(😏)鹿野山(shān )は上(🔷)総(zǒ(🛩)ng )かず(🌙)さと房州(🥄)の両国にまた(🌻)が(🥘)っている山です。わたしの越した峠はその山(🎉)つ(🗾)づきで、峠の上に一軒屋(wū )の(🐺)あるような(🎺)と(👾)ころ(🍵)でした。通(🔫)る人(🔸)も(🥤)まれでした。わ(🧖)たしはそれよ(🦊)り以前に(😑)伊(🧝)賀い(❇)がと近(🎺)江おうみの(🍿)さみしい国境くにざかいを歩い(📚)て(🆚)越(👼)した(👼)こ(😋)ともありま(🧡)すが、(😍)鹿(lù(🍠) )野(yě )山の峠道はもっ(🚒)とさみしいと(🧙)ころで(💌)した。
吉(📒)村(cūn )よしむら(🍄)のむすこさ(⏬)んは秋(😤)の新(xīn )学(👅)期(qī )のした(😐)くもありまして、町での親類回り(😑)をすました上、東(🚾)京(jīng )のほう(🈯)へ先に帰っ(😚)て行きましたが、わたしは自(zì )分の仕事を(🏠)持(🎟)(chí )ってきていたので、(🚩)それのすむまで(🏬)姉の(🍌)家にとどまりま(🎲)した(🍼)。
老(💶)(lǎ(🦋)o )人はわたしの(💝)ような年(📄)の(🔡)ちがっ(🚄)たもの(🎻)をもよろ(👃)こんで(🎍)迎え(😒)てく(🐾)れ、いろいろな話をしてくれまし(🐊)た。刀剣の(🏞)こと(⛰)を書い(🎲)た(📈)本などをも出(chū(🙍) )して(🏇)見せてくれました。その中に(🗼)は古刀と(💂)新刀(🌟)の(😂)歴史が(🙈)図でわかるように説(🐑)き明(mí(👐)ng )かして(🎯)ありましたが、それぞ(🏖)れの流(🗓)儀のち(💽)がいと(🐅)言いますか、図(🅰)に(🌪)あ(🚭)らわれた焼き刃の模(🦏)(mó )様(🧢)がちょ(🐽)うど海の岸に寄せてはかえる潮(cháo )の花の紋のよう(🔰)に見え(🏺)ま(🛂)した。焼き刃の(🈹)模様ほど刀鍛冶の気質をよく(⛽)あらわすもの(🍞)もあ(🎢)りま(👖)せん。あるものはすなおに、(🍅)あるもの(🆒)はする(🌑)どく、ある(🎬)も(🔌)のは花や(🥉)かにという(🚮)ふう(🗜)に(🧤)。
(🎺)小諸(😌)の荒(🥞)町あ(🏊)ら(✡)まちに(📘)は(🧦)、髪(🛅)を昔風のチョン(🏙)まげに結(😰)んだ(🛩)鍛冶屋(🛢)か(👼)じやさんが(📖)、たった一(🤥)人残っていまし(🍔)た。明(🏮)治の御代みよとなって(🍀)から(🗃)、そういう風俗はすたれ、みんな簡易で軽(qīng )便な散髪に移りま(🎾)したか(🚫)ら、これは小諸へんに見(jiàn )られる最(📥)(zuì )後のチ(🕯)ョン(🚠)ま(🎴)げであ(🌻)り(🍔)ましたろう(🛐)。もっとも(💜)、手(shǒ(📘)u )ぬぐいでうしろはち(♑)巻きにしただ(🎠)け(😸)でも、(🔹)からだが引きし(👃)ま(🔖)る(🚨)よう(🏣)に、昔の人がかたく(🤬)髪を束(shù )ね、その根を細(🍆)(xì )く(🛩)強(qiá(🙉)ng )い元(💹)結もとゆいで引(🏂)きしめて(🌈)、頭(tóu )に(🖇)力(lì )を(🏡)入(🤠)れた(⛷)ろうかと(🤸)思(sī(🌂) )いますと(♏)、いちがいにそ(🤘)れをはやりおくれの古くさい(🔮)風俗(🎣)とし(🗻)て笑(🅿)(xiào )え(🐻)ません。おそ(🐣)らく荒町(dīng )の鍛(🦏)(duàn )冶(yě )屋(wū )さん(🛸)も(🚮)、鉄の槌(🌲)つち(🔼)を(🥖)握る時の助けとして、一生そんなチ(👉)ョ(🔨)ンまげで通(⏫)したのでしょう。この鍛(duàn )冶(🖍)(yě )屋さんは、わた(💤)したち(🏛)の(🍈)学校(xiào )の(🚚)体操教(🌨)師で大井さん(💋)という人の(🐋)お(🏆)と(🤵)うさんでした。わ(🤠)た(🌪)しは(😍)大井さ(🚫)ん(👲)を通して、この鍛冶屋のおとうさんにくわを(🀄)一(📭)(yī(🚋) )丁頼(lài )み(🏼)ました。さあ、これです(⛏)、これ(👥)がおやじの打ったくわですと言(yán )って、(🚃)大井(jǐ(👔)ng )さん(♉)が(🍵)さげてきて(🍴)くれたのを見(jià(😭)n )ました(🎞)ら、な(👻)るほ(😦)どチョンまげで通す(🐵)ほどの人(rén )の(🔙)気(🎬)象がそのがっしり(🙈)とし(📺)た柄のついた一(yī(🛅) )丁のくわにもあらわ(🛍)れていまし(🖊)た。
昔(🈷)(xī(⚡) )の人(🤛)がほんとうに物を(😬)考えた場(chǎng )所だという気(💹)のし(⌛)てくるのも、その岩壁の前(🤕)です。わたしは古い松の枝(🔴)を通して(😡)海(hǎi )に映る夕(xī )日を望(wà(🧟)ng )みながら(🥘)、しばら(🍕)くそこに立ちつくしていた(☝)ことも(🚿)ありました(👬)。
