源吉(🍿)は、(💓)今(jīn )度のことで(📊)は、自(zì(🎚) )分(fè(🐣)n )から、といふ風な氣乘りはなかつた。反對(duì )に(⏰)こんな煮え切らないことなんて、(👣)見て(🏮)ろ、と思つてさへゐた。
源吉は前(😦)方に(💙)眼をやつた(🌥)。風呂(lǚ )敷包(💸)み(⛑)か何か(🌡)のやうに馬橇の上に圓(🥈)(yuán )く(🦌)縮(🏥)(suō )こまつ(🔟)てゐる百姓(xìng )を見ると、それ(🔄)が自(zì )分たち全部(📲)の生(shēng )活(huó )をそ(🚴)のまゝ現してゐ(🥪)るやうに源吉(jí(🥍) )に(✨)は思はれた。この(🐶)かまきり蟲のやうな「敵」が(🏹)分(fèn )らず、分(fèn )らうと(🍬)もせず、蟻や(📧)ケラの(🕕)や(🅰)うに慘めに暮(👔)(mù )してゐる(🥖)百姓(🏮)達がハツ(🏓)キ(🔎)リ見えた。彼等だ(😰)つ(💹)て、然(rán )し今(🦉)こ(🥘)そ、敵がど(🚲)い(🛤)つだか、どんな畜生だか分つたらう(🗃)。だが、(🖇)こんなに(🀄)打ち(🗄)の(🆗)めされた善(shàn )良な百姓達は(🕦)、もう一度、さう(🧙)だ今(💮)度こそは(😥)、鎌(lián )と鍬をもつて、ふん(🧚)ばつて、立(🥩)ち(🎙)上れる(🐂)か! 敵のしや(🔙)れかうべを(🤡)目(🕚)が(🛃)けて、鍬を(🍺)ザクツ(⌛)と(🛁)打ちこめるか!
「(♌)この野郎(láng )共(🛳)、串だんごみ(👙)たいに、手(🌍)前え(📩)等(děng )ばつき(🛶)さして、警(🧤)察に、(🎟)渡してやる(🛫)から――今(🔩)(jīn )に(💆)、食はね(🤕)えめに會ふ(🖊)な! 役(yì(🚎) )人ば(💶)つれて行つて、お(🚍)前達のも(🧒)のビタ/\片ツぱ(🙅)しから差押へ(♌)てやるから。」
寒(hán )さ(🚔)がギ(🈸)リ/\と、むし(👯)ろの上から、そ(🌙)の下の外(📿)套(💋)(tào )を通して、(🍾)着物(👈)(wù )を通(🔛)して、(🚶)シヤツを通して、皮膚(🔒)(fū )はだへ、ぢか(🧠)に(🖍)つき刺さつて(🖲)き(🌞)た。外(🔜)套について(😃)ゐる細かい粉のや(🌧)うな雪(xuě )が、キラ/(📗)\(🏼)と、小さいなりに一(📪)つ一つ結晶して、(🍺)ついて(〽)ゐ(🐘)た。手先や(🍴)足先が痛(tò(✊)ng )むやうに(🚣)冷えてきた。鼻(bí )穴(xué )が(📐)キ(💽)ン/\して、口(kǒ(✋)u )でも耳でも鼻でも、こはばつてちつと(🚩)でも動か(🚒)せば、それ(🐵)つきり、割(👭)れた(🈷)り、ピリ(😮)/\いひさう(🔙)でた(👱)まらなかつた。皆の(🏖)馬橇(qiāo )は雜木林の並木(🎬)が續いてゐる處(🐪)(chù )に出(🚴)た。そ(😮)れは石狩(🌝)川の川端ぶちに沿つ(📆)て(🍚)ゐる林だ(🚲)つた(🐇)。それで始(shǐ )めて、道を迷は(🛀)ずに來たこ(😰)とが(🚹)分つた(💾)。時(👃)(shí )々(🤭)、(🏋)町からの歸り(⌚)に(♊)、吹(chuī )雪に會つて、道を(🚯)迷つたものが、半分(💞)死に(🚮)か(🤯)ゝつて、(🏂)次(⬜)の朝とんでも(🍣)ない逆の方向(xiàng )に行(📑)つてゐるこ(🖖)とを發(fā )見す(⚾)ることがあつた。一樣に平(🤪)な(🔦)ので(💌)、方(fāng )向(xiàng )の(📩)見當(🕛)が、つ(🥧)かないのだつ(💅)た。
