「なるほ(🏸)ど―(📑)―」(⏪)
その(🐍)場はそれ(🏝)で済んだ。しか(🐫)し仲弓に対(🏽)する蔭(🈲)口はやはり絶えなかった(🐤)。いう(🤪)ことが(🕑)な(👬)くなると、結局(jú )彼(🖥)の(👹)身分がどう(🕛)の、父の素行がどうのと(📧)いう話に(📷)な(🥪)って行った。むろん、そんな話は、今に始まったことで(🐼)はなかった。実をいうと(🎩)、孔(kǒng )子(zǐ )が仲(zhòng )弓(🌥)(gō(🐷)ng )を特に称揚(⛅)(yá(🐣)ng )し出(chū(🍩) )したのも、その(💔)人物が実際優れてい(🌷)た(🐯)からではあった(🤥)が、何と(🚢)かして門(mén )人(⌚)たちに彼の(😡)真(zhēn )価を知らせ、彼の身分(fèn )や(🧛)父に関する噂を話題にさせないようにし(📅)たい(🐻)ためであ(👈)っ(👺)た。ところが、結果(🔠)はかえって反対(✨)の方に向(📠)(xià(😧)ng )い(Ⓜ)て行った(🎤)。孔子(🐾)が(♌)彼(bǐ )を(📬)讃めれ(🛫)ば讃(zà(🥤)n )める(🙃)ほど、彼(bǐ )の身分の(⏹)賎しいことや、彼の父の悪行が門人たち(😷)の(💨)蔭(yīn )口(kǒu )の種(🐤)になる(🦅)の(✈)だった。
彼(💦)は、「(👏)惜し(🐂)いもので(📰)す」という言葉(yè )に、馬(😔)鹿(📟)に力(lì )を入れ(🥖)た(🚘)。それは(📂)心ある門(⛳)人(⛷)たちの(👦)顔(🏇)をそむけさせるほど、変な響きをもってい(🕡)た。し(🚎)か(🤛)し中には、にやにやしながら、孔子(🌖)がどう答(🎽)(dá )えるかを、面白(bái )そうに待っているものもあった。孔子は寒そうな顔をし(🤗)て(🔞)、一寸眼(🍝)(yǎn )を(🖨)伏せた(🐗)が、次の瞬間には、(🛒)その眼は鋭く輝いて、み(🗃)んな(🕊)を見(🛤)まわしていた。
「それが実に妙なきっ(🏀)かけからでご(😨)ざ(🚉)いまして…(🖌)…」
「そ(🤷)れはあります(🍑)、(🌼)しかし、(🏞)それがどうも、(🌑)あ(🏗)まり馬(💡)(mǎ )鹿げたことで(📯)ござい(😕)まして。」
とうとう一(😐)人がいっ(🚈)た。
「時は刻々に(🍛)流れて行(📆)(háng )き(🈚)ます、(🌾)歳月(yuè )は人を待(dài )ちませぬ。それだのに、貴方のような高徳(🛡)有(yǒ(🍞)u )能(né(✈)ng )の士(shì )が、い(🚘)つ(🥡)までも(🆎)そうして(🅿)空(🌍)(kō(💙)ng )しく(🚛)時(shí )を過(guò )ごされる(😻)の(🎤)は、心得(dé )がたい(🔑)事で(💠)す。」(🌥)
「大まかも、大まかぶりだと思いますが(👂)……」
「でも、あ(🗿)の(👺)調(👌)子では、諸侯を説(📻)い(🧘)て見(🥈)たところで、相(🐽)手にされない(🔽)だろ(🚟)うと思(🍲)います。惜(xī )しいものです。」
「先生の(🤰)お眼にぶッつか(🏌)る(🦁)と、すぐ手(🈹)もとが(👯)狂い出して来るのでござい(🐡)ます。」
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