ポルノ クラウン6

A　この間何かの雑(➿)誌か新聞で(🐢)英吉(🦎)利イギリスのお婆さ(🚛)んた(🔱)ちが愚痴をこぼしている記事を読ん(✋)だら、自分たちが(🌕)若い時分には年寄りを大切にして労(🚀)いたわってやっ(🔆)たのに、今の娘(✴)たちは一向(🥞)われ／＼を構ってくれな(🌆)い、老人と云(👉)うと(🌎)薄汚(💽)いもの(🛫)のよ(🚞)うに思って傍へも寄(🆓)りつかな(🌀)い(🅱)、昔と今とは若(🥂)い(😦)者の気風(🥫)が大(⛵)変違(🦎)っ(💰)た(👇)と歎いている(🍠)の(🤯)で、何処の国でも老人(🍢)は同じようなことを云う(🌠)ものだと感(🏪)心し(🐪)たが、人間は年(🔒)を取るに従(🚝)い(🥑)、何(♎)事に依らず今よりは昔の方がよかった(🐢)と思(🚽)い込むものであるらしい。で、百年前の老人(📐)は二百年前の(➿)時代(🍠)を(😆)慕(👩)い、二百年前の(🔞)老人は三百年前(💢)の時代を(✨)慕(🕌)い、(🧛)いつ(🥇)の(👊)時代にも現状に満(🧚)足す(➕)ることはない訳だが、別して最(🤡)近は文化の歩みが(💉)急(🔬)激で(📊)あ(🗣)る上に、我が国はまた特殊な(📆)事情があるので、(🍶)維新(🎡)以来の(🧖)変遷は(🧗)それ以前の三百年(💑)五百年(🕣)にも当るであろう。などという(🥌)私が、や(🍉)はり老人(💜)の口(🗾)真似をする年配(💠)になったのがおか(🗡)しいが、(🎰)しかし現(🧣)代の文化設備が専(👍)ら(🐅)若い者に(🏳)媚びてだ(🗄)ん／＼老人(🌤)に不親切(🌉)な(🦈)時代を作(🎆)りつゝあることは(😤)確か(🌯)なように思われ(💲)る。早い話が、街頭の十(🦆)字路を号令で横切るよう(🕥)になっ(🎆)ては、もう老人(🏍)は安心して(😷)町へ出るこ(🙆)とが出来(🚤)ない(🚨)。自動車(🔤)で(✉)乗(🚸)り(🍀)廻せる身分の者(🚧)はいゝけれど(🙌)も、私などで(🗡)も、たまに(🍰)大(❌)阪へ(🛰)出(😑)ると、(🔥)此方側から向う側(⛹)へ渡る(😂)の(✅)に渾身(📁)の神経を緊張(🍔)させ(✌)る。ゴーストップの信号にしてからが、(🐘)辻の真ん(🏁)中にあるのは見よいが、思いがけない横っ(📌)ちょの空に(👐)青や(🏙)赤の電燈が明滅(🔳)す(🍢)るのは、中々に見つけ出しにく(🌑)い(🎶)し(🤶)、廣(🧝)い(🌦)辻だと(📕)、側面の信号を正(🔲)面の信(💴)号と(🐊)見違えた(🔋)りする。京都に交通(🚜)巡(🔰)査が立(🎡)つよ(📤)うになってはもうおしま(🗡)いだ(🎷)とつく／(🎌)″(💉)＼そう思ったことがあった(🔈)が、今日純日本風(🌎)の町の情趣は(🅰)、西宮(💮)、堺、(🏃)和歌山、福山、(👝)あの程度の都市へ行(😤)か(🤵)なければ味わ(🍜)われない。食(👑)べ(🦆)る(🔔)物でも、大都会で(🤶)は(🕌)老人の口に(⚽)合うようなものを捜し(🧒)出(🤔)すの(🌱)に骨(🆕)が(🚺)折(👲)れる。先だ(😌)っても新(👲)聞記者(💐)が来て(🥦)何か変った旨い料理の話をしろと云う(🚓)から、吉野の山間(👅)僻地の(🎑)人が食べる(🛺)柿の葉鮨と云うものの製法を語(⬛)った。ついでにこゝ(⚫)で披露し(🖌)ておくが、米(🕑)一升に付酒一(📁)合(🛃)の(🕦)割りで(💬)飯を焚く。酒は釜が噴(🎯)いて来た(💾)時に入れ(🍚)る。さて飯がムレた(✂)ら完全に冷えるまで冷ました(😕)後(🈂)に手に塩をつけて固く握る。この際手に少しでも水(🏖)気(🐒)があっ(🔕)てはい(🏓)け(⚪)な(🛍)い。塩ばかり(📺)で握る(🚅)の(👀)が秘訣だ。そ(🌵)れか(🥉)ら別に鮭のアラマ(❇)キを(🌮)薄く切り、それを飯(📰)の(🛤)上(🎲)に載せて、(💧)その上から柿の(🌬)葉(⏯)の表(💸)を内側にし(🖊)て包む。柿(🎴)の葉も(🏊)鮭もあ(🅱)らかじめ乾いたふきんで十分に水気を拭き取って(🌸)おく。それが出来た(💽)ら、鮨(🚯)桶でも飯櫃(➿)でもいゝ(🗺)、中をカラカラ(🥀)に乾かしておいて、小口から隙間のな(♟)いよう(😭)に鮨を詰め、押(🕖)蓋(⛓)おし(🏄)ぶ(💰)たを置い(👇)て漬物石ぐらいな(🐒)重石おも(📰)しを載せ(🏴)る(👷)。今夜漬(🛃)けたら翌朝(🍰)あ(🔯)た(🈹)り(🗂)からた(⏺)べること(💪)が出来、その日一日が(🙊)最も美味で、二三日は食べ(🧛)られる(🧕)。食べ(💗)る時(🥂)にちょっと蓼(🌉)の(👬)葉(🖕)で酢(🐷)を振りか(😜)け(🤟)るので(👧)ある。