と(👦)言うらし(🔰)い(💳)のです。いくら(🕶)遠い(⛱)国の(🦓)ほうから渡ってきたもの(🏋)でも、春から軒(xuān )先を借り(📇)てい(🦉)て、か(🛏)わ(😙)いいひなまでもうけるくらいなら、もっと(🛺)こ(✴)と(🏖)ばが通じそう(🕛)なものです(✡)が、(🌔)つばめの言うこ(🤵)とはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで異人(🚑)のよう(🏀)な(🎧)早口です。
吉村(🔀)のおじさんは(🏰)交際(jì )の広(🎨)(guǎng )い人(⛑)(rén )でしたか(🤙)ら(📑)、いろいろな客がおじさん(🍡)の(🔂)家(🌾)へたずねてきました(🎹)が、(💈)その中(zhōng )でも玄関(🖨)(wā(🥃)n )からはいってくる人(rén )と、勝(🌧)手口からはいってく(🗓)る(🔐)人(rén )と(📙)ありました(♍)。勝(shè(🧟)ng )手口(kǒu )からた(🙃)ず(😡)ねてくるのは、おも(🍙)に(🎀)内(nèi )わの人か(➰)、(✒)前だれがけに角帯(dài )をしめた日本橋(qiáo )大(dà )伝馬(💃)町お(📕)お(🆒)でんまち(😣)ょうへんの大店(🏛)おおだ(😯)なの若者か、芝(zhī )居の替(🚌)(tì(📟) )り(🧡)目ごとに(🚾)新番付を配り(🍐)に来る芝居茶屋の若い衆(zhōng )か(🏪)、(📿)近(jìn )く(🤹)の(❓)河(♑)岸かしに(🎉)住(zhù(🆖) )む(📃)町(🏮)家(💹)(jiā )のおかみさ(🎾)んや娘(niáng )など(♈)の人(rén )た(🙊)ちでした。
ま(🕒)だ(😑)年若なこ(😐)ろに、わたしも諸国の旅(👏)に出たことがありま(🎵)す。今のよ(🔫)うに乗(🔨)り物もそう便(biàn )利(lì )な時(shí )世ではなく(🧜)、(🛶)汽車(chē )で行かれ(🦄)な(🚇)いとこ(📿)ろはわらじがけで、毎(🎿)日(🍀)七(🍐)里ぐら(🚑)いの道(dào )を歩(❇)きま(👖)し(🔁)た。その(🦑)うちに、だいぶくた(🍂)ぶれてきたもので(📈)すか(🐇)ら、(🍘)し(💧)ば(✅)ら(🤦)く石山(shān )の茶(💥)丈ちゃ(🏢)じょうと(🎍)い(👑)うとこ(🍔)ろを借り(📟)旅の足を休めまし(🐐)た(🙇)。その(⚓)へんのことをすこしお(🙀)話しし(😦)てみ(🦕)れば、近江の石山は古い歴史(🏨)の(🦆)あるところ(💫)でして(👣)、国分山こくぶやまをうしろ(🚪)にし、湖水(shuǐ )のなが(🕞)めも(🎯)前に(🎻)ひらけて(🌧)いまして、大きな巌石がんせきの(🥔)間に名(míng )高いお寺が建ててあるのです(🕠)。茶丈とは、このお寺の門(🤠)前にありまして、以(🎴)前(👷)には参(cā(🛑)n )詣さんけいに集(🎚)まって来る諸国(🍎)の(🖲)人(rén )たちのためお茶の接(🎵)(jiē )待をしたところだそうですが、(🧦)わたし(🈷)が行(🌹)(háng )った時(🌮)分はもうお茶の(💸)接待もす(🔻)たれて(🅰)、ただ大(💑)きな古い茶(chá )がまだけが残っ(🦖)ていました。
六 古(gǔ )着屋の亭主ていしゅ
川上を見(jiàn )てきたかわ(♊)ずは(👋)、いろ(♐)いろと土(tǔ )地(dì(🈵) )の馬の話(huà )をも(🚔)聞(🔙)いてきてそのことを相手(shǒ(⛎)u )のかわず(🧑)に(🏾)語(yǔ )り聞(🔙)(wén )かせました(🙈)。
