エロ 彼女7

A　嘘(🍕)で(🙂)は(🐗)な(💠)いか？　太(👔)宰は、よく法螺ほらを(🐝)吹く(🧒)ぜ。東京の文学(👨)者たちに(🚬)さえ気づか(🚈)な(🎫)か(♍)った小品を、田(🎟)舎(🐖)の(🏼)、それも(🕦)本(🧠)州北端の青(🐇)森なんかの、中学一年生が(👯)見つけ出すなんて事は、ま(🥈)ず無い、(⤴)と井伏さんの創作集が五、六冊(🐫)も(📧)出(🍶)てからやっと、井伏鱒二という名前を発見したとい(👱)うよう(💒)な「人格(🥍)者」たちは言(🍺)うか(🤤)もし(😳)れないが、私(🏈)は少しも嘘をつ(👿)いては(💞)いないのである。

A「三尺(👐)五寸！　小さ(🎹)い(🏟)。小さすぎ(🔖)る。伯耆国淀江村の(⏱)、―(🌝)―」

A「何で」

Aと妙(🔥)子は云(🔦)って、

A何し(🐠)ろ三本木(🥇)と云へば昔(⏯)山陽の山紫水明処があ(👠)つた所で、当時は殆ど京(🥢)都(🚜)の(🌶)郊(🥣)外に近かつ(😂)たので、下木屋町の私の宿から(🐩)俥で(🏳)行くの(🔍)に随(🧞)分乗(🎆)りでがあつた(💧)もの(🚗)だつた。幹彦君の(👩)ゐた座(👂)敷(🍥)からは、加茂(➖)川(🔅)を隔てゝ東山の三十六峰を窓(⛩)外(🚵)に眺めることが出来(💠)、(🕷)朝な／(👷)＼川原に千(🍷)鳥の啼く(🕕)声が聞け(🎩)る(🧘)と云ふ場所柄で、恐(⏭)らくあの(🦎)辺の都雅な情趣(🏷)は(🌪)山陽の住んで(🦉)ゐた(🧦)頃と(🥝)さう違つ(🤟)てはゐなかつ(🐵)た(😹)であら(⛎)う。だが(❤)幹彦君も私も飲(🥩)みたい遊びたい盛りの時代で、そん(🧓)な(🚩)景色に(🗣)感(👎)心して(✅)ゐる風流気などは持(🚁)ち合はせ(🌝)なか(🔁)つた。東京に(📓)ゐて(🏰)も夕方(🏫)になるとそ(😠)は／(⚽)＼し(🤝)て(⏳)無上むしょうに茶(🎑)屋酒(✋)が恋ひしく(🔑)なると云(🛶)ふ年頃の(⏬)二人(🏌)が、パン(💦)の(📮)会以来久し振(⏱)りに(💦)旅(🙏)先で落(💋)ち(🏊)合つたのだから溜らな(🤴)い(👛)。互に相棒が見(😇)付かつ(💉)たので、「待(♿)つ(🚱)てゐました」とばかり早速(🙎)その(😠)晩か(🌯)らつる(🚀)んで出かけた。尤(🌪)も幹彦君(❣)の(🐶)方(🔷)が一日の(👄)長(💇)があ(💍)る訳で、此方へ来てから(💬)知り合(💾)ひにな(🗄)つた三(🤯)条萬屋の若(🍩)主人の金(💑)子さん、その他二三の(🐈)人々を(🍏)案内役に(👨)誘(⏯)ひ出(📇)し(🖲)て、最初(👳)に花見小(👂)路の「菊水」(🈵)へ行(🍍)つて晩飯を食つた。今ではあの菊水の近所に(🍜)茶屋や置(⚫)屋おきや(🧥)が(🐄)一杯に建(🌨)て込んでしまつたけ(🤘)れども(🌌)、当時は(🍈)閑静な原つ(🕹)ぱ(👗)のやうな所にあの鳥屋(🕍)が一軒だけ、(😃)ぽ(⏱)つ(🕠)ん(🚝)と建つて(🈚)ゐたやうに覚えてゐ(🚽)る。