そん(🦌)なら、自分(fèn )の見(🙄)て(🍂)きた地方のことを一つ聞(wén )いてもらおうと、川(🌑)(chuān )上へ(🛬)行ってき(🔲)た(🎂)かわず(🏐)が言い(🏩)出し(⛲)ました。信濃しな(🔡)のの(👁)一部だけ見て、(👡)これが山国全体の姿だと思(sī )われてもこまる。そ(🕶)れに(🏿)は、(🐊)どうしても(🎖)千(qiān )曲川の上流につ(🥨)いて、南(🔛)佐久(👜)みなみ(🔹)さく(📛)の地(🔒)方へはい(🚓)って(🔖)みないと(🌀)わからないというのが、このかわずでした。
三 (🔴)若いお友(yǒu )だちの(🍍)死
あのシナ(🚦)のほうで(🎼)清仏しんふつ戦争があった(🏟)後、フラ(🆙)ンス兵の用いた(🉑)軍(👽)(jun1 )馬は日(rì )本陸軍省に買(🔪)い取(💲)られて、海(hǎi )を越(yuè )して渡っ(👰)て来たと(😭)の(🍉)こと(🔌)。そ(🍦)の(🏋)中(👒)の(🖍)十(📤)三頭が(🎎)種馬(🍺)として(🍸)信(😬)(xìn )州へ移されたので(📵)す。気(🛳)(qì )象のいさましい「アルゼリ(🐬)ー」種の馬(🎥)(mǎ )が南佐久(jiǔ )の奥(🗻)へは(➕)い(🥑)ったの(🐓)は、その時(shí )の(🥇)ことで。今(jīn )日ひと(🏖)口に雑(zá )種とと(🏙)なえているのは、その「アルゼリー」種を(🚚)さしたも(🌀)の(🕳)と聞き(📁)ます。その後(hòu )、米(mǐ )国産(🈵)の(👎)「浅間号(🛠)」と(🚾)いう名高(✈)(gāo )い(🐣)種馬(💏)もはい(🌄)りこんだそうです。それか(⚓)ら(🏧)次(cì )第(dì )に馬の(☕)改良と(🐜)いうことが始(💝)まる(😘)、馬(mǎ )市うまいちは一年増し(🚷)に盛(🔓)ん(🕤)になる、(👾)そのうわさがな(🌖)にがしの宮殿下のお(✅)耳(ěr )にまで(😮)と(🆙)どくようになったとか。殿(diàn )下(xià(🌭) )は当時(🎦)(shí )陸軍(🖼)騎兵(bīng )づ(😊)き大佐(zuǒ )で、(🌀)かくれもない馬(mǎ )好(hǎo )きでいらせられるのですから、(☝)御(yù )寵愛ごち(🎗)ょうあいの「ファラリース(🛺)」というアラビヤ産を種(🦄)(zhǒng )馬と(🏳)して(🍱)南佐久へお貸し付(fù )けにな(🕝)り(⚾)ますと(🔇)、(🥫)人(👊)気が(🌥)立っ(🌚)たの(📮)立たないのじゃ(💕)あ(🐛)りませ(😱)ん。「(🧚)ファラリー(📈)ス」の血(🕧)を分けた馬が三(🖍)十四(🐖)頭とい(🔢)う呼(hū )び声(🐇)(shēng )になりました(🛵)。殿(diàn )下はお喜び(🧛)のあ(🕌)ま(🛃)り(🤛)、ある年(nián )の秋(qiū )、(🕖)野(👊)辺山のべやま(🗾)が原はらへと仰せいだされたと(⬅)いう話(📇)が残っています。その時は四(🥙)千(🤮)人あまりの男(nán )や女があの牧(🍞)場に集(👰)まったと聞き(🈹)ます。馬も三百頭では(🚨)きか(🚓)なか(📮)ったそ(🆙)うです。海の口村(🧓)はじまって以来のにぎわいであったとの(⚓)こと。
そ(🔸)の(🍱)ころ、(🖍)横浜(bāng )か(🎨)ら(🥍)上(shàng )総かず(⏰)さ行きの(📀)船が出まし(🖕)た(🎉)。荷(🌰)物(📖)(wù )を積(🌭)んで横(😉)(héng )浜(bāng )と富(fù(🎨) )津ふっつの間(jiān )を往復する便船でし(📧)たが、船頭に(👰)頼めばわずか(🤵)十銭の船(chuán )賃で(🎽)だれでものせてく(👁)れました(🍜)。
どうしてこんな言(yá(👠)n )い(🥣)伝えを皆さんの前に持ち出し(😼)たかと言います(🍋)に(💕)、(🅰)年(👪)若いころのわたしが(⛱)目(❎)じるし(😴)としたもの(💙)も(😤)、ちょうどあのははき木(mù )に似ていたからです(👩)。行っても行ってもそれは遠くなる(🧟)ばかり。それほど(📌)わ(❔)たしの(🕶)踏み出したとこ(🥪)ろは歩きにく(🖋)い(😋)道でした。ど(🎻)うかして心を入れ替えたいと(👿)思いまして、(😴)上総(🎥)かず(💎)さの国、富津ふ(😈)っつというと(🦕)ころに保養に行っている知り人をたずねながら(🕹)、小さ(🏫)な(🐜)旅を(🤰)思(🚙)い立(🥖)ったこともありま(🆒)す。
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