昔の人(ré(🔜)n )がほんと(🚾)うに(🤖)物を考(kǎ(⛱)o )えた(📫)場所(📄)だ(🚸)とい(🥡)う気(🕟)のし(👫)てくるのも(💫)、(😪)その岩壁の前(🏿)で(🈚)す。わたしは古い松の(🎚)枝を通(🕚)して海(hǎi )に(📑)映(yìng )る夕日を望みな(💦)が(🙈)ら、しばらく(🦒)そこに立ちつくし(🚸)ていたこともありま(🥦)した。
九 玄(🔪)(xuán )関(wān )番
仙台せんだ(💒)いへ来(➰)て弱った(🐙)ことは、ことばのなまりの多いことでした。何(🛸)か土(🍴)地の人(rén )から話(💿)しかけられて(🎰)も、(🎮)世間に交際(jì )の広い男や女の(👆)話に通じな(🏼)いようなこ(🎃)とはまずありませんでしたが、おばあさんどうしが語(yǔ(⏭) )り合うことばな(📑)ぞは、てんで(🍪)聞(🍮)(wén )き(❎)取れ(🧣)な(🌙)いくら(🖐)いでした。わたしは東北(běi )学(💎)院へ来(🈵)て学んでいる(🤒)生(shē(🔗)ng )徒の作文の(🤘)中(zhōng )に(🤵)も、何ほどその地方(🙆)こ(🤥)とばのなまり(💕)を見(jiàn )つけた(😉)か知れ(🍪)ま(🍆)せん。
人の(🍄)世は(🅾)ふしぎなものですね。その(⏫)時(shí )わたしが木(mù )村先生をおたず(🥕)ねしなかったら、小諸義(🚝)塾こも(🍡)ろぎじゅくのあるこ(🛍)と(🙊)も知ら(🍌)なかったでしょうし、先生の(🐦)教(🤠)育事(shì )業を助ける(🥡)ようにと(🐹)のご相談も受けなかったでしょう。わたし(🔩)はよく考えた上(🏆)でとお(⏯)答(👷)えして(🖕)、いった(⤴)ん東京へ帰り(📩)ました(📷)。ただ先(🗓)生の(♌)よう(🎥)な(🍓)人が(👰)小諸(zhū )あたりに(🍝)退い(🚎)て(🔢)、学(xué )校を建(jià(🎞)n )て、地方の青年を相手に田園(yuán )生活(🤟)というものを楽しんでおられるのを(🚍)ゆかしく(🚼)思ったことでした(💡)。
(🐹)前に(🧗)も(🧀)お(🌐)話(😯)(huà )しし(✡)たよ(📗)うに、木(🔤)曾の古(gǔ )道(🥇)(dào )は深(shē(✡)n )い山の(🍰)中に(🥦)あり(🛶)まして、(🥚)道(dào )に(💮)迷(mí )う(🔶)旅人(🗨)もすくなくなかったところ(🌜)から、そんな言(📳)い伝(🤣)えが生まれてき(🉑)たのでしょう。ははき木(🚲)とは「ほう(✅)きぐ(🈚)さ」のこと(🚿)。高(gāo )さ四五尺ぐらいの(💵)草(cǎo )。平(🍶)地(💨)にあ(🔥)って(👵)そ(👝)う(📤)遠くから望(📔)まれるものでもあ(🐢)りませ(🚾)ん(🖖)。これはや(⛸)はり高(gā(🛎)o )いところか(💘)ら見おろした(🧜)感じで、谷底に(㊙)隠(🎌)(yǐ(🦋)n )れている山里の草の(🔙)こ(😁)とを言(yá(🔵)n )った(😓)ものでし(😶)ょう(💞)。そのははき(📞)木が行っても行っても遠(yuǎn )くなるという(😍)とこ(🍹)ろに、(🎹)けわしい(🚈)山(🌓)道を踏みなやんだ昔(🍠)(xī )の(🐧)人の旅の思いも(💫)あ(🚾)らわれていると思(sī )いま(⏲)す。おもし(⛷)ろい(⛱)言(🌍)い伝(💨)えではあり(🍟)ます(🈴)まいか。この言い伝(🛋)えにこと寄せて(🗞)、ある(🈴)かと思(⛸)(sī )えば(🚞)ないものをははき木に(🐋)たとえた(🔜)古(🎼)い歌もありま(👨)すよ。
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