聞く所に依ればもと(🌤)あ(👨)の(🛅)辺(🐨)は建仁寺の地内で(🐹)あつたの(🐕)を、(🦊)祇園の女紅場(🚓)にょ(📦)こう(👋)ばが寺(📀)から借り(📠)るか買ふかして、ぽ(🌳)つ／＼色(👳)里(🚙)を彼処へ移すやうにしたので、(🌡)初めは狐や狸などが出たものだと云ふ。して見ればちや(🍖)うどあ(💎)の時分が花見(🌤)小(🤲)路(🎃)の開け(📇)かけた時(😍)であつたかも知れない。まだ重なお茶屋は大概四(🍬)条通りの北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同(🏵)じ(🛃)所、(⛪)花見(🔔)小(🍺)路(🐇)の曲り角にあつ(🎢)たのを(📧)記憶するけれども、そ(👘)の外(🐣)には女紅場（即ち祇園演舞場(🚰)、都(🐞)踊りをやる所）があ(🥞)つ(🐀)たぐらゐで(🐕)、あの(🏣)花見小路から今の東山線の電車の走つてゐるあたり(🥣)は実(💁)に淋しいものであつた(🐮)。さう云(🚪)へば真葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて(🤭)、高台寺からあの電車(🏅)通りへかけて(👹)ひろい野(🥛)つ原で、ところ／″＼に大木が繁つてゐて、(📠)その(🦋)中に一軒風(🚦)流な構への(🧓)小料理屋があつた。或る時私はその料(🤜)理屋で幹彦君と酒を(👵)飲んだら、お(🌆)酌に出(🌕)て来たそ(🎉)の家の(🚠)娘(🔔)ら(🗜)しい女が非常(🤢)なる文(💀)学少女で、頭(⛲)は島田に結(🐝)つてゐながら突拍(🐋)子もな(🥖)い尖端的(⏺)な(♋)こ(🔝)とを云ふの(💐)で(🍕)びつ(💬)く(♏)りさせられたこ(🅱)とがあつたが、その料理屋もどの(♐)辺にあ(📩)つたのやら(🗺)もう今日では(🕤)見当も付かない。ま、そんなや(🐡)う(📓)な訳で、鳥屋(❄)の菊水など(🛋)も(🎵)植(🤟)ゑ(🌽)込みの奥の池の汀(👳)に離れ(🔥)座(🏰)敷が建つてゐたりして(🍬)、ちよ(✝)つ(🏻)と向島の入金いりきんのやうな感じだ(🚿)つ(🕧)た。「日記」(🗺)を見ると、それから私(💽)たちは富(💅)永町の「(🐿)長谷(🕚)仲(🎂)」と云ふ家へ行つた(📁)とある。「や(👂)がて金子(🥫)さんが『長谷仲(🔒)』(🥒)と記し(🚍)た家(🧢)の格子を開け(🎆)て、一同を中へ連れ込んだ。細(😱)長い土間を(🔈)一二間行くと、左手が上り框で、『長町女腹切』の舞台で(🛠)見た(🔢)やうな(🍀)、抽出しの付(🛣)い(⌛)た(🔕)梯子段がある。天(💵)井でも、(📌)柱でも、板の間でも、(🙀)悉く(📨)古びて黒光りに光つて居る。通されたの(🆘)は二(🦖)階(♋)の奥の(➿)、八畳か(🛄)十畳程(🔣)の座敷で(🕺)ある。先(⛓)づ座(🎱)布(👠)団と脇息きょう(🤶)そ(🌓)くが出て、次に燭(🤢)台が(❄)四つ運ばれると(➕)、スイ(💭)ツチを拈つ(🌑)て電(🌻)燈(🎽)を消して了ふ。寺の本堂(🧥)の来迎柱(❓)の(🗃)前に控へたや(🍚)うで(🎁)、蝋燭のはためく儘に、部屋(➰)の四壁へ明暗定まりな(🕧)き(📉)影が浮ぶ。