(🎠)丸山(shān )は、穩かに、百姓はそ(🚗)んなこと(🕙)をす(🐠)るもんでない(〰)、地主は(😫)親で、俺(ǎn )達は子供のやうな(🐬)ものだ(🌩)、何事も堪へしのんで働くこ(📁)とは立(lì(🐹) )派(🐡)な(👥)こ(🐁)とだ。歸つたら、皆んな(🚥)にさう(🗨)云つた(🏙)方がいゝ、差(🚖)配さん(🥠)には自分からよく(💇)頼(lài )んで置いてあげるから、と(🏩)云つた。
(🔤)どの(😲)百姓も、どの(🍆)百姓(🥟)も、入(rù )つて(♐)くるときはメリケン粉の中(zhōng )から出(🔉)(chū )て來(🥨)た人のや(🏇)うに身(🍩)體中眞(📸)白だつた。そしてかじかんだ兩手(🏹)(shǒu )を口(kǒu )に(🕊)あてゝ(🎁)ハ(🚃)ア、ハア(🐯)と(🌒)息(xī )をかけ(🖕)た。ひ(🏦)げも眉も、ま(🌳)つ(🤜)毛(máo )さ(🛥)へ(🧀)も、(📫)一(🅾)本々々白く凍(dò(🈯)ng )りつい(🍇)て(🐐)バ(🧐)リ/\してゐた。外(🍗)套の(🐯)ない百姓は(🧚)、着物を(🙎)絲で刺(👏)(cì )し(🏄)たドサ(🕖)を頭から(📤)かぶつてやつてきた。何十年か前(👣)に、(🚁)兵隊(duì )に行つた(🏃)と(🔪)き着た、カキ色(sè )のすゝけた外套(tào )を(🦇)きたの(💽)や、ボロ/\の二(èr )重※(「廴+囘」(🗂)、第(💂)4水準2-12-11)は(🥚)しをきたのや、筒(tǒ(🚾)ng )砲袖の外(💴)套をきたのや、(🍂)色(sè )々(🤦)だつ(🐊)た。教室に入(rù(🚼) )ると、ストーヴ(😺)がたいてあるので(💐)、それで(🚐)も暖かかつ(😥)た。眉やヒ(⌛)ゲか(🏄)ら、凍(dòng )つ(🛤)たのが(🙋)とけて、水玉を作つて頬(jiá )を流れ落(luò(🥖) )ちた。
(🤯)源吉(🖋)(jí )は前方に眼をやつた。風呂敷包み(🐀)か何かのや(🚍)うに馬橇(🥛)の上に(🔁)圓く縮こ(🐼)まつてゐる(🏃)百(🍮)姓を見ると、それが自(zì )分(🦃)たち全(🔌)部の生活(🌉)(huó )をそのまゝ現(📋)してゐるや(✒)うに(😎)源吉には思(☔)はれた(🐹)。このかまきり蟲(chó(🎐)ng )のやうな(🦅)「敵(dí )」が分らず、分ら(👓)うと(🏣)もせず、蟻やケラのや(👞)うに慘(🤝)(cǎn )めに暮して(🌫)ゐる百姓達がハツキリ見えた。彼等だつて、然し今(jīn )こそ、敵がどいつだ(🍨)か、ど(🌴)んな(⚡)畜生(🐪)だか分つたらう。だ(♏)が、こんなに(😵)打ちの(👭)めさ(🕝)れた善(shàn )良な百(🔞)姓(xìng )達は、(🔝)もう一(yī )度(dù(🕝) )、さうだ今(🤙)度こ(👙)そは(📿)、鎌と鍬をもつ(👀)て、(🌦)ふんばつ(🌹)て、立ち上れるか! 敵の(🛅)しやれかうべを目がけて(🧙)、鍬をザク(🌷)ツと打ち(🕵)こめるか!
鼻血を出(🥖)し、それが顏(yán )一(yī )杯につい(🛠)てゐ(🐪)て(🍛)、鐵道線路(👥)(lù )の轢(♿)死人(rén )が立ち上(⛓)つて(💚)きた、といふ風(📿)にみ(❓)えるもの(🏦)もあつた(💘)。顏一杯が紫色(🕎)にはれ上つ(🌅)て、眼が變に(🌉)上(🖊)ず(🤬)つてゐ(🦏)るのや、唇(👹)をピク/(📄)\(🗂)ケ(🌬)イレンさせ(☝)て(🧟)入つてくるものもあつた。皆(🍙)は次の順番のくるの(🦍)を、身(🦊)體を硬直(zhí )させなが(😊)ら、反つて、(🌎)妙にうつろな氣(🍲)持で待つてゐた。
母親(qīn )は、源吉に(🎃)、「無理しねえばえゝが。」と云つ(🍂)た(🔝)。「あ(💯)ん(♊)の調(👓)子(😹)だ(🎿)ら、あぶねえわ。」
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