吉野へ遊び(⏸)に行(🏬)った(🥣)友人があまり旨い(🌟)ので作(📉)り方(🥃)を教(🦊)わって来て伝(🆎)授してく(📢)れたの(🏆)だが、柿の木と(👿)ア(🏘)ラマキさえ(👖)あれば何(🕤)処でも(🕝)拵えら(📛)れる。水気を絶(🖲)対になくす(🛁)るこ(👎)とと飯を完全に冷(㊗)ますことさえ(🕥)忘れなければ(🍪)いゝの(🕴)で、(🎟)試しに家で作(🚔)ってみると、なる(🦉)ほどうまい。鮭の脂(🛬)と塩(🔞)気とがいゝ塩梅に飯(🛌)に(🔗)滲み込んで、(🧕)鮭は却って生身な(🦋)まみの(♏)ように柔か(🎫)くな(😧)っている工合が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な(😘)味で(🍡)、私などにはこ(🚳)の方が(🏬)口に(✍)合うので、(🎺)今年(🍢)の夏はこればかり食べ(🐻)て暮ら(🗣)し(👢)た。そ(🌷)れに(📁)つ(📮)けてもこんな塩鮭の食べかた(🐁)もあ(🈴)っ(🥔)た(👳)のかと、物資(🏃)に乏しい山家の人の発明(🥕)に感心したが、そう云ういろ／＼の郷土の(👂)料理を聞(🕊)いてみると、現代で(🙁)は都(🥔)会の(🤲)人より田舎の人の味(🌺)覚の方がよっ(⬆)ぽど(🍣)確かで、或(💁)る(🛣)意味でわれ／＼の(📊)想像(✍)も及ばぬ贅沢(🎓)をしている。そこ(📅)で(😅)老人は追い／＼都会に見切りを(🐠)つけて田(🌖)舎へ隠棲するの(➡)もあるが、田舎の町も鈴蘭燈などが取(🐕)り(💟)附けられて、年々京都のよう(🧀)になるので、そう安心している訳には行かない(🐧)。今に文明が一段と(🕛)進(😘)んだら、交通機関は空中や地下へ移って町の路(🥀)面は(🃏)一と昔前の静か(🥏)さ(🎩)に復(⛏)かえると云う説も(🌠)あるが、いずれその時分にはまた新しい老人(📶)い(🌁)じめの(🔪)設備が(🗻)生れることは(🧠)分(🍼)り(🍀)きってい(🏙)る。結局年(🈵)寄り(😖)は引っ込んで(👈)いろと云う(🙌)ことになるので(✏)、(🐀)自分の(🕑)家にち(🌈)ゞこまって手料理を肴に晩酌を傾(👲)けながら、ラジオ(⛸)で(📅)も(🐱)聞いているよ(🥖)り外(🌞)に所(🚦)在がなくな(🐶)る。老(🖖)人(⏭)ばかりがこんな(🙋)叱言こごとを云うのかと(🤛)思うと、満(🗻)更そうでもな(🐨)いとみえ(🦏)て、頃来(🎏)大阪朝日の天声人語(🚹)子は、(🧢)府の(⏹)役(🎮)人が箕(😲)面み(🥣)のお公園にドラ(🚮)イヴ(🥜)ウェーを作ろう(🐼)として濫(🔔)み(🧗)だり(🖲)に森林を伐り開き、(🌹)山を浅くしてしまう(🥃)のを嗤わ(💩)ら(🍴)っているが、あ(🦅)れを読んで私(♈)は聊いさ(😒)さか意を強うし(📹)た。奥深い山中の木の下闇(🈴)をさえ奪っ(🕰)てし(💹)まうのは(🦓)、あまり(🥢)と云えば心なき業である。この(🤬)調子(🍗)だと、奈(⏺)良で(✡)も、京都大(🌋)阪(🎵)の(⛔)郊外でも(🌹)、名所(🔛)と云う名(🌉)所は大衆(🔎)的(🎉)に(⬇)なる代りに、(🍿)だん／＼そう云う風にし(💃)て丸坊主にされるのであ(🏳)ろう。が、要するにこれも愚痴の(🥊)一(🐥)種(👇)で、私(🙁)に(🍪)しても今の(📸)時(😐)勢の有(🗜)難い(🚙)こと(🕐)は万々承知しているし、(🍎)今(💭)更何(💉)と云っ(📁)たところで、既に(🛶)日本が西洋文(🔪)化の線に沿(😌)うて(🤵)歩み出し(🐔)た以(🌉)上、老人などは置(🕴)き去りにして(🆘)勇(🌱)往邁進するより外に仕方(✊)がないが、(🎤)でもわれ／(🔻)＼の(🐧)皮膚(😇)の色が変らない限り、われ／＼(🥉)にだ(😥)け(🤹)課せら(🔒)れた損は永久に背負って行くも(💪)のと(🥔)覚悟し(🌯)なければな(🐏)らぬ。尤も私が(🍅)こ(✳)う云(🛺)う(😇)ことを書い(🔡)た趣意は、何等か(☝)の方面、た(♉)とえば文学藝術等に(🎣)その損を(🙄)補(🍽)う道(🔸)が残され(😮)ていはしまいか(📧)と思(🗜)う(🐫)からで(📇)ある。私(🌈)は、わ(🕒)れ／＼が既に失いつゝある陰翳の世(🔇)界(😁)を(👏)、せめて文学の領(🗳)域へでも呼び(🎂)返してみたい。文学という殿堂の檐のきを深く(🆎)し(🦂)、壁を暗くし、見(👜)え過ぎるものを闇(❔)に押し込め、無用の室内装飾を剥ぎ取ってみたい。それも(🕦)軒並み(👻)とは云わ(✳)ない、一軒ぐらいそう云う(🏗)家(🕹)があってもよかろ(🕋)う。まあど(🌽)う云う工合(🙈)になるか、試し(🃏)に電(💹)燈を消してみること(🌕)だ(🆔)。