何とな(✖)く西鶴の物語や(🍋)近松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々たる恨みを現代人(🚺)に囁くやうな、因(👛)襲的な哀愁がじめ／＼と(🧒)歓楽(🚌)の底を流れて来る(😲)。松(✈)本お(🐭)こうと云ふ老妓が、錆を含ん(🌂)だ(🧣)皺嗄れた喉(🎖)で、(💸)京の地謡を唄つて聞かせ(📣)る。……(🕔)…厚化粧の両頬へ臙(👱)脂べに(🚣)を染(🐴)めて、(📿)こつてりと口紅をさした富千代と云ふ(🏔)のが、都(📌)踊(➡)の(💉)帰るさに、絵の中か(⛪)ら抜け(👉)出(🏟)したやうな顔(🛋)をして開(💞)け放(💮)し(💒)た障子の(🚓)板敷の闇(🤖)へ(🐓)梯子段の(🔰)下から音もな(🏰)く現れる。………(👟)いた／(♿)＼し(🛣)い程に細く痩せて、すつき(🦒)りとし(🕺)た(⛺)撫で肩の姿(😦)、梅幸の舞台(🦀)顔に似て少し小(🏚)柄(🎆)な艶麗の面(🌧)ざし。何の(🔥)表情もなくお(🍍)つ(🦉)とりと済まして据わつて居るだけで、座敷(👙)中が(👦)輝くばか(👋)り、(🈹)まことに触(⛱)ら(👿)ば消(🎥)えなんとする風情である。富(🕉)次と云ふ舞子が(🈚)『屋島』を舞つた(🈵)後で(⌛)、(🔍)此の女(📈)が舞ひを見せる」(📞)と(🏕)あ(👾)るが、「屋島」の後でこの(🥖)女の舞つたのが、「わしが在所は京の田舎の片ほとり、(👏)八瀬や大原の………」と云ふ(👕)あ(📉)の唄であつた。今(👪)でもお上り(📵)さんが京の(🚝)舞を見(🤣)たいと云ふと、大概こ(🤶)れと「京の(💐)四季」をやる。し(🎑)かし此の頃(💜)は島原を除いては燭台を(✒)使ふやうなこと(🛰)も(🔭)だん／＼廃れて行く(➖)。三味線など(🚳)も、特に注文しない限りはあの京風のぼ(🌍)ん(📛)／＼と云(♟)ふ鈍い音(🐾)のする(🔘)地唄の三(🏮)味(🛡)線(🌄)を持つて(🌀)来(🚼)ることは殆どない。年々(🏺)東京風(🏧)に化(🚹)して長唄清元等の江(🍈)戸唄が跋扈ばっこする(🔏)現代では、特別の温習会(🧝)でゞもなければ、お座敷(😽)であの長い地唄の「(🐢)屋島」を舞つて(🔶)見(🤓)せ(🎦)るやう(🍋)な(🍧)こともなくな(♈)つてし(🍝)まつた。それにしても「京(👍)の舞ひは如何にも大まかな、悠(🤔)長なもので(🔂)、(🚇)技巧(📿)の(🎲)小細(🌟)工よりも、只管に余(😰)韻を貴(🏿)ぶ(🤴)風(🚃)が見え(🌒)る(🖇)」とか、「黒地に金糸の(💓)刺繍を施(🍾)した総模様の着(👑)附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かにと(♈)ゞ(🦑)き、長い(🐽)裳(🍄)裾の隙(✅)から白(🎦)足袋がち(👃)ら／＼とこぼ(💏)れ(🌁)て、…(🚹)…(🈲)…さながら『左小刀の人形(😺)』(🎽)が動き出し(🚦)たやう(💃)に神韻漂渺として、荒れすさんだ遊子の(🙌)心を、甘い想像の国に誘うて行(🆘)く」(💪)とか書いてゐ(🈷)るけれども、その時の私は事実そ(🏖)んな(🍞)に感(🔗)心したかどうか怪しいと思(🦃)ふ。