(🍹)(xiàng )手にやつて行くといふ(❣)やうな事(shì(🍴) )にな(🆗)ると、お互が(🕚)何處(chù )か、調子がをか(🌱)しくなつ(🕴)た。知ら(🧛)ず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢す(🎑)ることにする(😂)か、(👐)そ(🙌)んな(✖)事(💆)に(🛁)逆もどりを(🦕)し(👹)さうな處(chù )が出てきた(💕)。さうなつ(👗)たとしても、(🏂)百(🤶)姓は然(rán )し今までの長(🏃)い間の貧乏の(🤒)――泥沼の底のやうな(🎪)底(🙌)になれてゐたので、ちつと(🎒)も(✖)不思(🐯)(sī )議がらずに(🚸)矢(⛹)張り、その(🖋)暮し(🍓)に堪(kān )へ(🔣)て行つたかも知れなかつた(🍀)。――源吉(🐔)は(🦐)、一層(🏢)無口に、爐邊に大きく安(ān )坐あぐら(🎴)を(😐)かきながら、「(🤣)見(🙎)たか!」と、(👎)心(📋)で嘲笑(🕸)つた。
鼻(bí )血(🥝)(xuè )を出し、それが顏一杯につ(🥗)いてゐて、(🏎)鐵(tiě )道線(🕸)路(🛃)の(🌙)轢(💌)死(🧡)(sǐ )人が立(⏳)ち上つ(🗽)てきた、とい(🎚)ふ風(📢)にみ(📦)えるもの(🥞)もあつ(🎄)た。顏(🐚)一(yī )杯が紫色にはれ上(shàng )つ(🧓)て、眼(🗄)が變に上(shà(🍡)ng )ずつて(🏵)ゐるのや(🤕)、(😶)唇(chún )を(🤤)ピ(🖼)ク(🔚)/\ケイ(🔅)レ(📆)ンさ(🕰)せて(🌗)入(🍘)つて(🦓)くるものもあつた(🅰)。皆は次の(🈲)順番のく(👑)る(♎)のを、身體(🕉)を硬直(🐐)させな(📯)がら(👪)、反つ(🀄)て(👼)、妙にうつ(🍲)ろな(🍞)氣持(chí )で(🏿)待つ(😑)てゐた。
(🈲)源(🔤)吉は、今(❣)度のこ(🏖)とでは、自分から、と(🌋)いふ(🏗)風な氣(qì )乘りはなかつた。反對(duì )にこんな煮え(🕷)切らないこ(💡)となんて、(📔)見てろ、と思つて(🅾)さへゐた。
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