Aと、二階の(🚻)方(👟)へ怒鳴(😐)って(🛤)見たが、ひっ(🍷)そりとして返辞はな(⚾)い。今迄聞えて居たあの音(🛥)楽は、人な(❄)き部屋にピアノと(🍻)やらが自然に(🥄)動いて、微(🔴)妙な(🆎)響きを(🥥)発(🔥)したのかとも怪(🤲)しま(🔆)れる。

Aと、座敷中をよろ／＼練り歩い(😫)ては(👘)笑い(🅱)転げる(🔩)。

A「(🏹)そしたら(😨)、何やろ、黄(👇)疸おうだ(🍿)んか知(📛)らん」

A「何と(🍺)でも勝(😤)手に云う(🎠)がいい(💔)さ、己はお前を何(🐕)処どこま(🐥)でも追っ駈か(🔅)け廻(🏐)す積りだから」

A　(🏤)酒がよくなかった。いや、やっぱり僕(🍶)がお調子ものだっ(🛣)た(🐀)からであ(🤖)ろ(🈳)う。その(🍇)ままずるず(📭)ると僕たちのおかし(🚐)なつきあいがはじまった(⬜)のである。泥酔でい(😩)す(👰)いした翌(💾)あくる日(🖖)いちに(⤵)ち(😍)、僕は狐きつねか狸たぬきにでも化(🐑)かされたような(💚)ぼ(🛂)ん(🎯)やりした気(🐻)持(🔉)ちであった。青(🕺)扇(🥂)は、どうして(🦏)も(😞)普通で(🎞)ない。僕も(😭)この(🧀)としになるまで、ま(♓)だ独身(📰)で毎日毎日をぶらりぶらり遊(🏸)ん(😸)で(💛)すごして(🔅)いるゆえ、親類縁者たちから変人あつ(🚲)かい(🎼)を受けていやしめられ(🦔)ているのであるが、けれ(👧)ども僕の(🌋)頭脳(🚒)は(💈)あくまで常識(😌)的である。妥協的である。通常の道徳を奉じて生(🚔)きて来た。謂いわば、健(🔻)康でさえある。そ(🏋)れにく(🙏)らべて(🏍)青扇は、(💕)どうやら、(📩)けた(🤣)がはずれているよう(🏆)ではな(🚍)い(🗽)か。断(📹)じ(🕌)てよい市民ではないようである(🍽)。僕は青扇の家主と(🐶)し(👉)て、彼の正(🚑)体のはっきり判るまで(❣)は(💅)すこし遠ざ(🐼)か(🔭)って(😽)いたほうがいろ(🤜)いろ(🈯)と都合がよ(🚏)いのではあるま(🚖)い(👠)か、(👵)そうも考えられて、(⛎)それから四五日のあいだは(🌿)知らぬ(🛁)ふ(📴)り(🚓)を(🐼)していた。