たゞ今日になつてみると(➗)、あの時分(🚩)の陰気で古風な祇園の情調(🌺)が(🕓)なつ(🐲)かし(🗡)く思ひ出されるのである。まことに「柳(🤑)暗花明」とか「狭(❌)斜の巷」(🍯)とか云(♏)ふ言葉は(♐)、あの(🤷)頃の祇園や先(⏹)斗町(⬇)ぽんとちょうの遊里の(🏮)雰(🔡)囲気に(🚠)そ(🚥)つく(👧)り(🥨)あ(🏮)ては(🕹)まつ(⬆)てゐ(🆎)るので(🍆)ある。あの、(🚉)鬢(🛋)のとこ(💕)ろに特長(🙋)のある(😲)京風の髪の結ひ方なども近(🍅)頃は(🦖)め(📉)つたに見られ(🅰)なくなつ(😼)たが(😺)、(⏲)あの時分にはみなあ(🔶)の髪だつた。そし(📠)て口(🍓)紅もあの玉虫色に光る(💦)、光(⏸)線(🔤)の加減で(🐃)は青く真(🚨)つ黒にさへ見(🌙)える、東(🥃)京で云(😛)ふ「く(😫)れ(🔌)なゐの紅(🕟)」と云(🆒)ふ奴だつ(🔞)た。私(👯)は今にし(📘)て思ふ(〽)のであるが、厚化(🚷)粧をし(❓)てその唇を青貝(🛃)色に光らしてゐたあ(🕖)の時分の京の(🌻)女(📤)は、何と冷めたく美しかつ(🧕)たことで(🏛)あ(🍸)らう(🔞)ぞ。今(🎷)日でもそ(🍛)れらの美女の面(😉)ざしは一種(📁)幽(❔)鬼のやうな凄(🚾)さ(🧚)と(📽)夢の(➖)中(😹)の(🏷)幻(🔊)のやうな(📑)仄かさを以て朦(🐖)朧(😋)と私の眼前に(🐲)浮かぶ。私は実際には見た(📗)覚えがないが、昔のう(👈)ら若い女房が(🦋)鉄漿かねを染めた口元にあの玉(🧢)虫色の(🎼)紅をつけてゐたとしたら、その青白い(🆑)、血の気や(🆚)赤味の微塵もない顔の妖(💝)な(⛅)ま(✒)めかしさは(🚀)、どんなであつ(⛺)たらうかと思ふ。兎に角ま(🗣)だあの時分までは、長い(🍖)伝(🖍)統を持つ封建時(🏗)代の京(👋)女郎(👳)の美(🤝)が、あの女たち(🦔)の(🌗)表情のない顔に霜のやうに寒く白々(🐊)と凝結してゐた。蓋しあの時分の女はさう云ふ俤おも(😃)かげ(💒)を(🍟)伝へてゐ(😠)る(🛂)最後のも(🍛)の(⛑)で(🎭)は(🗒)なかつ(🗺)たであらうか。

A　電車でも(🧒)う一(🥁)つ氣(🏧)がつくのは、(🗝)滿(🍋)員の(😚)場合に大勢の人が立つ(🌬)てゐながら、座席(🕑)の方は(🏧)いつ(🙏)も大概餘裕がある。融(🆒)通す(🏨)ればまだ一人二人かけられるのに、誰も席(🔪)を空(😟)けてやら(📹)ない。甚しき(🔑)は(🔶)「もう少し(🌶)孰れか(🗒)へ寄つ(🌺)てく(📟)れ」と云ふと、怒(🎚)る奴さへゐ(📬)る。荷物を脇へ置いてゐる(🖖)者(✔)が(⚓)、決してそれ(🖊)を自分の膝へ上げようとし(🚉)ない。いよいよ(🍹)鮨詰め(👕)になつて來ると(🦄)仕(🕡)方(😐)が(🚞)なし(♐)に、ただその荷物を傍へ寄せつけるばかりである。かう云(🕚)ふ(🚻)事は(🖤)、此れ(🐜)を默つて許して置(🌤)く方も惡(🦁)い(🦇)と思ふ。要(🎖)するに東(🔣)京に比べて、(🚻)市民全體の公徳心が薄い(🤚)のでは(🥇)あるまいか(🛌)。